敕修百丈清規卷第六
關燈
小
中
大
堂回互耆舊)不得赤腳著僧鞋。
不得把手共行說世谛是非。
古雲(别了雙親棄本師。
訪尋知識拟何為。
不曾說著宗門事。
白首無成過在誰)不得殿堂倚靠闌幹。
不得猖狂急走。
古雲(行須緩步習馬勝之威儀。
語要低聲學波離之軌範)不得佛殿閑行。
古雲(無事不須登佛殿。
等閑莫向塔中行。
不因掃地添香水。
縱有河沙福也傾)齋後漿洗衣服。
不得[袖-由+又]袒。
不得傾瓶湯泡衣。
竹竿熨鬥使了安元處。
洗腳闆鳴不得争奪腳桶。
有瘡疥則随後洗。
或屏處洗之。
各行方便免動衆念。
莫待打闆。
次第歸堂坐參了。
各出半單下地。
講大放參。
首座寮前闆鳴。
即時轉身向外。
須當及時赴堂。
闆鳴後不得入堂。
亦不得堂外立。
住持首座出堂。
開單下床問訊歸寮。
藥石各就案位。
不得先起盛食。
不得高聲呼索粥飯鹽醋之類。
食罷出寮。
不得出三門。
不得入小寮。
不得衩袒歸僧堂并廊下行。
不得候打闆出寮。
昏鐘鳴即合掌默念。
偈雲(聞鐘聲煩惱輕。
智慧長菩提生。
離地獄出火坑。
願成佛度衆生)須先歸單位坐禅。
不得床上抓頭。
不得床上弄數珠作聲。
不得與鄰單語話。
鄰單生疏當以善言誘喻。
不得生嫌惡心。
打定鐘後不得于前門出入。
候首座開枕後。
困重者就寝。
睡須右脅。
不得仰卧。
仰為屍睡。
覆為[泳-永+(瑤-王)]睡多惡夢。
以被巾裹袈裟安枕前。
今人多安腳後于理不便。
如開浴浴具攜右手。
入下間門内問訊歸空處揖左右人畢。
先以五條手巾。
挂笐竿上。
展浴袱取出浴具放一邊解上衣。
未卸直裰。
先脫下面裙裳。
以腳布圍身。
方可系浴裙将裈褲卷折安袱内。
次第脫直裰與五條作一處。
将手巾系之。
古雲(三通鼓響入堂時。
觸淨須分上下衣)其所脫衣作一袱覆轉方換拖鞋不得赤腳入浴。
須于下間空處待次而浴。
不得占頭首老宿坐處(謂上間也)不得以湯水濺人身上不得桶内泡腳。
不得室内小遺。
不得架腳桶上不得笑語。
不得槽上揩腳。
不得戽水。
不得起身裰桶澆身上。
前後有人須當遮護。
腳布不得離身。
有腳不入桶者。
不得多用湯。
或有瘡。
或洗灸瘡。
或使疥藥。
宜後入浴。
不得攙先。
不得以兩邊公界手巾拭頭面。
公界手巾系著衣後淨手拭之以披五條也。
出浴揖左右。
上床面壁少坐。
先著上衣并直裰。
都遮了下地。
卻著下裳。
解浴裙以腳布折浴裙内。
恐濕浴袱。
手巾攜左手揖左右出。
看設浴施主名字。
随意課誦經咒回向。
寒月向火先坐爐圈上。
然後轉身正坐。
揖上下肩。
不得弄香匙火箸。
不得撥火飛灰。
不得聚頭說話。
不得煨點心等物。
不得炙鞋焙屩烘衣裳。
不得攬起直裰露褲口。
不得吐唾并彈垢膩于火内。
如前所集。
一日事件衆中威儀。
非敢聞于老成聊以誘于初學。
升堂入室小參諷經念誦巡寮解結人事裝包頂笠送亡唱衣應系微細軌則清規既已具載。
尊宿各有明文。
不再備陳徒為贅語 龜鏡文 慈覺大師赜公述。
夫兩桂垂陰一華現瑞。
自爾叢林之設要之本為衆僧。
是以開示衆僧故有長老。
表儀衆僧故有首座。
荷負衆僧故有監院。
調和衆僧故有維那。
供養衆僧故有典坐。
為衆僧作務故有直歲。
為衆僧出納故有庫頭。
為衆僧典翰墨故有書狀。
為衆僧守護聖教故有藏主。
為衆僧迎待檀越故有知客。
為衆僧請召故有侍者。
為衆僧守護衣缽故有寮主。
為衆僧供侍湯藥故有堂主。
為衆僧浣濯故有浴主水頭。
為衆僧禦寒故有炭頭爐頭。
為衆僧乞丐故有街坊化主。
為衆僧執勞故有園頭磨頭莊主為衆僧滌除故有淨頭。
為衆僧給侍故有淨人。
所以行道之緣十方備足。
資身之具百色現成。
萬事無憂一心為道。
世間尊貴物外優閑。
清淨無為衆僧為最。
回念多人之力。
甯不知恩報恩。
晨參莫請不舍寸陰。
所以報長老也。
尊卑有序舉止安詳。
所以報首座也。
外遵法令内守規繩。
所以報監院也。
六和共聚水乳相參。
所以報維那也。
為成道業故應受此食。
所以報典座也。
安處僧房護惜什物。
所以報直歲也。
常住之物一毫無犯。
所以報庫頭也。
手不把筆如救頭然。
所以報書狀也。
明窗淨案古教照心。
所以報藏主也。
韬光晦迹不事追陪。
所以報知客也。
居必有常請必先到。
所以報侍者也。
一瓶一缽處衆如山。
所以報寮主也。
甯心病苦粥藥随宜。
所以報堂主也。
輕徐靜默不昧水因。
所以報浴主水頭也。
緘言拱手退己讓人。
所以報炭頭爐頭也。
忖己德行全缺應供。
所以報街坊化主也。
計功多少量彼來處。
所以報園頭磨頭莊主也。
酌水運籌知慚識愧。
所以報淨頭也。
寬而易從簡而易事。
所以報淨人也。
是以叢林之下道業惟新。
上上之機一生取辦。
中流之士長養聖胎。
至如未悟心源。
時中亦不虛棄。
是真僧寶為世福田。
近為末世之津梁。
畢證二嚴之極果。
若或叢林不治法輪不轉。
非長老所以為衆也。
三業不調四儀不肅。
非首座所以率衆也。
容衆之量不寬愛衆之心不厚。
非監院所以護衆也。
修行者不安敗群者不去。
非維那所以悅衆也。
六味不精三德不給。
非典座所以奉衆也。
寮舍不修什物不備。
非直歲所以安衆也。
畜積常住減克衆僧。
非庫頭所以贍衆也。
書狀不工文字篾裂。
非書狀所以飾衆也。
幾案不嚴喧煩不息。
非藏主所以待衆也。
憎貧愛富重俗輕僧。
非知客所以贊衆也。
禮貌不恭尊卑失序。
非侍者所以命衆也。
打疊不勤守護不謹。
非寮主所以居衆也。
不閑供侍惱亂病人。
非堂主所以恤衆也。
湯水不足寒暖失宜。
非浴主水頭所以浣衆也。
預備不前衆人動念。
非爐頭炭頭所以向衆也。
臨财不公宣力不盡。
非街坊化主所以供衆也。
地有遺利人無全功。
非園頭磨頭莊主所以代衆也。
懶堕并除諸緣不具。
非淨頭所以事衆也。
禁之不止命之不行。
非淨人所以順衆也。
如其衆僧輕師慢法取性随緣。
非所以報長老也。
坐卧參差去就乖角。
非所以報首座也。
意輕王法不顧叢林。
非所以報監院也。
上下不和鬥诤堅固。
非所以
不得把手共行說世谛是非。
古雲(别了雙親棄本師。
訪尋知識拟何為。
不曾說著宗門事。
白首無成過在誰)不得殿堂倚靠闌幹。
不得猖狂急走。
古雲(行須緩步習馬勝之威儀。
語要低聲學波離之軌範)不得佛殿閑行。
古雲(無事不須登佛殿。
等閑莫向塔中行。
不因掃地添香水。
縱有河沙福也傾)齋後漿洗衣服。
不得[袖-由+又]袒。
不得傾瓶湯泡衣。
竹竿熨鬥使了安元處。
洗腳闆鳴不得争奪腳桶。
有瘡疥則随後洗。
或屏處洗之。
各行方便免動衆念。
莫待打闆。
次第歸堂坐參了。
各出半單下地。
講大放參。
首座寮前闆鳴。
即時轉身向外。
須當及時赴堂。
闆鳴後不得入堂。
亦不得堂外立。
住持首座出堂。
開單下床問訊歸寮。
藥石各就案位。
不得先起盛食。
不得高聲呼索粥飯鹽醋之類。
食罷出寮。
不得出三門。
不得入小寮。
不得衩袒歸僧堂并廊下行。
不得候打闆出寮。
昏鐘鳴即合掌默念。
偈雲(聞鐘聲煩惱輕。
智慧長菩提生。
離地獄出火坑。
願成佛度衆生)須先歸單位坐禅。
不得床上抓頭。
不得床上弄數珠作聲。
不得與鄰單語話。
鄰單生疏當以善言誘喻。
不得生嫌惡心。
打定鐘後不得于前門出入。
候首座開枕後。
困重者就寝。
睡須右脅。
不得仰卧。
仰為屍睡。
覆為[泳-永+(瑤-王)]睡多惡夢。
以被巾裹袈裟安枕前。
今人多安腳後于理不便。
如開浴浴具攜右手。
入下間門内問訊歸空處揖左右人畢。
先以五條手巾。
挂笐竿上。
展浴袱取出浴具放一邊解上衣。
未卸直裰。
先脫下面裙裳。
以腳布圍身。
方可系浴裙将裈褲卷折安袱内。
次第脫直裰與五條作一處。
将手巾系之。
古雲(三通鼓響入堂時。
觸淨須分上下衣)其所脫衣作一袱覆轉方換拖鞋不得赤腳入浴。
須于下間空處待次而浴。
不得占頭首老宿坐處(謂上間也)不得以湯水濺人身上不得桶内泡腳。
不得室内小遺。
不得架腳桶上不得笑語。
不得槽上揩腳。
不得戽水。
不得起身裰桶澆身上。
前後有人須當遮護。
腳布不得離身。
有腳不入桶者。
不得多用湯。
或有瘡。
或洗灸瘡。
或使疥藥。
宜後入浴。
不得攙先。
不得以兩邊公界手巾拭頭面。
公界手巾系著衣後淨手拭之以披五條也。
出浴揖左右。
上床面壁少坐。
先著上衣并直裰。
都遮了下地。
卻著下裳。
解浴裙以腳布折浴裙内。
恐濕浴袱。
手巾攜左手揖左右出。
看設浴施主名字。
随意課誦經咒回向。
寒月向火先坐爐圈上。
然後轉身正坐。
揖上下肩。
不得弄香匙火箸。
不得撥火飛灰。
不得聚頭說話。
不得煨點心等物。
不得炙鞋焙屩烘衣裳。
不得攬起直裰露褲口。
不得吐唾并彈垢膩于火内。
如前所集。
一日事件衆中威儀。
非敢聞于老成聊以誘于初學。
升堂入室小參諷經念誦巡寮解結人事裝包頂笠送亡唱衣應系微細軌則清規既已具載。
尊宿各有明文。
不再備陳徒為贅語 龜鏡文 慈覺大師赜公述。
夫兩桂垂陰一華現瑞。
自爾叢林之設要之本為衆僧。
是以開示衆僧故有長老。
表儀衆僧故有首座。
荷負衆僧故有監院。
調和衆僧故有維那。
供養衆僧故有典坐。
為衆僧作務故有直歲。
為衆僧出納故有庫頭。
為衆僧典翰墨故有書狀。
為衆僧守護聖教故有藏主。
為衆僧迎待檀越故有知客。
為衆僧請召故有侍者。
為衆僧守護衣缽故有寮主。
為衆僧供侍湯藥故有堂主。
為衆僧浣濯故有浴主水頭。
為衆僧禦寒故有炭頭爐頭。
為衆僧乞丐故有街坊化主。
為衆僧執勞故有園頭磨頭莊主為衆僧滌除故有淨頭。
為衆僧給侍故有淨人。
所以行道之緣十方備足。
資身之具百色現成。
萬事無憂一心為道。
世間尊貴物外優閑。
清淨無為衆僧為最。
回念多人之力。
甯不知恩報恩。
晨參莫請不舍寸陰。
所以報長老也。
尊卑有序舉止安詳。
所以報首座也。
外遵法令内守規繩。
所以報監院也。
六和共聚水乳相參。
所以報維那也。
為成道業故應受此食。
所以報典座也。
安處僧房護惜什物。
所以報直歲也。
常住之物一毫無犯。
所以報庫頭也。
手不把筆如救頭然。
所以報書狀也。
明窗淨案古教照心。
所以報藏主也。
韬光晦迹不事追陪。
所以報知客也。
居必有常請必先到。
所以報侍者也。
一瓶一缽處衆如山。
所以報寮主也。
甯心病苦粥藥随宜。
所以報堂主也。
輕徐靜默不昧水因。
所以報浴主水頭也。
緘言拱手退己讓人。
所以報炭頭爐頭也。
忖己德行全缺應供。
所以報街坊化主也。
計功多少量彼來處。
所以報園頭磨頭莊主也。
酌水運籌知慚識愧。
所以報淨頭也。
寬而易從簡而易事。
所以報淨人也。
是以叢林之下道業惟新。
上上之機一生取辦。
中流之士長養聖胎。
至如未悟心源。
時中亦不虛棄。
是真僧寶為世福田。
近為末世之津梁。
畢證二嚴之極果。
若或叢林不治法輪不轉。
非長老所以為衆也。
三業不調四儀不肅。
非首座所以率衆也。
容衆之量不寬愛衆之心不厚。
非監院所以護衆也。
修行者不安敗群者不去。
非維那所以悅衆也。
六味不精三德不給。
非典座所以奉衆也。
寮舍不修什物不備。
非直歲所以安衆也。
畜積常住減克衆僧。
非庫頭所以贍衆也。
書狀不工文字篾裂。
非書狀所以飾衆也。
幾案不嚴喧煩不息。
非藏主所以待衆也。
憎貧愛富重俗輕僧。
非知客所以贊衆也。
禮貌不恭尊卑失序。
非侍者所以命衆也。
打疊不勤守護不謹。
非寮主所以居衆也。
不閑供侍惱亂病人。
非堂主所以恤衆也。
湯水不足寒暖失宜。
非浴主水頭所以浣衆也。
預備不前衆人動念。
非爐頭炭頭所以向衆也。
臨财不公宣力不盡。
非街坊化主所以供衆也。
地有遺利人無全功。
非園頭磨頭莊主所以代衆也。
懶堕并除諸緣不具。
非淨頭所以事衆也。
禁之不止命之不行。
非淨人所以順衆也。
如其衆僧輕師慢法取性随緣。
非所以報長老也。
坐卧參差去就乖角。
非所以報首座也。
意輕王法不顧叢林。
非所以報監院也。
上下不和鬥诤堅固。
非所以
