卷第六
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嘉興大藏經 青城竹浪生禅師語錄
青城山鳳林寺竹浪生禅師語錄卷第六
嗣法門人廣成等編
法語
示蒼石西堂
學道之士務要精勤如登萬仞山必須窮其巅方見世界寬廣不負登山之志如渡大洋海必須達其岸不負渡海之誠學道必須學其所學之道躬行實踐一超直入扭轉鼻孔另一番行履佛祖位中難留魔宮虎穴翻身懸岩撒手坐斷竿頭猶未是舍身命處若見境了境不被境奪随事了事不被事瞞寸絲不挂千喚不回徹法源底任運騰騰入廛垂手生▆▆融方稱沒量大人也珍重。
示羲哲禅人 既為佛祖兒孫宜秉智慧利劍固守法城佛來也打祖來也打不留情見觀乾坤大地日月星辰無有如針鋒許總是一個希哲上座才有少分相應昔日文殊普賢起佛見法見被世尊各鞭二十拄杖眨在二鐵圍山間若是性燥丈夫漢随處作主遇緣即宗他時異日向孤峰頂上張個幔天網子打鳳羅龍不為分外。
示文炜禅人 相随老僧十有餘稔酸風苦雨無不經驗一日于拄杖頭邊忽然觸碎鼻孔解道今日始知無情說法山河大地草木叢林溪聲鳥語皆是吾人放光動地處早知者般事悔不當初元來老僧不曾負渠實渠負我耳今見老僧有辭山之舉欲求臨行句子我亦無說汝亦無聞珍重。
示六塵禅者 從上諸佛施設門庭為接引血氣男兒就路歸家拟脫恨塵與佛無别時六塵禅者自夜郎不遠千裡▆來于藥石寮伺候老人非夙禀靈根焉得親炙吾師一日造室求指示予何言哉汝宜二六時中灑掃應對提瓶把筋折旋俯仰舉足動步看是甚麼道理倘蓦拶逢渠元是自家之物不假外求到者般田地始不負親到紹祖峰頭一回也珍重。
示慧心禅人 既有染衣之志當為染衣之事何為染衣之事宜四威儀中迎賓待客處把着繩頭看我父母未生前是何面目今日也如是明日也如是參到水窮山盡一念不生前後際斷脫灑灑赤條條地才有少分相應如今日三明日四提起有放下無到何年月日得了及至大限到來依舊可憐生也。
示從益禅人 學道人宜踐古人之迹方入古人之室出詞吐氣務要真實無僞所以法華雲此衆無枝葉惟有諸真實又雲惟此一事實餘二則非真且道是何事生不知生前之事死不知死後之事故曰生死大事三世諸佛明此一事若是個血氣男兒用咬豬狗手腳爆地折碎地斷高超物表獨步大方不為分外勉旃。
示隐璞禅人 隐璞禅人辭老僧還楚省親盡窮日之力已抵芙蓉忽自忖雲在家依父母出家依師長何必近一親而遠一親耶爰返青城求法語受持以了出家之志予曰子錯也若論出家之志非望人處分為了事人要痛念自家了你無量劫來靈明不昧之物是稱敏手若身出家而心不出家饒你背得一大藏教亦了不得你本分事所謂身雖出家心不染道終是門外漢也勉旃。
示真明王居士 歸來有年于今方求法語老僧卓錫此山以來每于稠人衆中剝碎枯腸都說了也即今一句也無教老僧說個甚麼說世法汝近耋齡豐儉寒暑建功立業送往迎來一思現前何必說耶說佛法溪聲鳥語翠竹黃花土塊泥丸牆壁瓦礫形色分明總是吾人本體又何辭焉茲欲語者我知之也要老僧與你指個前途路徑每日端心正念持一卷金剛經一切閑事莫管三年兩載可以作閻羅老子面前一道赦書必生善處天上決不相賺如或今日三明日四逗到臨時依舊是個王麻子怪得阿誰勉旃。
示真福蔡居士 學道人無論久參初進達者為先隻要信得及将生死大事貼在眉尖上于四威儀中如是參究一覺惺來審谛正睡着時主人公在甚麼處蓦匝逢渠呀元是無量劫來磨不磷涅不缁之物也所謂如貧得寶汝于劫灰中奔出自覺前非雖向釋門惜乎遇老僧遲了僅可誓于再來法門作棟梁是所望也。
示真瑞孫居士 在家修行須是決烈丈夫方可先要一志無殊勇敢無畏千喚不回萬折不退懸岩撒手不顧危亡坐斷報化佛頭平沉宇宙一道坦途元無二徑所謂唯此一事實餘二則非真如或未然不惟今生不了百劫千生終無了日慎之。
示真參方居士 欲究妙道宜立堅固志參詢明眼宗師近惡辣鉗錘一錘打就直捷到底昔善财始遇
示羲哲禅人 既為佛祖兒孫宜秉智慧利劍固守法城佛來也打祖來也打不留情見觀乾坤大地日月星辰無有如針鋒許總是一個希哲上座才有少分相應昔日文殊普賢起佛見法見被世尊各鞭二十拄杖眨在二鐵圍山間若是性燥丈夫漢随處作主遇緣即宗他時異日向孤峰頂上張個幔天網子打鳳羅龍不為分外。
示文炜禅人 相随老僧十有餘稔酸風苦雨無不經驗一日于拄杖頭邊忽然觸碎鼻孔解道今日始知無情說法山河大地草木叢林溪聲鳥語皆是吾人放光動地處早知者般事悔不當初元來老僧不曾負渠實渠負我耳今見老僧有辭山之舉欲求臨行句子我亦無說汝亦無聞珍重。
示六塵禅者 從上諸佛施設門庭為接引血氣男兒就路歸家拟脫恨塵與佛無别時六塵禅者自夜郎不遠千裡▆來于藥石寮伺候老人非夙禀靈根焉得親炙吾師一日造室求指示予何言哉汝宜二六時中灑掃應對提瓶把筋折旋俯仰舉足動步看是甚麼道理倘蓦拶逢渠元是自家之物不假外求到者般田地始不負親到紹祖峰頭一回也珍重。
示慧心禅人 既有染衣之志當為染衣之事何為染衣之事宜四威儀中迎賓待客處把着繩頭看我父母未生前是何面目今日也如是明日也如是參到水窮山盡一念不生前後際斷脫灑灑赤條條地才有少分相應如今日三明日四提起有放下無到何年月日得了及至大限到來依舊可憐生也。
示從益禅人 學道人宜踐古人之迹方入古人之室出詞吐氣務要真實無僞所以法華雲此衆無枝葉惟有諸真實又雲惟此一事實餘二則非真且道是何事生不知生前之事死不知死後之事故曰生死大事三世諸佛明此一事若是個血氣男兒用咬豬狗手腳爆地折碎地斷高超物表獨步大方不為分外勉旃。
示隐璞禅人 隐璞禅人辭老僧還楚省親盡窮日之力已抵芙蓉忽自忖雲在家依父母出家依師長何必近一親而遠一親耶爰返青城求法語受持以了出家之志予曰子錯也若論出家之志非望人處分為了事人要痛念自家了你無量劫來靈明不昧之物是稱敏手若身出家而心不出家饒你背得一大藏教亦了不得你本分事所謂身雖出家心不染道終是門外漢也勉旃。
示真明王居士 歸來有年于今方求法語老僧卓錫此山以來每于稠人衆中剝碎枯腸都說了也即今一句也無教老僧說個甚麼說世法汝近耋齡豐儉寒暑建功立業送往迎來一思現前何必說耶說佛法溪聲鳥語翠竹黃花土塊泥丸牆壁瓦礫形色分明總是吾人本體又何辭焉茲欲語者我知之也要老僧與你指個前途路徑每日端心正念持一卷金剛經一切閑事莫管三年兩載可以作閻羅老子面前一道赦書必生善處天上決不相賺如或今日三明日四逗到臨時依舊是個王麻子怪得阿誰勉旃。
示真福蔡居士 學道人無論久參初進達者為先隻要信得及将生死大事貼在眉尖上于四威儀中如是參究一覺惺來審谛正睡着時主人公在甚麼處蓦匝逢渠呀元是無量劫來磨不磷涅不缁之物也所謂如貧得寶汝于劫灰中奔出自覺前非雖向釋門惜乎遇老僧遲了僅可誓于再來法門作棟梁是所望也。
示真瑞孫居士 在家修行須是決烈丈夫方可先要一志無殊勇敢無畏千喚不回萬折不退懸岩撒手不顧危亡坐斷報化佛頭平沉宇宙一道坦途元無二徑所謂唯此一事實餘二則非真如或未然不惟今生不了百劫千生終無了日慎之。
示真參方居士 欲究妙道宜立堅固志參詢明眼宗師近惡辣鉗錘一錘打就直捷到底昔善财始遇
