第十八卷
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十地真言品第三十一
一字真言曰
唵(喉中擡聲引呼此字上下同音)
如是真言。
大悲心觀觀世音。
如法受持。
應善修行十種勝業。
何等為十。
一者以無所得為方便。
修淨勝意業。
謂以應一切不空智智心。
修集一切善根勝意業事。
不可得故。
二者以無所得為方便。
修一切有情平等心業。
謂以應一切不空智智心。
引發慈悲喜舍四無量心。
一切有情不可得故。
三者以無所得為方便。
修布施業。
謂以應一切不空智智心。
于一切有情無所分别。
而行布施。
施者受者并所施物不可得故。
四者以無所得為方便。
修親近善友業。
謂見諸善友導化有情。
令其修習一切不空智智心。
應便親近恭敬尊重贊歎。
咨受正法承事無惓。
善友惡友無二相故。
五者以無所得為方便。
修求法業。
謂以應一切不空智智心。
勤求如來無上正法。
不堕聲聞地獨覺地。
諸所求法不可得故。
六者以無所得為方便。
修常出家業。
謂一切生處恒厭居家牢獄諠雜。
常欣佛法清淨出家無能為礙。
所棄舍家不可得故。
七者以無所得為方便。
修愛佛身業。
謂暫一睹佛形像已。
乃至獲得無上菩提。
終不舍于念佛作意。
諸相随好不可得故。
八者以無所得為方便。
修闡法教業。
謂契經應頌記别諷頌自說緣。
起譬喻本事本生方廣希法論義。
如來在世及涅槃後。
為諸有情開闡法教。
初中後善文義巧妙。
純一圓滿清白梵行。
所分别法不可得故。
九者以無所得為方便。
修破憍慢業。
謂常懷謙敬伏憍慢心。
由此不生下姓卑族。
諸興盛法不可得故。
十者以無所得為方便。
修恒谛語業。
謂稱知說言行相符。
一切語性不可得故。
如是修治此真言者。
能害過現諸惡重罪。
一切垢障盡皆消滅。
當得一切諸佛菩薩天仙龍神悉皆歡喜。
觀世音菩薩摩诃薩與諸證願。
當舍命後往于西方極樂國土。
住極喜地蓮華化生 二字真言曰 唵(一)步(引二) 如是真言大悲心觀觀世音。
如法受持。
思惟八法圓滿修習。
何等為八。
一者圓滿清淨禁戒。
謂不起聲聞獨覺作意及餘破戒。
障菩提故。
二者知恩報恩。
謂得小恩尚不忘報。
況大恩惠而當不酬。
三者住安忍力。
謂設諸有情來見侵毀。
而于彼所無恚害心。
四者受勝歡喜。
謂所化有情既得成熟。
身心适悅受勝歡喜。
五者不舍有情。
謂拔濟有情心恒不舍。
六者恒起大悲。
謂作是念。
我為饒益一切有情。
假使各如無量無數殑伽沙劫。
處大地獄受諸劇苦。
或燒或煮或斫或截。
若刺若懸若磨若搗。
受如是等無量苦事。
乃至令彼乘于佛乘而般涅槃。
如是一切有情界盡。
而大悲心曾無厭倦。
七者于諸師長以敬信心。
咨承供養如事佛想。
謂求無上正等菩提。
恭順師長都無所顧。
八者勤求修習法波羅蜜。
謂于諸法波羅蜜多。
專心修學遠離餘事。
如是修治此真言者。
能害過現無間罪障。
種種諸病盡皆消滅。
一切鬼神不橫娆惱。
摩尼跋陀神毗沙門神。
守持财寶而常擁護。
阿彌陀佛現為證明。
當舍命已。
生補陀落山觀世音菩薩寶宮殿中。
住離垢地。
得不空罥索心王陀羅尼真言悉地。
而自現前 三字真言曰 唵(一)缽(二)頭(二合)米(三) 如是真言大悲心觀觀世音。
如法受持。
住修五法。
何等為五。
一者勤求多聞嘗無厭足于所聞法不著文字。
謂發勤精進作是念言。
若茲佛土若十方界。
諸佛世尊所說正法。
我皆聽習讀誦受持。
而于其中不著文字。
二者以無染心常行法施。
雖廣開化而不自高。
為諸有情宣說正法。
尚不自為持此善根回向菩提。
況求餘事。
雖多化導而不自恃。
三者為嚴淨土植諸善根。
雖用回向而不自舉。
謂勇猛精進修諸善根。
為欲莊嚴諸佛淨國。
及為清淨自他心土。
雖為是事而不自高。
四者為化有情。
雖不厭惓無邊生死。
而不自高。
為欲成熟一切有情。
植諸善根嚴淨佛土。
乃至未滿一切智智。
雖受無邊生死勤苦。
而不厭倦而不自高。
五者雖住慚愧而無所著。
謂專求無上正等菩提。
于諸聲聞獨覺作意。
具慚愧故終不暫起。
而于其中亦無所著。
如是修治此真言者。
觀世音菩薩作童子形而現其前。
加祐衆願。
得見最勝蓮華頂曼拏羅諸大蓮華真言壇印三昧耶一切如來秘密真言壇印三昧耶。
當舍命已。
往生淨刹住發光地 四字真言曰 唵(一)缽(二)頭(二合)麼(三)纥(二合)唎(四) 如是真言大悲心觀觀世音。
如法受持。
應住十法常行不舍。
何等為十。
一者住阿練若常不舍離。
謂求無上正等菩提。
超諸聲聞獨覺等地。
故常不舍阿練若處。
二者住于少欲。
尚不自為求大菩提。
況欲世間利譽等事。
三者住于喜足。
專為證得一切不空智智心。
故于餘事無著喜足。
四者常不舍離如來功德常于深法起谛察語。
五者于諸學處未曾棄舍。
于所學戒堅守不移。
而于其中又不取相。
六者于諸欲樂深生厭離。
于妙欲樂不起欲尋。
七者常能發起寂滅俱心謂達諸法曾無起作。
八者舍諸所有。
于内外法曾無所取。
九者心不滞沒。
于諸識住未嘗起心。
十者于諸所有無所顧戀。
謂于諸法無所思惟。
如是修治此真言者。
出世事業速皆成就。
阿閦如來現身摩頂诰言。
汝今已得清淨業身滅諸蓋障。
當生我國證宿命智。
不受胎生住焰慧地 五字真言曰 唵(一)缽(二)頭(二合)麼(三
大悲心觀觀世音。
如法受持。
應善修行十種勝業。
何等為十。
一者以無所得為方便。
修淨勝意業。
謂以應一切不空智智心。
修集一切善根勝意業事。
不可得故。
二者以無所得為方便。
修一切有情平等心業。
謂以應一切不空智智心。
引發慈悲喜舍四無量心。
一切有情不可得故。
三者以無所得為方便。
修布施業。
謂以應一切不空智智心。
于一切有情無所分别。
而行布施。
施者受者并所施物不可得故。
四者以無所得為方便。
修親近善友業。
謂見諸善友導化有情。
令其修習一切不空智智心。
應便親近恭敬尊重贊歎。
咨受正法承事無惓。
善友惡友無二相故。
五者以無所得為方便。
修求法業。
謂以應一切不空智智心。
勤求如來無上正法。
不堕聲聞地獨覺地。
諸所求法不可得故。
六者以無所得為方便。
修常出家業。
謂一切生處恒厭居家牢獄諠雜。
常欣佛法清淨出家無能為礙。
所棄舍家不可得故。
七者以無所得為方便。
修愛佛身業。
謂暫一睹佛形像已。
乃至獲得無上菩提。
終不舍于念佛作意。
諸相随好不可得故。
八者以無所得為方便。
修闡法教業。
謂契經應頌記别諷頌自說緣。
起譬喻本事本生方廣希法論義。
如來在世及涅槃後。
為諸有情開闡法教。
初中後善文義巧妙。
純一圓滿清白梵行。
所分别法不可得故。
九者以無所得為方便。
修破憍慢業。
謂常懷謙敬伏憍慢心。
由此不生下姓卑族。
諸興盛法不可得故。
十者以無所得為方便。
修恒谛語業。
謂稱知說言行相符。
一切語性不可得故。
如是修治此真言者。
能害過現諸惡重罪。
一切垢障盡皆消滅。
當得一切諸佛菩薩天仙龍神悉皆歡喜。
觀世音菩薩摩诃薩與諸證願。
當舍命後往于西方極樂國土。
住極喜地蓮華化生 二字真言曰 唵(一)步(引二) 如是真言大悲心觀觀世音。
如法受持。
思惟八法圓滿修習。
何等為八。
一者圓滿清淨禁戒。
謂不起聲聞獨覺作意及餘破戒。
障菩提故。
二者知恩報恩。
謂得小恩尚不忘報。
況大恩惠而當不酬。
三者住安忍力。
謂設諸有情來見侵毀。
而于彼所無恚害心。
四者受勝歡喜。
謂所化有情既得成熟。
身心适悅受勝歡喜。
五者不舍有情。
謂拔濟有情心恒不舍。
六者恒起大悲。
謂作是念。
我為饒益一切有情。
假使各如無量無數殑伽沙劫。
處大地獄受諸劇苦。
或燒或煮或斫或截。
若刺若懸若磨若搗。
受如是等無量苦事。
乃至令彼乘于佛乘而般涅槃。
如是一切有情界盡。
而大悲心曾無厭倦。
七者于諸師長以敬信心。
咨承供養如事佛想。
謂求無上正等菩提。
恭順師長都無所顧。
八者勤求修習法波羅蜜。
謂于諸法波羅蜜多。
專心修學遠離餘事。
如是修治此真言者。
能害過現無間罪障。
種種諸病盡皆消滅。
一切鬼神不橫娆惱。
摩尼跋陀神毗沙門神。
守持财寶而常擁護。
阿彌陀佛現為證明。
當舍命已。
生補陀落山觀世音菩薩寶宮殿中。
住離垢地。
得不空罥索心王陀羅尼真言悉地。
而自現前 三字真言曰 唵(一)缽(二)頭(二合)米(三) 如是真言大悲心觀觀世音。
如法受持。
住修五法。
何等為五。
一者勤求多聞嘗無厭足于所聞法不著文字。
謂發勤精進作是念言。
若茲佛土若十方界。
諸佛世尊所說正法。
我皆聽習讀誦受持。
而于其中不著文字。
二者以無染心常行法施。
雖廣開化而不自高。
為諸有情宣說正法。
尚不自為持此善根回向菩提。
況求餘事。
雖多化導而不自恃。
三者為嚴淨土植諸善根。
雖用回向而不自舉。
謂勇猛精進修諸善根。
為欲莊嚴諸佛淨國。
及為清淨自他心土。
雖為是事而不自高。
四者為化有情。
雖不厭惓無邊生死。
而不自高。
為欲成熟一切有情。
植諸善根嚴淨佛土。
乃至未滿一切智智。
雖受無邊生死勤苦。
而不厭倦而不自高。
五者雖住慚愧而無所著。
謂專求無上正等菩提。
于諸聲聞獨覺作意。
具慚愧故終不暫起。
而于其中亦無所著。
如是修治此真言者。
觀世音菩薩作童子形而現其前。
加祐衆願。
得見最勝蓮華頂曼拏羅諸大蓮華真言壇印三昧耶一切如來秘密真言壇印三昧耶。
當舍命已。
往生淨刹住發光地 四字真言曰 唵(一)缽(二)頭(二合)麼(三)纥(二合)唎(四) 如是真言大悲心觀觀世音。
如法受持。
應住十法常行不舍。
何等為十。
一者住阿練若常不舍離。
謂求無上正等菩提。
超諸聲聞獨覺等地。
故常不舍阿練若處。
二者住于少欲。
尚不自為求大菩提。
況欲世間利譽等事。
三者住于喜足。
專為證得一切不空智智心。
故于餘事無著喜足。
四者常不舍離如來功德常于深法起谛察語。
五者于諸學處未曾棄舍。
于所學戒堅守不移。
而于其中又不取相。
六者于諸欲樂深生厭離。
于妙欲樂不起欲尋。
七者常能發起寂滅俱心謂達諸法曾無起作。
八者舍諸所有。
于内外法曾無所取。
九者心不滞沒。
于諸識住未嘗起心。
十者于諸所有無所顧戀。
謂于諸法無所思惟。
如是修治此真言者。
出世事業速皆成就。
阿閦如來現身摩頂诰言。
汝今已得清淨業身滅諸蓋障。
當生我國證宿命智。
不受胎生住焰慧地 五字真言曰 唵(一)缽(二)頭(二合)麼(三
