卷一
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?彼世界中諸有情類極貪瞋癡。
無沙門婆羅門父母之想。
非法欲行。
暴惡粗獷。
口出惡言:高倨輕慢。
染著懈怠。
破戒造惡。
慳嫉增盛。
如是多種煩惱随煩惱等。
彼佛世尊,於如是等惡有情中而為說法。
彼諸菩薩白其佛言:世尊,彼佛如來難行能行。
於如是等惡有情中能為說法。
佛言:諸善男子,如是如是,彼佛如來難行能行。
惡有情中能為說法。
又善男子,彼諸有情亦複如是,難行能行於彼雜染世界之中。
能起一善心者斯為極難。
何以故?若清淨世界中。
清淨有情發起善心豈為希有。
雜染世界之中能起善行者極為希有。
能於一彈指頃發淨信心。
一彈指頃能歸依佛及法僧寶。
一彈指頃修持淨戒。
一彈指頃離貪著心。
一彈指頃起悲愍意。
發阿耨多羅三藐三菩提心極為希有。
諸菩薩言:希有世界。
希有善逝。
爾時除蓋障菩薩摩诃薩等諸菩薩衆。
鹹歎善哉!於彼佛所如其行相。
聞佛所言順佛教敕。
各各頭面禮佛足已,從佛會出。
俱時往詣娑婆世界。
於世尊釋迦牟尼佛所。
作供養事。
或有化現諸寶樹者,枝幹傭圓色相榮茂。
華果具足。
或現琉璃寶樹。
或現頗胝迦樹。
或現劫樹。
或真金樹。
或衆華樹。
或衆果樹。
或現妙寶衣雲。
或莊嚴雲。
或塗香雲。
或寶鬘雲。
或妙蓋雲。
或末香雲。
或鼓樂雲。
如其所應各化現已,鹹悉萃集前導。
除蓋障菩薩摩诃薩等諸菩薩衆。
來詣娑婆世界。
爾時除蓋障菩薩摩诃薩告諸菩薩言:仁者,彼娑婆世界諸有情等苦之深重。
仁等宜應随其神力善化而往。
使彼有情得勝妙樂。
時諸菩薩聞是語已如教而行。
爾時除蓋障菩薩摩诃薩如其色相。
以自神力作諸化事。
即從身中放大光明。
善妙無垢清淨適悅。
使諸有情蒙光照者身心調暢。
是光普遍廣照於此三千大千世界。
而此三千大千世界之中。
所有地獄餓鬼畜生等趣。
諸有情類蒙光照觸。
皆得離苦息恚害心。
互相皆起父母之想。
又此三千大千世界之中幽隐暗暝。
日月光明所不照處是光普照。
所有日月具大神力。
有大威德自在照耀。
為此光明映蔽不現。
悉無焰赫光耀之用。
又此三千大千世界光明普照。
其中所生諸有情類互得相見。
又此三千大千世界。
諸鐵圍山。
大鐵圍山。
目真鄰陀山。
摩诃目真鄰陀山。
寶山黑山及諸山等。
其光普照。
上至梵世下至阿鼻大地獄。
於其中間一切方分而無光明所不照處。
爾時諸菩薩衆。
随彼色相如其所應。
亦以神力作諸化事。
令諸有情須食者得食。
須飲者得飲。
須衣者得衣。
須輩輿者得辇輿。
須财者得财。
盲者能視。
聾者能聽。
裸者得覆。
迷亂之者還得正念。
苦者得樂。
諸懷妊者産生無難。
無沙門婆羅門父母之想。
非法欲行。
暴惡粗獷。
口出惡言:高倨輕慢。
染著懈怠。
破戒造惡。
慳嫉增盛。
如是多種煩惱随煩惱等。
彼佛世尊,於如是等惡有情中而為說法。
彼諸菩薩白其佛言:世尊,彼佛如來難行能行。
於如是等惡有情中能為說法。
佛言:諸善男子,如是如是,彼佛如來難行能行。
惡有情中能為說法。
又善男子,彼諸有情亦複如是,難行能行於彼雜染世界之中。
能起一善心者斯為極難。
何以故?若清淨世界中。
清淨有情發起善心豈為希有。
雜染世界之中能起善行者極為希有。
能於一彈指頃發淨信心。
一彈指頃能歸依佛及法僧寶。
一彈指頃修持淨戒。
一彈指頃離貪著心。
一彈指頃起悲愍意。
發阿耨多羅三藐三菩提心極為希有。
諸菩薩言:希有世界。
希有善逝。
爾時除蓋障菩薩摩诃薩等諸菩薩衆。
鹹歎善哉!於彼佛所如其行相。
聞佛所言順佛教敕。
各各頭面禮佛足已,從佛會出。
俱時往詣娑婆世界。
於世尊釋迦牟尼佛所。
作供養事。
或有化現諸寶樹者,枝幹傭圓色相榮茂。
華果具足。
或現琉璃寶樹。
或現頗胝迦樹。
或現劫樹。
或真金樹。
或衆華樹。
或衆果樹。
或現妙寶衣雲。
或莊嚴雲。
或塗香雲。
或寶鬘雲。
或妙蓋雲。
或末香雲。
或鼓樂雲。
如其所應各化現已,鹹悉萃集前導。
除蓋障菩薩摩诃薩等諸菩薩衆。
來詣娑婆世界。
爾時除蓋障菩薩摩诃薩告諸菩薩言:仁者,彼娑婆世界諸有情等苦之深重。
仁等宜應随其神力善化而往。
使彼有情得勝妙樂。
時諸菩薩聞是語已如教而行。
爾時除蓋障菩薩摩诃薩如其色相。
以自神力作諸化事。
即從身中放大光明。
善妙無垢清淨適悅。
使諸有情蒙光照者身心調暢。
是光普遍廣照於此三千大千世界。
而此三千大千世界之中。
所有地獄餓鬼畜生等趣。
諸有情類蒙光照觸。
皆得離苦息恚害心。
互相皆起父母之想。
又此三千大千世界之中幽隐暗暝。
日月光明所不照處是光普照。
所有日月具大神力。
有大威德自在照耀。
為此光明映蔽不現。
悉無焰赫光耀之用。
又此三千大千世界光明普照。
其中所生諸有情類互得相見。
又此三千大千世界。
諸鐵圍山。
大鐵圍山。
目真鄰陀山。
摩诃目真鄰陀山。
寶山黑山及諸山等。
其光普照。
上至梵世下至阿鼻大地獄。
於其中間一切方分而無光明所不照處。
爾時諸菩薩衆。
随彼色相如其所應。
亦以神力作諸化事。
令諸有情須食者得食。
須飲者得飲。
須衣者得衣。
須輩輿者得辇輿。
須财者得财。
盲者能視。
聾者能聽。
裸者得覆。
迷亂之者還得正念。
苦者得樂。
諸懷妊者産生無難。