卷九十七
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離四念住法性。
若離四正斷乃至八聖道支法性。
若菩薩摩诃薩。
若般若波羅蜜多。
若求如是一切皆非相應非不相應。
非有色非無色。
非有見非無見。
非有對非無對。
鹹同一相。
所謂無相。
何以故？憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非四念住法性。
非四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支法性。
非離四念住法性。
非離四正斷乃至八聖道支法性。
所以者何。
如是一切皆無所有性不可得。
由無所有不可得故。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非四念住法性。
非四正斷乃至八聖道支法性。
非離四念住法性。
非離四正斷乃至八聖道支法性。
是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於四念住法性求。
不應於四正斷乃至八聖道支法性求。
不應離四念住法性求。
不應離四正斷乃至八聖道支法性求。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於空解脫門法性求。
不應於無相無願解脫門法性求。
不應離空解脫門法性求。
不應離無相無願解脫門法性求。
所以者何。
若空解脫門法性。
若無相無願解脫門法性。
若離空解脫門法性。
若離無相無願解脫門法性。
若菩薩摩诃薩。
若般若波羅蜜多。
若求如是一切皆非相應非不相應。
非有色非無色。
非有見非無見。
非有對非無對。
鹹同一相。
所謂無相。
何以故？憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非空解脫門法性。
非無相無願解脫門法性。
非離空解脫門法性。
非離無相無願解脫門法性。
所以者何。
如是一切皆無所有性不可得。
由無所有不可得故。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非空解脫門法性。
非無相無願解脫門法性。
非離空解脫門法性。
非離無相無願解脫門法性。
是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於空解脫門法性求。
不應於無相無願解脫門法性求。
不應離空解脫門法性求。
不應離無相無願解脫門法性求。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於五眼法性求。
不應於六神通法性求。
不應離五眼法性求。
不應離六神通法性求。
所以者何。
若五眼法性。
若六神通法性。
若離五眼法性。
若離六神通法性。
若菩薩摩诃薩。
若般若波羅蜜多。
若求如是一切皆非相應非不相應。
非有色非無色。
非有見非無見。
非有對非無對。
鹹同一相。
所謂無相。
何以故？憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非五眼法性。
非六神通法性。
非離五眼法性。
非離六神通法性。
所以者何。
如是一切皆無所有性不可得。
由無所有不可得故。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非五眼法性。
非六神通法性。
非離五眼法性。
非離六神通法性。
是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於五眼法性求。
不應於六神通法性求。
不應離五眼法性求。
不應離六神通法性求。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於佛十力法性求。
不應於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法法性求。
不應離佛十力法性求。
不應離四無所畏乃至十八佛不共法法性求。
所以者何。
若佛十力法性。
若四無所畏乃至十八佛不共法法性。
若離佛十力法性。
若離四無所畏乃至十八佛不共法法性。
若菩薩摩诃薩。
若般若波羅蜜多。
若求如是一切皆非相應非不相應。
非有色非無色。
非有見非無見。
非有對非無對。
鹹同一相。
所謂無相。
何以故？憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非佛十力法性。
非四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法法性。
非離佛十力法性。
非離四無所畏乃至十八佛不共法法性。
所以者何。
如是一切皆無所有性不可得。
由無所有不可得故。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非佛十力法性。
非四無所畏乃至十八佛不共法法性。
非離佛十力法性。
非離四無所畏乃至十八佛不共法法性。
是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於佛十力法性求。
不應於四無所畏乃至十八佛不共法法性求。
不應離佛十力法性求。
不應離四無所畏乃至十八佛不共法法性求。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於無忘失法法性求。
不應於恒住舍性法性求。
不應離無忘失法法性求。
不應離恒住舍性法性求。
所以者何。
若無忘失法法性。
若恒住舍性法性。
若離無忘失法法性。
若離恒住舍性法性。
若菩薩摩诃薩。
若般若波羅蜜多。
若求如是一切皆非相應非不相應。
非有色非無色。
非有見非無見。
非有對非無對。
鹹同一相。
所謂無相。
何以故？憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非無忘失法法性。
非恒住舍性法性。
非離無忘失法法性。
非離恒住舍性法性。
所以者何。
如是一切皆無所有性不可得。
若離四正斷乃至八聖道支法性。
若菩薩摩诃薩。
若般若波羅蜜多。
若求如是一切皆非相應非不相應。
非有色非無色。
非有見非無見。
非有對非無對。
鹹同一相。
所謂無相。
何以故？憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非四念住法性。
非四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支法性。
非離四念住法性。
非離四正斷乃至八聖道支法性。
所以者何。
如是一切皆無所有性不可得。
由無所有不可得故。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非四念住法性。
非四正斷乃至八聖道支法性。
非離四念住法性。
非離四正斷乃至八聖道支法性。
是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於四念住法性求。
不應於四正斷乃至八聖道支法性求。
不應離四念住法性求。
不應離四正斷乃至八聖道支法性求。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於空解脫門法性求。
不應於無相無願解脫門法性求。
不應離空解脫門法性求。
不應離無相無願解脫門法性求。
所以者何。
若空解脫門法性。
若無相無願解脫門法性。
若離空解脫門法性。
若離無相無願解脫門法性。
若菩薩摩诃薩。
若般若波羅蜜多。
若求如是一切皆非相應非不相應。
非有色非無色。
非有見非無見。
非有對非無對。
鹹同一相。
所謂無相。
何以故？憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非空解脫門法性。
非無相無願解脫門法性。
非離空解脫門法性。
非離無相無願解脫門法性。
所以者何。
如是一切皆無所有性不可得。
由無所有不可得故。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非空解脫門法性。
非無相無願解脫門法性。
非離空解脫門法性。
非離無相無願解脫門法性。
是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於空解脫門法性求。
不應於無相無願解脫門法性求。
不應離空解脫門法性求。
不應離無相無願解脫門法性求。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於五眼法性求。
不應於六神通法性求。
不應離五眼法性求。
不應離六神通法性求。
所以者何。
若五眼法性。
若六神通法性。
若離五眼法性。
若離六神通法性。
若菩薩摩诃薩。
若般若波羅蜜多。
若求如是一切皆非相應非不相應。
非有色非無色。
非有見非無見。
非有對非無對。
鹹同一相。
所謂無相。
何以故？憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非五眼法性。
非六神通法性。
非離五眼法性。
非離六神通法性。
所以者何。
如是一切皆無所有性不可得。
由無所有不可得故。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非五眼法性。
非六神通法性。
非離五眼法性。
非離六神通法性。
是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於五眼法性求。
不應於六神通法性求。
不應離五眼法性求。
不應離六神通法性求。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於佛十力法性求。
不應於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法法性求。
不應離佛十力法性求。
不應離四無所畏乃至十八佛不共法法性求。
所以者何。
若佛十力法性。
若四無所畏乃至十八佛不共法法性。
若離佛十力法性。
若離四無所畏乃至十八佛不共法法性。
若菩薩摩诃薩。
若般若波羅蜜多。
若求如是一切皆非相應非不相應。
非有色非無色。
非有見非無見。
非有對非無對。
鹹同一相。
所謂無相。
何以故？憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非佛十力法性。
非四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法法性。
非離佛十力法性。
非離四無所畏乃至十八佛不共法法性。
所以者何。
如是一切皆無所有性不可得。
由無所有不可得故。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非佛十力法性。
非四無所畏乃至十八佛不共法法性。
非離佛十力法性。
非離四無所畏乃至十八佛不共法法性。
是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於佛十力法性求。
不應於四無所畏乃至十八佛不共法法性求。
不應離佛十力法性求。
不應離四無所畏乃至十八佛不共法法性求。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。
不應於無忘失法法性求。
不應於恒住舍性法性求。
不應離無忘失法法性求。
不應離恒住舍性法性求。
所以者何。
若無忘失法法性。
若恒住舍性法性。
若離無忘失法法性。
若離恒住舍性法性。
若菩薩摩诃薩。
若般若波羅蜜多。
若求如是一切皆非相應非不相應。
非有色非無色。
非有見非無見。
非有對非無對。
鹹同一相。
所謂無相。
何以故？憍屍迦。
菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非無忘失法法性。
非恒住舍性法性。
非離無忘失法法性。
非離恒住舍性法性。
所以者何。
如是一切皆無所有性不可得。
