卷一百五
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等。
随所生處常不遠離空解脫門無相解脫門無願解脫門。
是善男子善女人等。
當得成就五眼六神通。
是善男子善女人等。
當得成就佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
是善男子善女人等。
當得成就無忘失法恒住舍性。
是善男子善女人等。
當得成就一切陀羅尼門一切三摩地門。
是善男子善女人等。
當得成就一切智道相智一切相智。
是善男子善女人等。
永不墜堕一切地獄傍生鬼界。
除乘願力往生彼趣成熟有情。
是善男子善女人等。
随所生處常具諸根支體無缺。
是善男子善女人等。
永不生於貧窮下賤工師雜類補羯娑家。
是善男子善女人等。
永不生於屠脍漁獵盜賊獄吏旃荼羅家。
是善男子善女人等。
常生豪貴。
或刹帝利。
或婆羅門。
或諸長者，居士等家。
終不生彼戌達羅家。
是善男子善女人等。
随所生處三十二相八十随好莊嚴其身。
一切有情見者歡喜。
是善男子善女人等。
多生有佛嚴淨土中。
蓮花化生不造惡業。
是善男子善女人等。
常不遠離速疾神通。
随心所願遊諸佛土。
從一佛國至一佛國。
供養恭敬尊重贊歎諸佛世尊，聽聞正法成熟有情嚴淨佛土。
漸證無上正等菩提。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
當得成就諸如是等未來種種功德勝利。
以是故。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
欲得如是現在未來功德勝利。
乃至無上正等菩提常不離者，應以一切智智相應心。
用無所得為方便。
於此般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服纓絡寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
爾時衆多外道梵志。
為求佛過來詣佛所。
時天帝釋見已念言：今此衆多外道梵志。
來趣法會伺求佛短。
将非般若留難事耶。
我當念誦從佛所受甚深般若波羅蜜多。
令彼邪徒複道而去。
念已便誦甚深般若波羅蜜多。
於是諸來外道梵志。
遙現敬相右繞世尊，退還本所。
時舍利子見已念言：彼有何緣。
故來還去。
佛知其意。
告舍利子，彼外道等為求我便。
相率而來。
由天帝釋。
念誦般若波羅蜜多大咒王力。
令彼還去。
舍利子，我都不見彼外道等。
有一善法悉懷惡心。
為求我便來趣我所。
舍利子，我都不見一切世間若天若魔。
若梵若沙門。
若婆羅門。
若異道等。
諸有情類。
敢懷惡意。
來求般若波羅蜜多而能得便。
何以故？舍利子，於此三千大千世界。
一切四大王衆天。
三十三天。
夜摩天。
睹史多天。
樂變化天。
他化自在天。
一切梵衆天。
梵輔天。
梵會天。
大梵天。
光天。
少光天。
無量光天。
極光淨天。
淨天。
少淨天。
無量淨天。
遍淨天。
廣天。
少廣天。
無量廣天。
廣果天。
無繁天。
無熱天。
善現天。
善見天。
色究竟天。
一切聲聞。
一切獨覺。
一切菩薩摩诃薩我及一切具大威力龍神藥叉健達縛阿素洛揭路茶緊捺洛莫呼洛伽人非人等。
皆共守護如是般若波羅蜜多。
不令衆惡而作留難。
何以故？舍利子，是諸天等皆從般若波羅蜜多而出生故。
又舍利子，十方各如克伽沙等諸佛世界。
一切如來應正等覺。
一切聲聞。
一切獨覺。
一切菩薩摩诃薩。
及一切天龍神藥叉健達縛阿素洛揭路茶緊捺洛莫呼洛伽人非人等。
皆共守護如是般若波羅蜜多。
不令衆惡而作留難。
何以故？舍利子，彼諸佛等皆從般若波羅蜜多而出生故。
爾時惡魔作是念。
今如來應正等覺。
四衆圍繞及欲色界諸天人等皆同集會。
宣說般若波羅蜜多。
是中必有菩薩摩诃薩受記當得阿耨多羅三藐三菩提。
我應往到破壞其眼。
作是念已化作四兵。
奮威勇銳來詣佛所。
時天帝釋見已念言：将非惡魔化為此事。
來欲惱佛并與般若波羅蜜多而作留難。
何以故？如是四兵嚴飾殊麗。
摩揭陀國影堅大王四種勝兵所不能及。
憍薩羅國勝軍大王四種勝兵亦不能及。
劫比羅國釋迦王種四種勝兵亦不能及。
吠舍梨國栗拈毗種四種勝兵亦不能及。
吉祥茅國力士王種四種勝兵亦不能及。
由斯觀察如是四兵。
定是惡魔之所化作。
惡魔長夜常伺佛短。
壞諸有情所修勝業。
我當念誦從佛所受甚深般若波羅蜜多。
令彼惡魔複道而去。
時天帝釋念已便誦甚深般若波羅蜜多。
於是惡魔退還本所。
甚深般若波羅蜜多大神咒王力所遣故。
随所生處常不遠離空解脫門無相解脫門無願解脫門。
是善男子善女人等。
當得成就五眼六神通。
是善男子善女人等。
當得成就佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
是善男子善女人等。
當得成就無忘失法恒住舍性。
是善男子善女人等。
當得成就一切陀羅尼門一切三摩地門。
是善男子善女人等。
當得成就一切智道相智一切相智。
是善男子善女人等。
永不墜堕一切地獄傍生鬼界。
除乘願力往生彼趣成熟有情。
是善男子善女人等。
随所生處常具諸根支體無缺。
是善男子善女人等。
永不生於貧窮下賤工師雜類補羯娑家。
是善男子善女人等。
永不生於屠脍漁獵盜賊獄吏旃荼羅家。
是善男子善女人等。
常生豪貴。
或刹帝利。
或婆羅門。
或諸長者，居士等家。
終不生彼戌達羅家。
是善男子善女人等。
随所生處三十二相八十随好莊嚴其身。
一切有情見者歡喜。
是善男子善女人等。
多生有佛嚴淨土中。
蓮花化生不造惡業。
是善男子善女人等。
常不遠離速疾神通。
随心所願遊諸佛土。
從一佛國至一佛國。
供養恭敬尊重贊歎諸佛世尊，聽聞正法成熟有情嚴淨佛土。
漸證無上正等菩提。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
當得成就諸如是等未來種種功德勝利。
以是故。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
欲得如是現在未來功德勝利。
乃至無上正等菩提常不離者，應以一切智智相應心。
用無所得為方便。
於此般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服纓絡寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
爾時衆多外道梵志。
為求佛過來詣佛所。
時天帝釋見已念言：今此衆多外道梵志。
來趣法會伺求佛短。
将非般若留難事耶。
我當念誦從佛所受甚深般若波羅蜜多。
令彼邪徒複道而去。
念已便誦甚深般若波羅蜜多。
於是諸來外道梵志。
遙現敬相右繞世尊，退還本所。
時舍利子見已念言：彼有何緣。
故來還去。
佛知其意。
告舍利子，彼外道等為求我便。
相率而來。
由天帝釋。
念誦般若波羅蜜多大咒王力。
令彼還去。
舍利子，我都不見彼外道等。
有一善法悉懷惡心。
為求我便來趣我所。
舍利子，我都不見一切世間若天若魔。
若梵若沙門。
若婆羅門。
若異道等。
諸有情類。
敢懷惡意。
來求般若波羅蜜多而能得便。
何以故？舍利子，於此三千大千世界。
一切四大王衆天。
三十三天。
夜摩天。
睹史多天。
樂變化天。
他化自在天。
一切梵衆天。
梵輔天。
梵會天。
大梵天。
光天。
少光天。
無量光天。
極光淨天。
淨天。
少淨天。
無量淨天。
遍淨天。
廣天。
少廣天。
無量廣天。
廣果天。
無繁天。
無熱天。
善現天。
善見天。
色究竟天。
一切聲聞。
一切獨覺。
一切菩薩摩诃薩我及一切具大威力龍神藥叉健達縛阿素洛揭路茶緊捺洛莫呼洛伽人非人等。
皆共守護如是般若波羅蜜多。
不令衆惡而作留難。
何以故？舍利子，是諸天等皆從般若波羅蜜多而出生故。
又舍利子，十方各如克伽沙等諸佛世界。
一切如來應正等覺。
一切聲聞。
一切獨覺。
一切菩薩摩诃薩。
及一切天龍神藥叉健達縛阿素洛揭路茶緊捺洛莫呼洛伽人非人等。
皆共守護如是般若波羅蜜多。
不令衆惡而作留難。
何以故？舍利子，彼諸佛等皆從般若波羅蜜多而出生故。
爾時惡魔作是念。
今如來應正等覺。
四衆圍繞及欲色界諸天人等皆同集會。
宣說般若波羅蜜多。
是中必有菩薩摩诃薩受記當得阿耨多羅三藐三菩提。
我應往到破壞其眼。
作是念已化作四兵。
奮威勇銳來詣佛所。
時天帝釋見已念言：将非惡魔化為此事。
來欲惱佛并與般若波羅蜜多而作留難。
何以故？如是四兵嚴飾殊麗。
摩揭陀國影堅大王四種勝兵所不能及。
憍薩羅國勝軍大王四種勝兵亦不能及。
劫比羅國釋迦王種四種勝兵亦不能及。
吠舍梨國栗拈毗種四種勝兵亦不能及。
吉祥茅國力士王種四種勝兵亦不能及。
由斯觀察如是四兵。
定是惡魔之所化作。
惡魔長夜常伺佛短。
壞諸有情所修勝業。
我當念誦從佛所受甚深般若波羅蜜多。
令彼惡魔複道而去。
時天帝釋念已便誦甚深般若波羅蜜多。
於是惡魔退還本所。
甚深般若波羅蜜多大神咒王力所遣故。
