介庵進禅師語錄卷十
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嗣法門人真在真覺真性真本編
疏引
募修金明寺緣起
金明乃宋佛慈禅師道場，繼有賜紫淨惠大師鼎建千佛寶閣，開禧賜額，至明成化間，得祖昭大師重新，迄今又二百餘年矣。
餘于戊子仲夏赴諸檀護之請，卓錫此地，亦不免理廢席于榛莽，整頹綱于荒陋。
時有僧拟充修造事，餘但以古德住院偈止之，已經十三載，惟清冷逼人，禅侶往來鮮能措足，比見山門愈圮，堂閣愈危，得無坐視之責乎？今蒙諸大護法矢心以修葺見示，餘不得不拈出以告衆善信，伏祈協力共襄福。
有攸歸偈曰：海月湖天境自寬，危堂破閣逼人寒，要新此個舊公案，信手揮來直下看。
乞修造偈引 隐川大慈庵乃金明寺之故地。
去濮溪二裡許，有勝山居之況，新篁環翠，細柳垂陰。
近構堂宇數椽，其奈卧房未備，有失往來禅侶之接。
今岩輪二上座，遠從匡廬至此，挂笠數月，且不嫌荒僻，堅請曆事，觀其志，可謂為法忘形也。
餘不能固辭，特以舉似檀那，惟欣然捉筆，揮出家珍，作不朽之勝因，則福果烏可涯量哉？更述一偈： 廿年不打這鼓笛，今朝特地一翻新，知音自肯傾心和，韻腳分明十一真。
大乘庵募重裝佛像偈引(慧上人請) 刻雕成衆相，聚沙為佛塔，無為真佛實在我身，由是觀之，老瞿昙慈悲之故，葛藤太煞。
餘又如何引蔓牽枝耶？偈曰：小乘錢貫大乘井，索要須聖相重輝，必請高檀注腳。
普明修造引(妙峰素穎長老請) 建甯普明山寺，乃我先老人養育賢才陶鑄聖凡之所，其層巒擁翠，萬脈歸宗，南北往來，鮮有不至者。
予自癸未春出山屈指于今一十七白矣屢欲慰安衆望無奈蠡湖破院，兼病體羸尪未遑跋涉溪山，因循歲久，以緻妙峰素公深憂古道，垂秋叢林凋落，特與普明知事相商不辭數千裡杖笠來迎過嶺共整陳綱繼起祖席，亦足知其為法門師弟之誼至矣。
然病朽愧不能入山，又烏忍安坐付傾倒于弗聞耶？凡我同志力挽頹風，普明有賴，其中更有一段光彩劫外風流，試問取妙峰，定為道破。
順治己亥孟冬下浣七日。
槜李金明介庵進朽題。
齋單 陶朱富而有餘金，明貧之不足，說甚雲門餅趙州茶，一味五味管取無下口處，而今不妨更拈草料細切，清風一任橫吞豎咬，忽得嚼着些些，定見千佛閣頓生光彩，槜李亭重整規模，人人慶贊皇圖，處處莊嚴佛土，大衆莫道空疏，伏唯珍重。
敬畏庵緣起 嘉禾範蠡湖西有敬畏庵，乃我祖無趣老人隐居道場也。
創自明之嘉靖間，其來百餘年矣，緣老人俗姓施，裡中多稱施庵，雲庭旁有大槎梿樹，老人嘗與徑山無幻祖說法其下，有陸五台諸公訪道參扣。
老人寂後即塔本庵。
庵中疏竹清池佛室數楹，後有見如徹師啟建樓宇，崇祯戊辰歲，徹孫日明輪公繼擴中樓，徹師系老人外孫老人外孫五徹師行四長為沈鶴齋公，即護法羅仲吳居士外翁也。
居士于構中樓時，曾助輪公緣就，自鼎革以來，頓覺頹圮，餘住金明，去庵不數，武常過禮塔，目擊心憂，茲日明公拟完夙願，同餘弟子羅子先持冊乞數語引導衆信，蓋子先乃仲吳居士之子，輪公不忘舊護故，偕之來餘，合掌加額，遂述緣起以告檀那，共襄勝舉，俾古佛道場複見一新，其福德又烏可涯量哉？凡樂助者點筆于後，勒石以垂不朽焉。
化齋米疏(無能乞) 釜甑生塵，法從緣起，缽盂啟口，道在人弘。
展布袋于十字街頭，露肝膽于三家村裡，固廪打開，管取人人具足，堅囊頓破，直教個個周旋。
化亦真，施亦真，籬根香擁菊花新。
食輪轉，法輪轉，風吹落葉兩三片。
時當九日，捉筆欣然，大力檀那，快心樂助。
化燈油引 紙撚無油，通人委悉，空谷有神達者，方知若向無油處着眼，管取騰今耀古，能于有神中展手，直教赫地輝天，搕 頭顯發無始威光，漆桶裡露出本來面目，舉似高檀，快然傾倒。
序跋 源流頌序 佛祖密室中，有一段因緣，從來無人觑着。
何故？觑着則瞎。
秪如臨濟興化，父子授受，源流有據，諸方但以化得三聖大覺力而拈臨濟香，更有謂臨濟不傳興化，而化在三聖大覺處，悟得先師吃棒底道理後，拈香臨濟，蓋僭嗣也。
若此妄鑿古人，何異矮子觀場？今諸子雲：從上佛祖皆見有付法偈，既已刊出燈錄，何至馬祖下不刊，亦複不見法偈，為是無付，為複珍惜不彰。
咄！黃河三千年一度清，汝等冬瓜茄子見個什麼？雖然憫子誠懇，不得已即将佛佛授手祖祖相傳源流法偈機語随緣頌出，辄成一帙，敢以公諸天下萬世明眼，報佛深恩，知佛祖授受之有的據，益俾德勝無焚衣之悔耳。
還見正法眼藏麼？一隻破草鞋，無底亦無對。
鴛湖和尚頌古序 從上慧命，源源如線而出，車溪尤甚。
一絲懸于九鼎，幸我老人一肩擔荷，密用潛行于水邊林下二十餘年，隐顯以時罕逢識者。
崇祯乙亥春，有嚴 轹居士參師，殷殷不下，便乃複白苎普明廢址，懇請以居，及郡紳士鹹迫。
師以病堅辭，不得已勉赴插草開荒，率衆住靜。
不期丙子秋因事挈杖入閩。
後之住院開法亦号普明，正如杲日麗天，無有所不燭也，嘗謂餘曰：老僧和牧牛并諸頌，古子看何如？答曰：情知老人向異類中行。
師曰：如何異類中行事？餘便兩手拓地再拜而出。
今複閱普明遺稿，牧牛諸頌大有不同處。
如何是我老人不同處聻？謹輯此刻，以俟賢者。
跋無趣和尚真迹 丁亥秋抄，餘過敬畏庵禮吾無趣祖塔，次有孫喻微忽出殘紙一幅相似，餘捧讀之，是趣祖親書示龍湖先生法語，不覺忻喜，乃雲：祖師真迹，若優昙花，實為希有，今既見者，宜珍藏之。
喻微雲：見此一篇，即見祖師面目矣。
咄哉癡子，祖師面目安在紙上耶？既不在紙上，且道祖師面目又在何處？籲：袈裟零落難縫補，收卷雲霞自剪裁。
隐川集自叙 壬辰秋，餘同蔔右文居士抵濮溪，道經村落，訝其遍地荒蕪，狐兔陵食，星散農家俱困緩惰，至于禽無巢卵，樹乏斧柯，縱使神農之化亦難矣。
士乃指片地雲：此金明贅疣也。
餘目之曰：噫，此地隻少一椽耳。
是冬，蔔右文、羅子先二居士同衆信捐赀購地，别創一廬于川上，餘名曰大慈庵，蓋取濟度此方之義。
示耕數載，頗與彼生息迥别，農人皆異之。
雖大義茫然，乃有稚子傍桑陰學種瓜之意。
但覺狐兔潛藏，桑苗蔥郁，悠悠乎風清月霁，于三間茆下，落落乎鳥啼花笑，于千頃畬頭。
餘時啜白湯烹野藿，吟詠其間，庶不孤村居之幽況矣。
爰述數語，以揭初因，并志諸護之竭心焉。
跋子蕃朱居士寶夢記 未到這裡直須疑着，既到這裡切忌住卻，若恁麼會與寶夢記轉，不恁麼會亦與寶夢記轉，舉似明眼，請下一語看。
跋南明和尚語錄 法門陵替甚矣。
按萬曆間宗師家，頗尚孤峻，遞相隐謝，此一變也。
逮天啟時，方有人出法門，似覺可觀。
至鼎革來十餘載，泛濫彌漫，此又一變也。
蓋翁于泰昌改元遷化，其操履卓倫，非今時可拟。
閱是錄者，當具别眼，法門有望焉。
箴銘 即事偶箴 無上妙道。
不落言诠。
真妄雙泯。
直指單傳。
或棒或喝。
非教非禅。
了達知見。
勿談要玄。
和光同塵。
有實有權。
無挂無礙。
任運翛然。
獨超物外。
迥出劫前。
巍巍堂堂。
闊步大千。
風清月白。
别是一天。
大慈佛法。
博飯栽田。
葛藤鏟斷。
弗扯章篇。
初調犢子。
蓦鼻繩穿。
或犯苗稼。
時猛加鞭。
純乎哮吼。
放浪林泉。
紹隆佛祖。
惟在志堅。
千鈞重擔。
努力一肩。
主持門戶。
赤手空拳。
無量妙義。
一一重宣。
中道不立。
那有偏圓。
一金镕出。
钗钏瓶钿。
橫拈倒用。
信手自便。
懶殘風味。
石枕高眠。
日上月下。
何故周旋。
體性圓明。
電拂聖賢。
迷真逐妄。
誠可悲憐。
貧窮學道。
淤泥出蓮。
生死呼吸。
何論少年。
耽着五欲。
業覆情牽。
渠無能所。
甯有蓋纏。
須知端的。
山邊水邊。
誅茆伐竹。
聊構數椽。
或問如何。
誰曰隐川。
不局命運。
豈逐世緣。
騰蛇改格。
枯淡自全。
若為知己。
芳草芊芊。
牙銘 我年剛五十。
牙生四十五。
爾以我固堅。
我以爾利腑。
嚼斷玉石根。
吃盡鹹酸苦。
無爾不相和。
無我不吞吐。
齊密且關風。
深隐自回互。
今者脫然離。
我何忍其土。
哀哉銘爾衾。
日輪正當午。
眼鏡銘 昏之以明。
明之以昏。
惟爾其精。
莫知其神。
獅子玉章銘 獅子牙爪。
琢出昆岡。
踞地哮吼。
驚走狐狼。
雖無一字。
文彩難藏。
印住印破。
隐川之章。
誰能任重。
惟爾用光。
玉魚銘 美質無瑕。
深藏峙屺。
誰琢誰磨。
徹頭徹尾。
平地波濤。
潑天風雨。
慎勿輕躍。
善為珍體。
佛牙櫃銘(廣若姚居士請) 無上慈尊。
從地湧出。
微塵界中。
放光現瑞。
直示群迷。
廣宣妙義。
世所希有。
凡聖叵測。
若能見聞。
殊勝福利。
擁護是幢。
賴斯名器。
佛事 為徑山昙周師火 師以火炬指龛，召衆雲：還見昙周師落處麼？脫或未然，今日進上座，為伊點出去也。
良久雲：叢林輔弼已經年，一旦相傾五老前，山岌岌水潺潺，昨夜三更月正圓。
擲炬雲：優昙花發火中鮮。
為敬畏庵蓮禅人掩龛 師以拄杖擊龛一下，雲：生耶？不道雲斷，寒猿啼古路。
又擊一下，雲：死耶？不道林殘，羸鶴唳空巢。
喻微蓮公于斯會，得白日傳心靜，青蓮喻法微，其或未然，金明為汝說破。
遂掩上，雲：樹頭黃葉落，且向此中看。
複擊一下。
又火 舉火炬雲：生死關頭絕要津，西風切切送歸人，急須火裡翻身去，一朵青蓮劫外春。
遂投火炬。
為萬福庵法林上座火 師雲：圓公圓公，汝當時在我室中有一則公案，有權有實，有照有用，争奈末後未圓，汝還記得麼？金明今日為汝當衆拈出。
良久雲：明明不覆藏，明明絕回互，生死與去來，杲杲日輪午，若也圓得，定然不向别處流轉，脫或未然，我今為汝圓，卻且道作麼生圓？百草頭邊光燦爛，更嫌何處不風流。
遂擲火炬雲：燒。
為母賀氏孺人掩棺 師至棺前，作女人拜，顧視左右，雲：還見我老母麼？若謂此便是，此乃父母精血所成，終歸敗壞，且道我老母在什麼處？複高聲召雲：老母老母，放下着！即以手掩上。
起棺 師以拄杖擊棺三下，雲：來時不增，去時不減，此土西方，不隔一線，若然凝滞，體亦難見，惟我老母，信行自便。
且如何得自便聻？遂以杖引之而出。
掩土 師撮土召雲：老母，離塵合覺，離覺合塵，今日離合，且置秪如歸根，得旨一句，作麼生？鏟開荒草地，遍界藕花香。
以土掩之。
為張恒所居士掩龛 師雲：生也恁麼，死也恁麼，生死去來了無幹涉，脫或不然，金明為汝下手去也。
遂掩上，雲：坐斷千差路，從教五眼窺。
喝一喝。
為柏山素弘理長老起龛 師以杖擊龛雲：橫身異類于西子湖頭赤骨婆心，于柏山寺裡，三十年來忠孝，驗在目前，百千載去恩怨，且看腳下，将謂你完我，誰知我完你，且止，更有一着，汝等還見麼？卓一卓，雲：步步着力！便起。
舉火 師舉炬雲：起廢席整頹綱，素位而行建法幢，立宗旨恢弘祖道，隻如事理圓融，徹骨徹髓一句又作麼生，迸出通身三昧火，為人不顧兩莖毛。
遂撺下。
入塔 師至塔前，以杖指骨雲：大衆！這是你本山堂頭和尚一生受用不盡底，今日入此殊勝光明幢中，輝天鑒地，無黨無偏，且道全身奉重又如何？豎起拄杖，雲：巍然一塔黃金骨，直矗青霄萬壑垂。
喝一喝，便放下。
為太倉宦陳修長老封龛 師至龛前，卓拄杖雲：古塘插草運大悲，手于未萌繡雪開，山努摩醯眼于末季，今雖能事已畢，尚有公案未了，以緻老僧不惜眉毛，要問汝大衆，還知伊不了處麼？良久雲：問取我孫澄首座便封。
為敬畏庵日明耆舊火(平野監院請) 師舉炬雲：林泉落莫正斯時，黃葉紛纭滿路岐，聚散不知情自戚，槎梿歲歲露霜枝。
這是吾祖無趣老人受用不盡處，幸我日明耆宿，固守一生，适來遽爾長往，金明無可薦揚，惟贈一星猛火。
便撺下。
為得中知客火 師舉炬雲：會麼？赤日炎炎，萬裡無雲，薰風煜煜，青天有過。
去此二途，中道不立，且道别資一路，又作麼生？山僧為汝下個注腳。
遂撺下，雲：燒。
為本智上人火 師舉炬雲：全愚不愚，本智非智，或喜或瞋，如幻如寄，邏齋供衆十二年，終日街坊耍兒戲，一朝拾得草鞋錢，撒手呵呵便歸去。
大衆！且道他歸何處？遂擲炬，雲：急着眼觑。
曹繼宗請為郁氏全玉掩棺 師以杖擊棺雲：全玉，二十年前取名，二十年後入殓，汝心念佛已切，佛令汝心已清，忽得前後際斷，撒手歸家，心佛一如，無非極樂，雖然，更須知藏身處沒蹤迹，沒蹤迹處莫藏身，還會麼？臘雪未融千澗水，春風又發萬山花。
複擊
餘于戊子仲夏赴諸檀護之請，卓錫此地，亦不免理廢席于榛莽，整頹綱于荒陋。
時有僧拟充修造事，餘但以古德住院偈止之，已經十三載，惟清冷逼人，禅侶往來鮮能措足，比見山門愈圮，堂閣愈危，得無坐視之責乎？今蒙諸大護法矢心以修葺見示，餘不得不拈出以告衆善信，伏祈協力共襄福。
有攸歸偈曰：海月湖天境自寬，危堂破閣逼人寒，要新此個舊公案，信手揮來直下看。
乞修造偈引 隐川大慈庵乃金明寺之故地。
去濮溪二裡許，有勝山居之況，新篁環翠，細柳垂陰。
近構堂宇數椽，其奈卧房未備，有失往來禅侶之接。
今岩輪二上座，遠從匡廬至此，挂笠數月，且不嫌荒僻，堅請曆事，觀其志，可謂為法忘形也。
餘不能固辭，特以舉似檀那，惟欣然捉筆，揮出家珍，作不朽之勝因，則福果烏可涯量哉？更述一偈： 廿年不打這鼓笛，今朝特地一翻新，知音自肯傾心和，韻腳分明十一真。
大乘庵募重裝佛像偈引(慧上人請) 刻雕成衆相，聚沙為佛塔，無為真佛實在我身，由是觀之，老瞿昙慈悲之故，葛藤太煞。
餘又如何引蔓牽枝耶？偈曰：小乘錢貫大乘井，索要須聖相重輝，必請高檀注腳。
普明修造引(妙峰素穎長老請) 建甯普明山寺，乃我先老人養育賢才陶鑄聖凡之所，其層巒擁翠，萬脈歸宗，南北往來，鮮有不至者。
予自癸未春出山屈指于今一十七白矣屢欲慰安衆望無奈蠡湖破院，兼病體羸尪未遑跋涉溪山，因循歲久，以緻妙峰素公深憂古道，垂秋叢林凋落，特與普明知事相商不辭數千裡杖笠來迎過嶺共整陳綱繼起祖席，亦足知其為法門師弟之誼至矣。
然病朽愧不能入山，又烏忍安坐付傾倒于弗聞耶？凡我同志力挽頹風，普明有賴，其中更有一段光彩劫外風流，試問取妙峰，定為道破。
順治己亥孟冬下浣七日。
槜李金明介庵進朽題。
齋單 陶朱富而有餘金，明貧之不足，說甚雲門餅趙州茶，一味五味管取無下口處，而今不妨更拈草料細切，清風一任橫吞豎咬，忽得嚼着些些，定見千佛閣頓生光彩，槜李亭重整規模，人人慶贊皇圖，處處莊嚴佛土，大衆莫道空疏，伏唯珍重。
敬畏庵緣起 嘉禾範蠡湖西有敬畏庵，乃我祖無趣老人隐居道場也。
創自明之嘉靖間，其來百餘年矣，緣老人俗姓施，裡中多稱施庵，雲庭旁有大槎梿樹，老人嘗與徑山無幻祖說法其下，有陸五台諸公訪道參扣。
老人寂後即塔本庵。
庵中疏竹清池佛室數楹，後有見如徹師啟建樓宇，崇祯戊辰歲，徹孫日明輪公繼擴中樓，徹師系老人外孫老人外孫五徹師行四長為沈鶴齋公，即護法羅仲吳居士外翁也。
居士于構中樓時，曾助輪公緣就，自鼎革以來，頓覺頹圮，餘住金明，去庵不數，武常過禮塔，目擊心憂，茲日明公拟完夙願，同餘弟子羅子先持冊乞數語引導衆信，蓋子先乃仲吳居士之子，輪公不忘舊護故，偕之來餘，合掌加額，遂述緣起以告檀那，共襄勝舉，俾古佛道場複見一新，其福德又烏可涯量哉？凡樂助者點筆于後，勒石以垂不朽焉。
化齋米疏(無能乞) 釜甑生塵，法從緣起，缽盂啟口，道在人弘。
展布袋于十字街頭，露肝膽于三家村裡，固廪打開，管取人人具足，堅囊頓破，直教個個周旋。
化亦真，施亦真，籬根香擁菊花新。
食輪轉，法輪轉，風吹落葉兩三片。
時當九日，捉筆欣然，大力檀那，快心樂助。
化燈油引 紙撚無油，通人委悉，空谷有神達者，方知若向無油處着眼，管取騰今耀古，能于有神中展手，直教赫地輝天，搕 頭顯發無始威光，漆桶裡露出本來面目，舉似高檀，快然傾倒。
序跋 源流頌序 佛祖密室中，有一段因緣，從來無人觑着。
何故？觑着則瞎。
秪如臨濟興化，父子授受，源流有據，諸方但以化得三聖大覺力而拈臨濟香，更有謂臨濟不傳興化，而化在三聖大覺處，悟得先師吃棒底道理後，拈香臨濟，蓋僭嗣也。
若此妄鑿古人，何異矮子觀場？今諸子雲：從上佛祖皆見有付法偈，既已刊出燈錄，何至馬祖下不刊，亦複不見法偈，為是無付，為複珍惜不彰。
咄！黃河三千年一度清，汝等冬瓜茄子見個什麼？雖然憫子誠懇，不得已即将佛佛授手祖祖相傳源流法偈機語随緣頌出，辄成一帙，敢以公諸天下萬世明眼，報佛深恩，知佛祖授受之有的據，益俾德勝無焚衣之悔耳。
還見正法眼藏麼？一隻破草鞋，無底亦無對。
鴛湖和尚頌古序 從上慧命，源源如線而出，車溪尤甚。
一絲懸于九鼎，幸我老人一肩擔荷，密用潛行于水邊林下二十餘年，隐顯以時罕逢識者。
崇祯乙亥春，有嚴 轹居士參師，殷殷不下，便乃複白苎普明廢址，懇請以居，及郡紳士鹹迫。
師以病堅辭，不得已勉赴插草開荒，率衆住靜。
不期丙子秋因事挈杖入閩。
後之住院開法亦号普明，正如杲日麗天，無有所不燭也，嘗謂餘曰：老僧和牧牛并諸頌，古子看何如？答曰：情知老人向異類中行。
師曰：如何異類中行事？餘便兩手拓地再拜而出。
今複閱普明遺稿，牧牛諸頌大有不同處。
如何是我老人不同處聻？謹輯此刻，以俟賢者。
跋無趣和尚真迹 丁亥秋抄，餘過敬畏庵禮吾無趣祖塔，次有孫喻微忽出殘紙一幅相似，餘捧讀之，是趣祖親書示龍湖先生法語，不覺忻喜，乃雲：祖師真迹，若優昙花，實為希有，今既見者，宜珍藏之。
喻微雲：見此一篇，即見祖師面目矣。
咄哉癡子，祖師面目安在紙上耶？既不在紙上，且道祖師面目又在何處？籲：袈裟零落難縫補，收卷雲霞自剪裁。
隐川集自叙 壬辰秋，餘同蔔右文居士抵濮溪，道經村落，訝其遍地荒蕪，狐兔陵食，星散農家俱困緩惰，至于禽無巢卵，樹乏斧柯，縱使神農之化亦難矣。
士乃指片地雲：此金明贅疣也。
餘目之曰：噫，此地隻少一椽耳。
是冬，蔔右文、羅子先二居士同衆信捐赀購地，别創一廬于川上，餘名曰大慈庵，蓋取濟度此方之義。
示耕數載，頗與彼生息迥别，農人皆異之。
雖大義茫然，乃有稚子傍桑陰學種瓜之意。
但覺狐兔潛藏，桑苗蔥郁，悠悠乎風清月霁，于三間茆下，落落乎鳥啼花笑，于千頃畬頭。
餘時啜白湯烹野藿，吟詠其間，庶不孤村居之幽況矣。
爰述數語，以揭初因，并志諸護之竭心焉。
跋子蕃朱居士寶夢記 未到這裡直須疑着，既到這裡切忌住卻，若恁麼會與寶夢記轉，不恁麼會亦與寶夢記轉，舉似明眼，請下一語看。
跋南明和尚語錄 法門陵替甚矣。
按萬曆間宗師家，頗尚孤峻，遞相隐謝，此一變也。
逮天啟時，方有人出法門，似覺可觀。
至鼎革來十餘載，泛濫彌漫，此又一變也。
蓋翁于泰昌改元遷化，其操履卓倫，非今時可拟。
閱是錄者，當具别眼，法門有望焉。
箴銘 即事偶箴 無上妙道。
不落言诠。
真妄雙泯。
直指單傳。
或棒或喝。
非教非禅。
了達知見。
勿談要玄。
和光同塵。
有實有權。
無挂無礙。
任運翛然。
獨超物外。
迥出劫前。
巍巍堂堂。
闊步大千。
風清月白。
别是一天。
大慈佛法。
博飯栽田。
葛藤鏟斷。
弗扯章篇。
初調犢子。
蓦鼻繩穿。
或犯苗稼。
時猛加鞭。
純乎哮吼。
放浪林泉。
紹隆佛祖。
惟在志堅。
千鈞重擔。
努力一肩。
主持門戶。
赤手空拳。
無量妙義。
一一重宣。
中道不立。
那有偏圓。
一金镕出。
钗钏瓶钿。
橫拈倒用。
信手自便。
懶殘風味。
石枕高眠。
日上月下。
何故周旋。
體性圓明。
電拂聖賢。
迷真逐妄。
誠可悲憐。
貧窮學道。
淤泥出蓮。
生死呼吸。
何論少年。
耽着五欲。
業覆情牽。
渠無能所。
甯有蓋纏。
須知端的。
山邊水邊。
誅茆伐竹。
聊構數椽。
或問如何。
誰曰隐川。
不局命運。
豈逐世緣。
騰蛇改格。
枯淡自全。
若為知己。
芳草芊芊。
牙銘 我年剛五十。
牙生四十五。
爾以我固堅。
我以爾利腑。
嚼斷玉石根。
吃盡鹹酸苦。
無爾不相和。
無我不吞吐。
齊密且關風。
深隐自回互。
今者脫然離。
我何忍其土。
哀哉銘爾衾。
日輪正當午。
眼鏡銘 昏之以明。
明之以昏。
惟爾其精。
莫知其神。
獅子玉章銘 獅子牙爪。
琢出昆岡。
踞地哮吼。
驚走狐狼。
雖無一字。
文彩難藏。
印住印破。
隐川之章。
誰能任重。
惟爾用光。
玉魚銘 美質無瑕。
深藏峙屺。
誰琢誰磨。
徹頭徹尾。
平地波濤。
潑天風雨。
慎勿輕躍。
善為珍體。
佛牙櫃銘(廣若姚居士請) 無上慈尊。
從地湧出。
微塵界中。
放光現瑞。
直示群迷。
廣宣妙義。
世所希有。
凡聖叵測。
若能見聞。
殊勝福利。
擁護是幢。
賴斯名器。
佛事 為徑山昙周師火 師以火炬指龛，召衆雲：還見昙周師落處麼？脫或未然，今日進上座，為伊點出去也。
良久雲：叢林輔弼已經年，一旦相傾五老前，山岌岌水潺潺，昨夜三更月正圓。
擲炬雲：優昙花發火中鮮。
為敬畏庵蓮禅人掩龛 師以拄杖擊龛一下，雲：生耶？不道雲斷，寒猿啼古路。
又擊一下，雲：死耶？不道林殘，羸鶴唳空巢。
喻微蓮公于斯會，得白日傳心靜，青蓮喻法微，其或未然，金明為汝說破。
遂掩上，雲：樹頭黃葉落，且向此中看。
複擊一下。
又火 舉火炬雲：生死關頭絕要津，西風切切送歸人，急須火裡翻身去，一朵青蓮劫外春。
遂投火炬。
為萬福庵法林上座火 師雲：圓公圓公，汝當時在我室中有一則公案，有權有實，有照有用，争奈末後未圓，汝還記得麼？金明今日為汝當衆拈出。
良久雲：明明不覆藏，明明絕回互，生死與去來，杲杲日輪午，若也圓得，定然不向别處流轉，脫或未然，我今為汝圓，卻且道作麼生圓？百草頭邊光燦爛，更嫌何處不風流。
遂擲火炬雲：燒。
為母賀氏孺人掩棺 師至棺前，作女人拜，顧視左右，雲：還見我老母麼？若謂此便是，此乃父母精血所成，終歸敗壞，且道我老母在什麼處？複高聲召雲：老母老母，放下着！即以手掩上。
起棺 師以拄杖擊棺三下，雲：來時不增，去時不減，此土西方，不隔一線，若然凝滞，體亦難見，惟我老母，信行自便。
且如何得自便聻？遂以杖引之而出。
掩土 師撮土召雲：老母，離塵合覺，離覺合塵，今日離合，且置秪如歸根，得旨一句，作麼生？鏟開荒草地，遍界藕花香。
以土掩之。
為張恒所居士掩龛 師雲：生也恁麼，死也恁麼，生死去來了無幹涉，脫或不然，金明為汝下手去也。
遂掩上，雲：坐斷千差路，從教五眼窺。
喝一喝。
為柏山素弘理長老起龛 師以杖擊龛雲：橫身異類于西子湖頭赤骨婆心，于柏山寺裡，三十年來忠孝，驗在目前，百千載去恩怨，且看腳下，将謂你完我，誰知我完你，且止，更有一着，汝等還見麼？卓一卓，雲：步步着力！便起。
舉火 師舉炬雲：起廢席整頹綱，素位而行建法幢，立宗旨恢弘祖道，隻如事理圓融，徹骨徹髓一句又作麼生，迸出通身三昧火，為人不顧兩莖毛。
遂撺下。
入塔 師至塔前，以杖指骨雲：大衆！這是你本山堂頭和尚一生受用不盡底，今日入此殊勝光明幢中，輝天鑒地，無黨無偏，且道全身奉重又如何？豎起拄杖，雲：巍然一塔黃金骨，直矗青霄萬壑垂。
喝一喝，便放下。
為太倉宦陳修長老封龛 師至龛前，卓拄杖雲：古塘插草運大悲，手于未萌繡雪開，山努摩醯眼于末季，今雖能事已畢，尚有公案未了，以緻老僧不惜眉毛，要問汝大衆，還知伊不了處麼？良久雲：問取我孫澄首座便封。
為敬畏庵日明耆舊火(平野監院請) 師舉炬雲：林泉落莫正斯時，黃葉紛纭滿路岐，聚散不知情自戚，槎梿歲歲露霜枝。
這是吾祖無趣老人受用不盡處，幸我日明耆宿，固守一生，适來遽爾長往，金明無可薦揚，惟贈一星猛火。
便撺下。
為得中知客火 師舉炬雲：會麼？赤日炎炎，萬裡無雲，薰風煜煜，青天有過。
去此二途，中道不立，且道别資一路，又作麼生？山僧為汝下個注腳。
遂撺下，雲：燒。
為本智上人火 師舉炬雲：全愚不愚，本智非智，或喜或瞋，如幻如寄，邏齋供衆十二年，終日街坊耍兒戲，一朝拾得草鞋錢，撒手呵呵便歸去。
大衆！且道他歸何處？遂擲炬，雲：急着眼觑。
曹繼宗請為郁氏全玉掩棺 師以杖擊棺雲：全玉，二十年前取名，二十年後入殓，汝心念佛已切，佛令汝心已清，忽得前後際斷，撒手歸家，心佛一如，無非極樂，雖然，更須知藏身處沒蹤迹，沒蹤迹處莫藏身，還會麼？臘雪未融千澗水，春風又發萬山花。
複擊
