符言第十二

【原文】 安徐正靜，其被節先肉。

    善與而不靜，虛心平意以待傾損。

     右主位。

     目貴明，耳貴聰，心貴智。

    以天下之目視者，則無不見；以天下之耳聽者，則無不聞；以天下之心思慮者，則無不知；輻辏并進，則明不可塞。

     右主明。

     德之術曰勿堅而拒之，許之則防守，拒之則閉塞。

    高山仰之可極，深淵度之可測，神明之德術正靜，其莫之極。

     右主德。

     用賞貴信，用刑貴正。

    賞賜貴信，必驗而目之所聞見，其所不聞見者，莫不谙化矣。

    誠暢于天下神明，而況奸者幹君。

     右主賞。

     一曰天之，二曰地之，三曰人之；四方上下，左右前後，熒惑之處安在。

     右主問。

     心為九窮之治，君為五官之長。

    為善者，君與之賞；為非者，君與之罰。

    君因其所以求，因與之，則不勞。

    聖人用之，故能賞之。

    因之循理，故能長久。

     右主因。

     人主不可不周；人主不周，則群臣生亂，家于其無常也，内外不通，安知所聞，開閉不善，不見原也。

     右主周。

     一曰長目，二曰飛耳，三曰樹明。

    明知千裡之外，隐微之中，是謂洞天下奸，莫不谙變更。

     右主恭。

     循名而為貴，安而完，名實相生，反相為情，故曰名當則生于實，實生于理，理生于名實之德，德生于和，和生于當。

     右主名。

     【注】 右：有。

     【譯文】 如果身居君位的人能做到安祥、從容、正派、沉靜，既會順又能節制，願意給予并與世無争，這樣就可以心平氣和地面對下紛争。

    以上講善守其位。

     對眼睛來說，最重要的就是明亮；對耳朵來說，最重要的是靈敏，對心靈來說，最重要的就是智慧。

    人君如果能用全天下的眼睛去觀看，就不會有什麼看不見的；如果用全天下的耳朵去聽，就不會有什麼聽不到的；如果用全天下的心去思考，就不人有什麼不知道的。

    如果全天下的人都以像車輻條集辏