卷十二

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和合有。

     瞋污染衆生，我慢豎為幢。

    天複以偈問言：何誰無蓋障，何誰斷于欲。

    誰出于污染，請能倒大幢。

     爾時世尊以偈答曰：如來無蓋障，正智得解脫。

    彼無有蓋障，能盡于愛結。

    出離于塵垢，傾于我慢幢。

     爾時天複以偈贊言：往昔已曾見，婆羅門涅槃。

    嫌怖久棄舍，能度世間愛。

    爾時此天。

    說此偈已，歡喜而去。

     （二四○）如是我聞，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    時有一天。

    光色倍常。

    于其夜中。

    來詣佛所。

    威光普照。

    遍于祇洹。

    卻坐一面。

    而說偈言：人财何者勝，修行何善行。

     能得快樂報，味中何最勝。

    雲何諸壽中，壽命得最勝。

    爾時世尊以偈答曰：于諸财物中，信财第一勝。

     如法修善行，能獲快樂報。

    于諸滋味中，實語為第一。

    于諸壽命中，慧命為最勝。

    爾時天複以偈贊言：往昔已曾見，婆羅門涅槃。

    嫌怖久棄舍，能度世間愛。

    爾時此天。

    說此偈已，歡喜而去。

     （二四一）如是我聞，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    時有一天。

    光色倍常。

    于其夜中。

    來詣佛所。

    威光普照。

    遍于祇洹。

    赫然大明。

    卻坐一面。

    而說偈言：人于生死中，何者是二伴。

    誰為教授者，歸向涅槃道。

    比丘樂何法，而斷于結縛。

    爾時世尊以偈答曰：于諸生死中，信為第二伴。

    智慧如教授，能樂涅槃者，斷諸結使縛，是則名比丘。

    爾時天複以偈贊言：往昔已曾見，婆羅門涅槃。

    嫌怖久棄舍，能度世間愛。

    爾時此天。

    說此偈已，歡喜而去。

     （二四二）如是我聞，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    時有一天。

    光色倍常。

    于其夜中。

    來詣佛所。

    威光普照。

    遍于祇洹。

    赫然大明。

    卻坐一面。

    而說偈言：何善能至老，何善最安住。

    何寶為第一，何物賊不劫。

    爾時世尊以偈答曰：持戒善至老，信最為安住。

     智慧人勝寶，福财賊不劫。

    爾時天複以偈贊言：往昔已曾見，婆羅門涅槃。

    嫌怖久棄舍，能度世間愛。

     爾時此天。

    說此偈已，歡喜而去。

     （二四三）如是我聞，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    時有一天。

    光色倍常。

    于其夜中。

    來詣佛所。

    威光普照。

    遍于祇洹。

    赫然大明。

    卻坐一面。

    而說偈言：衆生誰所生，雲何常馳求。

    雲何于生死，流轉不解脫。

    爾時世尊以偈答曰：愛生于衆生，意馳于諸塵。

     一切有命類，輪轉于生死。

    恒受于諸苦，雲何得解脫。

    爾時天複以偈贊言：往昔已曾見，婆羅門涅槃。

     嫌怖久棄舍，能度世間愛。

    爾時此天。

    說此偈已，歡喜而去。

     （二四四）如是我聞，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    時有一天。

    光色倍常。

    于其夜中。

    來詣佛所。

    威光普照。

    遍于祇洹。

    赫然大明。

    卻坐一面。

    而說偈言：衆生誰所生，雲何常馳求。

    于生死輪轉，何者為怖畏。

    爾時世尊以偈答曰：衆生從愛生，心意馳不停。

     衆生處生死，苦為大怖畏。

    爾時天複以偈贊言：往昔已曾見，婆羅門涅槃。

    嫌怖久棄舍，能度世間愛。

     爾時此天。

    說此偈已，歡喜而去。

     （二四五）如是我聞，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    時有一天。

    光色倍常。

    于其夜中。

    來詣佛所。

    威光普照。

    遍于祇洹。

    赫然大明。

    卻坐一面。

    而說偈言：衆生誰所生，雲何常馳求。

    生死常輪轉，何者大怖畏。

    爾時世尊以偈答曰：愛能生衆生，意識馳諸塵。

     衆生處生死，業為大怖畏。

    爾時天複以偈贊言：往昔已曾見，婆羅門涅槃。

    嫌怖久舍棄，能度世間愛。

     爾時此天。

    說此偈已，歡喜而去。

     （二四六）如是我聞，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    時有一天。

    光色倍常。

    于其夜中。

    來詣佛所。

    威光普照遍于祇洹。

    赫然大明。

    卻坐一面。

    而說偈言：雲何名非道，何物日夜逝。

    梵行誰為垢，誰惱害世間。

    雲何名澡浴，而能不用水。

    唯願佛世尊，為我分别說。

     爾時世尊以偈答曰：欲名為非道，人命日夜逝。

    女為梵行垢，亦惱害世間。

    專修梵行者，潔淨勝彼水。

     爾時天複以偈贊言：往昔已曾見，婆羅門涅槃。

    嫌怖久棄舍，能度世間愛。

    爾時此天。

    說此偈已，歡喜而去。

     （二四七）如是我聞，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    時有一天。

    光色倍常。

    于其夜中。

    來詣佛所。

    威光普照。

    遍于祇洹。

    赫然大明。

    卻坐一面。

    而說偈言：何物為第一，諸物中最勝。

    雲何在處處，而得于最上。

    有何一種法，于世間自在。

    爾時世尊以偈答曰：于諸世物中，四陰名最勝。

    善于彼處處，皆得為最上。

    四陰名一法，于世間自在。

    爾時天複以偈贊言：往昔已曾見，婆羅門涅槃。

    嫌怖久棄舍，能度世間愛。

    爾時此天。

    說此偈已，歡喜而去。

     （二四八）如是我聞，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    時有一天。

    光色倍常。

    于其夜中。

    來詣佛所。

    威光普照。

    遍于祇洹。

    赫然大明。

    卻坐一面。

    而說偈言：偈為何者初，雲何為分别。

    偈何所依止，偈以何為體。

    爾時世尊以偈答曰：偈以欲為初，字為偈分别。

     偈依止于名，文章以為體。

    爾時天複以偈贊言：往昔已曾見，婆羅門涅槃。

    嫌怖久棄舍，能度世間愛。

     爾時此天。

    說此偈已，歡喜而去。

     （二四九）如是我聞，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    時有一天。

    光色倍常。

    于其夜中。

    來詣佛所。

    威光普照。

    遍于祇洹。

    赫然大明。

    卻坐一面。

    而說偈言：以何知王車，雲何知于火。

    雲何分别國，雲何知女人。

    爾時世尊以偈答曰：以幢知王車，以煙知有火。

     以主知有國，以夫别女人。

    爾時此天以偈贊言：往昔已曾見，婆羅門涅槃。

    嫌怖久棄舍，能度世間愛。

     爾時此天。

    說此偈已，歡喜而去。

    信及第二及至老。

    種種生世間，非道、最上勝。

     偈為何者初，别車為第十。