修行觀界第十三

六念。

    發毛爪齒骨，筋肉厚薄皮。

     肪?冊髓腦膜，脾腎心肝肺。

    胞胃大小腸，屎尿膿涕唾。

    垢污諸血淚，黃白及痰癊。

    三十六不淨，觀察三種界。

     是中濕相水，火熱地堅強。

    諸有形色處，内外飄動相。

    出入息語言，通利等回轉。

    一切總說五，是相名風界。

     眼耳鼻舌身，毛孔咽喉空。

    山岩室宅中，内外無障礙。

    如是一切種，悉名為空界。

    於彼六情根，所生諸識種。

     如是多無量，總說名識界。

    佛言應當知，六界非有我。

    不觀陰界相，計我及我所。

    一切内外界，是處意回轉。

     從是意行處，三受十八種。

    六觸及四處，世尊之所說，愛慢諸煩惱，悉於是中起。

    是身衆微合，虛妄空無主。

     非我非衆生，迷惑計真實。

    佛告羅睺羅，觀界悉無常。

    如是六種界，說從六處起。

    修習六巧便，六時各觀一。

     色處悉具足，無色唯識界。

    彼種所依處，相行地境界。

    對治與所治，如實知分數。

    身中諸界種，還自生苦惱。

     譬如養毒蛇，終為彼所害。

    四大生造色，即共造色住。

    和合相間錯，還為四大壞。

    不淨方便觀，先於造色起。

     安般方便念，要從四大始。

    若彼修行者，增廣二方便。

    四大及造色，和合等觀察。

    始入根本處，彼先壞造色。

     入已然後觀，所因四大壞。

    定慧漸增廣，念處具成就。

    和合總觀察，一切悉寂滅。

    彼三十六物，臭穢壞磨滅。

     此三與十想，修行增厭離。

    佛說是根本，能及一切惡。

    四十九種法，三昧於中起。

    修行谛觀察，自身及欲界。

     無量不淨種，穢惡悉充滿。

    衆苦所逼迫，盛火極熾然。

    無常變壞相，見已生厭離。

    色界相似種，微妙相顯現。

     深樂求出離，增進厭患想。

    有覺亦有觀，離欲生喜樂。

    寂然入初禅，内外悉清淨。

    所依及境界，如練真金像。

     自身處梵世，於中極娛樂。

    又見五支相，身及境界現。

    第二滅覺觀，内淨心一處。

    從定生喜樂，四支身内現。