荥陽的箴言
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出“豎子不足與謀”這樣傷衆的話來，更是顯示了曹操對于聯盟的失望！他自己也沒有想到自己處心積慮地運籌，盤算，為了國家利益這般用命，竟然找來了一群廢物！開始還想集結兵力，哪成想連這麼基本的要求都成了奢侈。
應了中國的一句老話----求别人不如求自己！自己帶着數萬人馬來趕董卓…… 在荥陽城外，曹操中了李孺的計，讓兩個兵卒戳倒了戰馬被擒。
這時曹操的心理也許是一片空白，他很委屈，甚至是一種受侮辱的感覺。
不是因為自己被擒将會直面死亡---他可以說在決定行刺董卓的那一刻，就為自己诠釋過死亡的定義。
他委屈的是自己費盡了心機成畫餅，好比一個付出了全部感情的人被感情抛棄一樣。
面對着一盤散沙的愛國統一戰線，想着這一場場不盡己力的戰争，再往前追溯一下把馬血塗在臉上，張着大嘴高喊“我愛祖國”之類口号那一張張醜惡的嘴臉！曹操也許真的覺得死是世界上最過瘾的事了。
此時的曹操真的開始痛恨那些割據勢力，說真的，他們不配。
人的心理就是這樣，對于自己帶來創傷的事物，自己就要他們也沒有好果子吃。
曹操在誅殺董承之前，真的算一個相對完美的好同志，甚至可以說，他所做的事情大都是為了國家着想的。
真不敢想象曹操如果此時被殺，天下會成為什麼樣子！此時的天下地方割據勢力很多，在曹操沒有挾天子以令諸侯之前的那段時光裡，漢室江山幾乎是一個不能定性的時代----有打砸搶的（董卓），有挾持國家元首和國家幹部的（李郭），有私藏國寶的（孫堅），有為了搶地盤找人碼架的（袁紹）！不看人物，就這幾種社會現象怎麼看怎麼像香港電影中屢見不鮮的三十年代上海灘。
在這種社會，曹操不管是處于什麼目的，能夠站出來做出這種于當時風氣格格不入的舉動已經不啻為一種革命了。
盡管他也知道是驅虎吞狼但是沒有辦法。
也許自己想過會失敗，但是他沒有想到自己組織這種活動竟然要面臨被活活氣死的命運！ 多虧了曹洪救駕，曹操得了一條生路。
在以後的時間裡，曹操邊挾天子征剿四方，邊自己培養自己的隊伍，不再輕易跟誰聯合了，《演義》中也鮮有曹操主動去和某某聯合共同讨伐一方的現象。
一來是曹操有天子的名号罩着，幹什麼都是一種“合法”，二來是自己的勢力非昔日可比；這第三，打不過對手可以晚兩年打，别再跟誰聯合了，十八鎮諸侯這事夠曹操記挂一輩子的，不僅僅是死裡逃生，還有在荥陽得到的那個無語的箴言……
應了中國的一句老話----求别人不如求自己！自己帶着數萬人馬來趕董卓…… 在荥陽城外，曹操中了李孺的計，讓兩個兵卒戳倒了戰馬被擒。
這時曹操的心理也許是一片空白，他很委屈，甚至是一種受侮辱的感覺。
不是因為自己被擒将會直面死亡---他可以說在決定行刺董卓的那一刻，就為自己诠釋過死亡的定義。
他委屈的是自己費盡了心機成畫餅，好比一個付出了全部感情的人被感情抛棄一樣。
面對着一盤散沙的愛國統一戰線，想着這一場場不盡己力的戰争，再往前追溯一下把馬血塗在臉上，張着大嘴高喊“我愛祖國”之類口号那一張張醜惡的嘴臉！曹操也許真的覺得死是世界上最過瘾的事了。
此時的曹操真的開始痛恨那些割據勢力，說真的，他們不配。
人的心理就是這樣，對于自己帶來創傷的事物，自己就要他們也沒有好果子吃。
曹操在誅殺董承之前，真的算一個相對完美的好同志，甚至可以說，他所做的事情大都是為了國家着想的。
真不敢想象曹操如果此時被殺，天下會成為什麼樣子！此時的天下地方割據勢力很多，在曹操沒有挾天子以令諸侯之前的那段時光裡，漢室江山幾乎是一個不能定性的時代----有打砸搶的（董卓），有挾持國家元首和國家幹部的（李郭），有私藏國寶的（孫堅），有為了搶地盤找人碼架的（袁紹）！不看人物，就這幾種社會現象怎麼看怎麼像香港電影中屢見不鮮的三十年代上海灘。
在這種社會，曹操不管是處于什麼目的，能夠站出來做出這種于當時風氣格格不入的舉動已經不啻為一種革命了。
盡管他也知道是驅虎吞狼但是沒有辦法。
也許自己想過會失敗，但是他沒有想到自己組織這種活動竟然要面臨被活活氣死的命運！ 多虧了曹洪救駕，曹操得了一條生路。
在以後的時間裡，曹操邊挾天子征剿四方，邊自己培養自己的隊伍，不再輕易跟誰聯合了，《演義》中也鮮有曹操主動去和某某聯合共同讨伐一方的現象。
一來是曹操有天子的名号罩着，幹什麼都是一種“合法”，二來是自己的勢力非昔日可比；這第三，打不過對手可以晚兩年打，别再跟誰聯合了，十八鎮諸侯這事夠曹操記挂一輩子的，不僅僅是死裡逃生，還有在荥陽得到的那個無語的箴言……
