遺教品第一
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苦惱芽。
無能制自在如王。
是故我言無明郎主念念傷害。
衆生不覺輪轉生死。
阿難。
一切衆生為此無明起愛結。
我見覆蔽八萬四千。
煩惱郎主役使其身。
身心破裂不得自在。
阿難。
無明若滅三界盡。
以是因緣名出世人。
阿難。
若能谛觀十二因緣。
究竟無我深入本淨。
即能遠離三界大阿難。
如來是真語者說誠實言：最後付囑汝當修行。
阿難。
如汝所問。
佛去世後以何為師阿難。
屍波羅蜜戒是汝大師。
依之修行能得出世甚深定慧。
阿難。
如汝所問。
佛涅槃後依住者，阿難。
依四念處嚴心而住。
觀身性相同於虛空。
名身念處。
觀受不在内外不住中間名受念處。
觀心但有名字名字性離。
名心念處。
觀法不得善法不得不善法。
名法念處。
阿一切行者，應當依此四念處住。
阿難。
如汝所問。
如來滅後結集法藏。
一切經初安何等語阿難。
如來滅後結集法藏。
一切經初。
當安如是我聞一時佛住某方某處與諸四衆而說是經 爾時阿難複白佛言：若佛在世若涅槃後。
有信心檀越。
以金銀七寶一切樂具奉施如來雲何舉置。
佛告阿難。
若佛現在所施佛物。
僧衆應知。
若佛滅後一切信心所施佛物。
應用佛形像。
及造佛衣七寶幡蓋。
買諸香油寶花以供養佛。
除供養佛。
馀不得用。
用者即犯盜物罪。
阿難複白佛言若佛現在若複有人以金銀七寶房舍殿堂妻子奴婢衣服飲食一切樂具。
心恭敬禮拜供養如來。
佛涅槃後。
若複有人。
以金銀七寶妻妾奴婢衣服飲食一切樂具。
供如來形像深心恭敬禮拜供養。
世尊，如是二人深心供養。
所得福德何者為多。
佛告阿難。
是二人。
皆以深心供養。
所得福德其福無異。
何以故？雖佛滅後。
法身常存。
是以深心供其福正等。
阿難複白佛言：若佛現在。
若複有人。
還以深心如上供養恭敬如來。
佛涅槃後若複有人。
還以深心如上供養恭敬全身舍利。
世尊，如是二人所得福德何者為多。
佛告阿如是二人得福正等。
功德廣大無量無邊。
乃至畢苦其福不盡。
阿難複白佛言：若佛現在。
複有人。
如上深心一切供養恭敬如來。
佛涅槃後。
若複有人。
如上深心供養恭敬半身舍利世尊，如是二人所得福德何者為多。
佛告阿難。
如是二人深心供養得福無異。
所得福德無無邊。
阿難。
若佛滅後。
若複有人。
深心供養如來舍利四分之一。
八分之一。
十六分之一百分之一。
千分之一。
萬分之一。
恒河沙分之一。
乃至如芥子許。
皆以深心供養恭敬尊重歎。
若佛現在。
若複有人。
深心供養恭敬如來。
如是二人所得福德皆悉無異。
其福無量不稱計。
阿難當知。
若佛現在。
若涅槃後。
若複有人深心恭敬供養禮拜尊重贊歎。
如是二人得福德無二無别。
佛告阿難及諸大衆。
我涅槃後。
天上人間一切衆生。
得我舍利悲喜交流感欣慶。
恭敬禮拜深心供養。
得無量無邊功德。
阿難。
若見如來舍利即是見佛。
見佛即是法。
見法即是見僧。
見僧即見涅槃。
阿難。
當知以是因緣。
三寶常住無有變易。
能為衆生歸依處。
阿難複白佛言：佛涅槃後。
一切大衆依何法則茶毗如來而得舍利深心供養。
佛告難。
無能制自在如王。
是故我言無明郎主念念傷害。
衆生不覺輪轉生死。
阿難。
一切衆生為此無明起愛結。
我見覆蔽八萬四千。
煩惱郎主役使其身。
身心破裂不得自在。
阿難。
無明若滅三界盡。
以是因緣名出世人。
阿難。
若能谛觀十二因緣。
究竟無我深入本淨。
即能遠離三界大阿難。
如來是真語者說誠實言：最後付囑汝當修行。
阿難。
如汝所問。
佛去世後以何為師阿難。
屍波羅蜜戒是汝大師。
依之修行能得出世甚深定慧。
阿難。
如汝所問。
佛涅槃後依住者，阿難。
依四念處嚴心而住。
觀身性相同於虛空。
名身念處。
觀受不在内外不住中間名受念處。
觀心但有名字名字性離。
名心念處。
觀法不得善法不得不善法。
名法念處。
阿一切行者，應當依此四念處住。
阿難。
如汝所問。
如來滅後結集法藏。
一切經初安何等語阿難。
如來滅後結集法藏。
一切經初。
當安如是我聞一時佛住某方某處與諸四衆而說是經 爾時阿難複白佛言：若佛在世若涅槃後。
有信心檀越。
以金銀七寶一切樂具奉施如來雲何舉置。
佛告阿難。
若佛現在所施佛物。
僧衆應知。
若佛滅後一切信心所施佛物。
應用佛形像。
及造佛衣七寶幡蓋。
買諸香油寶花以供養佛。
除供養佛。
馀不得用。
用者即犯盜物罪。
阿難複白佛言若佛現在若複有人以金銀七寶房舍殿堂妻子奴婢衣服飲食一切樂具。
心恭敬禮拜供養如來。
佛涅槃後。
若複有人。
以金銀七寶妻妾奴婢衣服飲食一切樂具。
供如來形像深心恭敬禮拜供養。
世尊，如是二人深心供養。
所得福德何者為多。
佛告阿難。
是二人。
皆以深心供養。
所得福德其福無異。
何以故？雖佛滅後。
法身常存。
是以深心供其福正等。
阿難複白佛言：若佛現在。
若複有人。
還以深心如上供養恭敬如來。
佛涅槃後若複有人。
還以深心如上供養恭敬全身舍利。
世尊，如是二人所得福德何者為多。
佛告阿如是二人得福正等。
功德廣大無量無邊。
乃至畢苦其福不盡。
阿難複白佛言：若佛現在。
複有人。
如上深心一切供養恭敬如來。
佛涅槃後。
若複有人。
如上深心供養恭敬半身舍利世尊，如是二人所得福德何者為多。
佛告阿難。
如是二人深心供養得福無異。
所得福德無無邊。
阿難。
若佛滅後。
若複有人。
深心供養如來舍利四分之一。
八分之一。
十六分之一百分之一。
千分之一。
萬分之一。
恒河沙分之一。
乃至如芥子許。
皆以深心供養恭敬尊重歎。
若佛現在。
若複有人。
深心供養恭敬如來。
如是二人所得福德皆悉無異。
其福無量不稱計。
阿難當知。
若佛現在。
若涅槃後。
若複有人深心恭敬供養禮拜尊重贊歎。
如是二人得福德無二無别。
佛告阿難及諸大衆。
我涅槃後。
天上人間一切衆生。
得我舍利悲喜交流感欣慶。
恭敬禮拜深心供養。
得無量無邊功德。
阿難。
若見如來舍利即是見佛。
見佛即是法。
見法即是見僧。
見僧即見涅槃。
阿難。
當知以是因緣。
三寶常住無有變易。
能為衆生歸依處。
阿難複白佛言：佛涅槃後。
一切大衆依何法則茶毗如來而得舍利深心供養。
佛告難。
