卷第九
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嘉興大藏經 百愚禅師語錄
百愚斯禅師語錄卷第九
住國山善權寺嗣法門人智操住青龍隆福寺嗣法門人智湛 編次
住越州雲門顯聖寺語錄
己亥四月從青龍回預祝師壽啟大悲期請上堂一言迥脫獨拔今時才涉思惟白雲萬裡還有不動唇吻道得相應句者麼豎拂雲且看觀世音菩薩向者一毫端上現百千手眼放百千光明于光明中宣說大悲心陀羅尼神妙章句即時三千大千世界忽然震動皆變金色一切草木叢林化作寶雲寶樹寶幢寶衣寶樓閣寶宮殿并一切種種寶莊嚴具無邊天花紛紛而下無邊妙樂自然而鳴大衆正恁麼時見聞不昧則與觀世音菩薩同一慈力同一悲仰同一神通同一莊嚴同一國土同一壽量亦令無量無邊衆生各各成就各各圓滿各各證入耳根第一圓通各各皆獲無礙大陀羅尼門大衆既能委悉隻如觀世音菩薩将錢買胡餅放下手來依然卻是饅頭畢竟明甚麼邊事良久雲今日雲門寺裡有齋。
請上堂秦峰落落其高峻也而非古非今鑒水洋洋其浩渺也而無涯無際芙蓉岸橫關萬派積玉橋截斷千岐翠竹篩滿地之金珍禽奏諸天之樂不是目前境界亦非格外風光塵點劫以難窮河沙數而莫盡可謂尊貴中之尊貴非常中之非常且道是阿誰受用處紫羅帳合天初曉翡翠簾垂月未央。
存焉首座請上堂大通智勝佛十劫坐道場佛法不現前不得成佛道拈拄杖雲看看者木上座不假修證不曆劫數于彈指頃便成正覺南無拄杖如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊諸仁者果爾見得可以齊彭殇可以變古今說甚蹋遍支那四百州的老比丘直饒無量壽佛到來也要他與山僧攜瓶挈杖始得何故雲門者裡鬥劣不鬥勝。
請上堂若據父母未生前一着子三世諸佛直教口挂壁上何故過去已過去未來猶未至現在亦不住如是三際推窮了無處所既無處所則無生滅來去既無生滅來去則無迷悟聖凡既無迷悟聖凡則知盡虛空是自己遍法界是自己光明縱說未離兜率已降皇宮未出母胎度人已畢是甚破草鞋擊香案雲大衆會麼獅弦不屬鸾膠續落落徽音亘古今。
請上堂日升月墜春徂夏往處處山花爛熳森森綠蔭扶疏此是目前消息山僧更有一句子未出母胎時早已向諸人道過了也大衆畢竟是那一句檢點得出雲門拂子兩手分付檢點不出亦兩手分付何故我不敢輕于汝等汝等皆當作佛。
自明永修請上堂舉趙州因僧問曰和尚何姓州雲常州有曰甲子多少州曰蘇州有乃雲人謂趙州古佛再來得應機三昧被者僧一問直得礙口怕羞東扯西拽一上今日有問雲門何姓向他道谷甲子多少向他道五十當時若下得者兩轉語不唯此話大行抑且截斷天下人舌頭去在顧左右雲劉伶問到誰家好此處莫嫌酒價高。
資福伴我和尚請上堂爐峰卓朔耶水競流森羅萬象鹹皆騰舞草木叢林悉作獅子吼聲正恁麼時直饒你如慶喜見阿閦佛國一見更不再見此是抱橋柱洗腳坐井觀天漢你那裡得知有寰中日月化外乾坤所以道不經郢手終成廢器今幸夾山和尚到來爾等諸人各各生難遭想起恭敬心一齊啟請必為諸人轉大法輪。
不淄如璞二禅德請上堂拈拄杖雲大衆見麼迥超造化那步功勳不萌枝上生成無影林中突出或敲風打雨或拄地撐天穿卻三世諸佛鼻孔直教盡大地人出氣不得正與麼時且道還有為人處也無卓一卓雲未分黑白誰能委疑煞當年老達磨。
柴也後堂震南監院請上堂波翻陽焰鏡中塵擾擾浮光五十春閑倚闌幹頻發笑少年半作白頭入。
紫谷參頭請上堂昔孔子道十五而志于學三十而立四十而不惑五十而知天命雲門卻不然十五而志于○三十而[○@、]四十而不[○@(ㄙ/二)]五十而知[○@卅]諸昆仲會得則事同一家不會則理有千差會不會且置隻如未 地已前一句又作麼生良久雲威音王未曉彌勒豈惺惺。
萬壽為則和尚請上堂運斤成風唯憑巧匠輪扁得手更有其人衲僧家欬唾成雨揮霍如雲懸靈符于肘後挂寶劍于眉間縱橫不犯應用無傷正眼觀來亦是波斯吃胡椒若不陟遠登高安能見廣識大而今有般少叢林略有所得便以為足何異寶燕石而為玉認魚目以為珠明眼人前徒增其醜不見道直教及盡今時去三世諸佛口挂壁上更有一人呵呵大笑在大衆且道利害在甚麼處顧左右雲少選萬壽
請上堂秦峰落落其高峻也而非古非今鑒水洋洋其浩渺也而無涯無際芙蓉岸橫關萬派積玉橋截斷千岐翠竹篩滿地之金珍禽奏諸天之樂不是目前境界亦非格外風光塵點劫以難窮河沙數而莫盡可謂尊貴中之尊貴非常中之非常且道是阿誰受用處紫羅帳合天初曉翡翠簾垂月未央。
存焉首座請上堂大通智勝佛十劫坐道場佛法不現前不得成佛道拈拄杖雲看看者木上座不假修證不曆劫數于彈指頃便成正覺南無拄杖如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊諸仁者果爾見得可以齊彭殇可以變古今說甚蹋遍支那四百州的老比丘直饒無量壽佛到來也要他與山僧攜瓶挈杖始得何故雲門者裡鬥劣不鬥勝。
請上堂若據父母未生前一着子三世諸佛直教口挂壁上何故過去已過去未來猶未至現在亦不住如是三際推窮了無處所既無處所則無生滅來去既無生滅來去則無迷悟聖凡既無迷悟聖凡則知盡虛空是自己遍法界是自己光明縱說未離兜率已降皇宮未出母胎度人已畢是甚破草鞋擊香案雲大衆會麼獅弦不屬鸾膠續落落徽音亘古今。
請上堂日升月墜春徂夏往處處山花爛熳森森綠蔭扶疏此是目前消息山僧更有一句子未出母胎時早已向諸人道過了也大衆畢竟是那一句檢點得出雲門拂子兩手分付檢點不出亦兩手分付何故我不敢輕于汝等汝等皆當作佛。
自明永修請上堂舉趙州因僧問曰和尚何姓州雲常州有曰甲子多少州曰蘇州有乃雲人謂趙州古佛再來得應機三昧被者僧一問直得礙口怕羞東扯西拽一上今日有問雲門何姓向他道谷甲子多少向他道五十當時若下得者兩轉語不唯此話大行抑且截斷天下人舌頭去在顧左右雲劉伶問到誰家好此處莫嫌酒價高。
資福伴我和尚請上堂爐峰卓朔耶水競流森羅萬象鹹皆騰舞草木叢林悉作獅子吼聲正恁麼時直饒你如慶喜見阿閦佛國一見更不再見此是抱橋柱洗腳坐井觀天漢你那裡得知有寰中日月化外乾坤所以道不經郢手終成廢器今幸夾山和尚到來爾等諸人各各生難遭想起恭敬心一齊啟請必為諸人轉大法輪。
不淄如璞二禅德請上堂拈拄杖雲大衆見麼迥超造化那步功勳不萌枝上生成無影林中突出或敲風打雨或拄地撐天穿卻三世諸佛鼻孔直教盡大地人出氣不得正與麼時且道還有為人處也無卓一卓雲未分黑白誰能委疑煞當年老達磨。
柴也後堂震南監院請上堂波翻陽焰鏡中塵擾擾浮光五十春閑倚闌幹頻發笑少年半作白頭入。
紫谷參頭請上堂昔孔子道十五而志于學三十而立四十而不惑五十而知天命雲門卻不然十五而志于○三十而[○@、]四十而不[○@(ㄙ/二)]五十而知[○@卅]諸昆仲會得則事同一家不會則理有千差會不會且置隻如未 地已前一句又作麼生良久雲威音王未曉彌勒豈惺惺。
萬壽為則和尚請上堂運斤成風唯憑巧匠輪扁得手更有其人衲僧家欬唾成雨揮霍如雲懸靈符于肘後挂寶劍于眉間縱橫不犯應用無傷正眼觀來亦是波斯吃胡椒若不陟遠登高安能見廣識大而今有般少叢林略有所得便以為足何異寶燕石而為玉認魚目以為珠明眼人前徒增其醜不見道直教及盡今時去三世諸佛口挂壁上更有一人呵呵大笑在大衆且道利害在甚麼處顧左右雲少選萬壽
