中陰經卷下
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後秦涼州沙門竺佛念譯
神足品第六
爾時妙覺如來。
即以神足化此三千大千刹土。
上至非想非非想天。
下至無救地獄皆悉金色。
皆如妙覺如來而無有異。
三十二相八十種好圓光七尺。
皆坐寶蓮華高座上。
坐演出梵音聲聞三千大千刹土。
一一諸佛說八萬四千雜行。
其睹光明者。
淫怒癡病皆自消滅。
異口同音而說頌曰。
經法本無體 滅已今複興 斷除有漏法 獨步于三界 生死無數劫 遭遇良福田 金色普遍照 蒙光得解脫 神力不可盡 觀了本無形 大慈大悲心 拔濟無明等 五陰苦本源 流浪得濟渡 四使生死河 法船渡彼岸 善權無礙道 入彼無為境 吾昔發誓願 要度未度者 修身清淨行 口言無虛妄 心念濟八難 諸惡何由生 爾時有菩薩即從坐起。
偏露右臂右膝著地。
長跪合掌叉手前白佛言。
快哉世尊。
神足無量不可思議。
今欲所問。
若見聽者乃敢陳啟。
妙覺如來告彼菩薩。
善哉善哉。
族姓子。
恣爾所問。
吾當一一分别說之。
時彼菩薩白佛言。
世尊。
如來神足不可究暢。
令此三千大千世界烔然金色。
是何三昧有此神變。
佛告菩薩。
此神變者。
是三昧王三昧。
唯有諸佛乃能變現。
非聲聞辟支佛所能。
修行此三昧王三昧。
将從八萬四千。
或有三昧名虛空藏。
或有三昧名升法堂。
或有三昧名月光清淨。
或有三昧名破有入無。
或有三昧名一意不亂。
或有三昧名除去塵霧。
或有三昧名拔三毒根本。
或有三昧名滅過去當來今現在病。
或有三昧名開甘露法門。
爾時世尊欲解斯義。
宣說頌曰。
道力清淨行 身口意不犯 誓願阿僧祇 沒溺生死者 金剛難敗壞 非二乘所及 觀身苦根本 思惟四果證 積行不退轉 閑靜坐道場 一切入定意 二三至七劫 地燋過劫燒 其心亦不動 壞破魔部界 悉成無上道 三昧定意力 福報不可量 令三聚衆生 得成無上道 觀察衆生心 難度易度者 不令在沒溺 流滞生死海 我本無此色 紫磨金光體 曆劫勤苦行 修定成此形 爾時妙覺如來說此頌時。
諸佛世尊同時舉手贊妙覺如來。
以偈頌曰。
丈夫二足尊 世雄不可量 拔離三界苦 淡然為一色 今聞如來說 定意神足道 其聞法性相 相相不可量 八種清淨音 十六特勝法 三十二行業 利益一切人 天人尊無比 光明照衆生 久在饑渴道 飲以八解脫 無欲清淨池 化以七覺花 不著五陰本 猶如青蓮華 香熏遠普聞 如來五分身 無處不流布 吾昔求佛道 誓願同一時 今日得果證 不違昔所願 一相無相道 分别微妙慧 曉了善權道 當時世尊說此頌時。
有百億希望中陰衆生。
求佛身色紫磨金形。
如我今日神變無量。
要當來世皆當成佛。
悉同一号号妙覺如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。
中陰經破愛網品第七 爾時妙覺如來。
将欲破愛結使。
欲使四衆自見證驗。
即入不動三昧。
欲令彼衆知欲愛色愛無色愛。
爾時世尊重自思惟。
此欲界衆生。
亦愛非愛。
亦有漏無漏。
亦有為無為。
亦可記不可記。
色界衆生。
非有非無。
非想非不想識可見法。
三界欲最重。
染著不可離。
中陰衆生等要須聖教。
五識衆生有前有後。
非想非非想識衆生。
有取涅槃無取涅槃者。
雲何中陰衆生遇聖得證。
彼有一病計無我。
命恒計無常。
前生非後生。
後生非前生。
此聖人語非本發心意。
要須聖人如聲聞法。
五色識者根本未成。
見佛識佛一一所著。
多受福地堕者非一。
不計吾我身是法非法行。
三界為網所覆。
欲出難得脫。
猶如擲線丸。
緒在猶複還。
三界衆生等。
舍此複還此。
爾時世尊即說頌曰。
三界為火宅 火炎極熾盛 愛心所染著 将入三惡道 前生非後生 愛有輕重法 五色識法者 今世後易度 生死八難道 與泥洹對門 無彼無此法 最勝無等侶 神足接衆生 見者無不度 當來過去人 乾闼阿須倫 天龍鬼神等 無不得濟度 善哉三界尊 善說微妙法 令受苦衆生 得至無為岸 去身口意病 寂然無移動 如饑者得食 如渴者得飲 止觀除愛結 三脫甘露門 我發無上道 除愛無渴想 于火炎拔濟 得成于世雄 過去無數佛
即以神足化此三千大千刹土。
上至非想非非想天。
下至無救地獄皆悉金色。
皆如妙覺如來而無有異。
三十二相八十種好圓光七尺。
皆坐寶蓮華高座上。
坐演出梵音聲聞三千大千刹土。
一一諸佛說八萬四千雜行。
其睹光明者。
淫怒癡病皆自消滅。
異口同音而說頌曰。
經法本無體 滅已今複興 斷除有漏法 獨步于三界 生死無數劫 遭遇良福田 金色普遍照 蒙光得解脫 神力不可盡 觀了本無形 大慈大悲心 拔濟無明等 五陰苦本源 流浪得濟渡 四使生死河 法船渡彼岸 善權無礙道 入彼無為境 吾昔發誓願 要度未度者 修身清淨行 口言無虛妄 心念濟八難 諸惡何由生 爾時有菩薩即從坐起。
偏露右臂右膝著地。
長跪合掌叉手前白佛言。
快哉世尊。
神足無量不可思議。
今欲所問。
若見聽者乃敢陳啟。
妙覺如來告彼菩薩。
善哉善哉。
族姓子。
恣爾所問。
吾當一一分别說之。
時彼菩薩白佛言。
世尊。
如來神足不可究暢。
令此三千大千世界烔然金色。
是何三昧有此神變。
佛告菩薩。
此神變者。
是三昧王三昧。
唯有諸佛乃能變現。
非聲聞辟支佛所能。
修行此三昧王三昧。
将從八萬四千。
或有三昧名虛空藏。
或有三昧名升法堂。
或有三昧名月光清淨。
或有三昧名破有入無。
或有三昧名一意不亂。
或有三昧名除去塵霧。
或有三昧名拔三毒根本。
或有三昧名滅過去當來今現在病。
或有三昧名開甘露法門。
爾時世尊欲解斯義。
宣說頌曰。
道力清淨行 身口意不犯 誓願阿僧祇 沒溺生死者 金剛難敗壞 非二乘所及 觀身苦根本 思惟四果證 積行不退轉 閑靜坐道場 一切入定意 二三至七劫 地燋過劫燒 其心亦不動 壞破魔部界 悉成無上道 三昧定意力 福報不可量 令三聚衆生 得成無上道 觀察衆生心 難度易度者 不令在沒溺 流滞生死海 我本無此色 紫磨金光體 曆劫勤苦行 修定成此形 爾時妙覺如來說此頌時。
諸佛世尊同時舉手贊妙覺如來。
以偈頌曰。
丈夫二足尊 世雄不可量 拔離三界苦 淡然為一色 今聞如來說 定意神足道 其聞法性相 相相不可量 八種清淨音 十六特勝法 三十二行業 利益一切人 天人尊無比 光明照衆生 久在饑渴道 飲以八解脫 無欲清淨池 化以七覺花 不著五陰本 猶如青蓮華 香熏遠普聞 如來五分身 無處不流布 吾昔求佛道 誓願同一時 今日得果證 不違昔所願 一相無相道 分别微妙慧 曉了善權道 當時世尊說此頌時。
有百億希望中陰衆生。
求佛身色紫磨金形。
如我今日神變無量。
要當來世皆當成佛。
悉同一号号妙覺如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。
中陰經破愛網品第七 爾時妙覺如來。
将欲破愛結使。
欲使四衆自見證驗。
即入不動三昧。
欲令彼衆知欲愛色愛無色愛。
爾時世尊重自思惟。
此欲界衆生。
亦愛非愛。
亦有漏無漏。
亦有為無為。
亦可記不可記。
色界衆生。
非有非無。
非想非不想識可見法。
三界欲最重。
染著不可離。
中陰衆生等要須聖教。
五識衆生有前有後。
非想非非想識衆生。
有取涅槃無取涅槃者。
雲何中陰衆生遇聖得證。
彼有一病計無我。
命恒計無常。
前生非後生。
後生非前生。
此聖人語非本發心意。
要須聖人如聲聞法。
五色識者根本未成。
見佛識佛一一所著。
多受福地堕者非一。
不計吾我身是法非法行。
三界為網所覆。
欲出難得脫。
猶如擲線丸。
緒在猶複還。
三界衆生等。
舍此複還此。
爾時世尊即說頌曰。
三界為火宅 火炎極熾盛 愛心所染著 将入三惡道 前生非後生 愛有輕重法 五色識法者 今世後易度 生死八難道 與泥洹對門 無彼無此法 最勝無等侶 神足接衆生 見者無不度 當來過去人 乾闼阿須倫 天龍鬼神等 無不得濟度 善哉三界尊 善說微妙法 令受苦衆生 得至無為岸 去身口意病 寂然無移動 如饑者得食 如渴者得飲 止觀除愛結 三脫甘露門 我發無上道 除愛無渴想 于火炎拔濟 得成于世雄 過去無數佛
