四、外交：三極外交的啟示
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不因情廢法，斬馬谡是個典型例子，馬谡是他義弟或系戚馬良之弟，一開始兩人關系便異于常人。
諸葛亮南征途中，馬谡奉天子命來勞軍，因諸葛亮服其才，馬谡雖是後輩，他還是虛心請教：“吾奉天子诏，削平蠻方，久聞幼常高見，望乞賜教。
”谡說：“愚有片言，望丞相察之：南蠻恃其地遠山險，不服久矣；雖今日破之，明日複叛。
丞相大軍到彼，必然平服：但班師之日，必用此伐曹丕，蠻兵若知内虛，其反必速。
夫用兵之道：‘攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。
願丞相但眼其心足矣。
”亮納其策，七擒七縱孟獲以服其心，故終亮之世，南人不複叛，使蜀漢從此無後顧之憂，對安定後方支援北伐起了十分重要的作用。
馬谡确是有智計，諸葛亮對他“深加器異”不是毫無根據的。
可是，劉備對馬谡的看法恰恰相反。
他在臨死前特别對諸葛亮談及馬谡，他問諸葛亮：“丞相觀馬谡之才何如？” 諸葛亮說：“此亦當世之英才也，”劉備說：“不然。
朕觀此人，言過其實，不可大用。
丞相宜深察之。
”劉備在臨危前特别向托孤大臣諸葛亮叮囑這些話，說明劉備把這事看得非同小可，他知道諸葛亮非常重視馬谡，必将大用之，大用必将誤大事。
劉備看出“馬谡言過其實”，認為“不可大用”，而諸葛亮日與馬谡共事而未發現他這個嚴重的缺點，卻非常重視他，這是什麼原因？這和諸葛亮與劉備的經曆以及其兩人對馬谡的情感深淺有關。
劉備一生血戰沙場，其才智都是在實戰中得到的，他聽到馬谡死啃兵書的空談，與實戰不符，就發現其“言過其實”。
劉備在世時，諸葛亮主要是參與決策和主管内政，實戰經驗還不太豐富，放一時難看出馬谡誇誇其談。
在情感方面，劉備與馬谡關系淺，對其考察不被情所制約；諸葛亮與馬谡則“情如父子”。
且服其才，對其期望和倚重也就大，在當時可以說他是把馬谡當作其繼承人來培養的。
情感好像白内障遮眼，使人看不清對方的真實面貌，他委馬谡守街亭的重任也就不足為奇了。
馬谡與司馬懿戰于街亭，因其缺乏實戰經驗，不從實際出發，而是照搬兵書，舍水上山，王平苦谏不聽，終被司馬懿所破，大敗而逃；亮進無所據，被迫布置撤軍，讵料司馬懿大軍突然擁至，如不用“空城計”幾乎被擒。
這時，諸葛亮才後悔自己不明于知人，但已遲了。
這次出祁山，蜀軍先聲奪人，旗開得勝，連取三郡，很有戰勝希望，而因街亭之失除了撤回漢中外，别無出路。
街亭之失，諸葛亮錯在用了紙上談兵的馬谡，而馬谡違背諸葛亮的軍事部署，他應負直接的責任。
因此，不處理馬谡則無以服人，難于治軍，這對于諸葛亮是個很傷感情的事。
對諸葛亮斬馬谡，蔣琬反對說：“昔楚殺得臣而文公喜。
今天下未定，而戮智謀之士，豈不可惜乎？”諸葛亮流涕而答說：“昔孫武所以能勝于天下者，用法明也。
今四方分争，兵交方始，若複廢法，何以讨賊耶？合當斬之。
”馬谡被斬後，諸葛亮大哭不已，親自臨祭；将谡家小加意撫恤，按月給與祿米。
諸葛亮也不寬恕自己，他上表請自貶三等說：“臣
諸葛亮南征途中，馬谡奉天子命來勞軍，因諸葛亮服其才，馬谡雖是後輩，他還是虛心請教：“吾奉天子诏，削平蠻方，久聞幼常高見，望乞賜教。
”谡說：“愚有片言，望丞相察之：南蠻恃其地遠山險，不服久矣；雖今日破之，明日複叛。
丞相大軍到彼，必然平服：但班師之日，必用此伐曹丕，蠻兵若知内虛，其反必速。
夫用兵之道：‘攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。
願丞相但眼其心足矣。
”亮納其策，七擒七縱孟獲以服其心，故終亮之世，南人不複叛，使蜀漢從此無後顧之憂，對安定後方支援北伐起了十分重要的作用。
馬谡确是有智計，諸葛亮對他“深加器異”不是毫無根據的。
可是，劉備對馬谡的看法恰恰相反。
他在臨死前特别對諸葛亮談及馬谡，他問諸葛亮：“丞相觀馬谡之才何如？” 諸葛亮說：“此亦當世之英才也，”劉備說：“不然。
朕觀此人，言過其實，不可大用。
丞相宜深察之。
”劉備在臨危前特别向托孤大臣諸葛亮叮囑這些話，說明劉備把這事看得非同小可，他知道諸葛亮非常重視馬谡，必将大用之，大用必将誤大事。
劉備看出“馬谡言過其實”，認為“不可大用”，而諸葛亮日與馬谡共事而未發現他這個嚴重的缺點，卻非常重視他，這是什麼原因？這和諸葛亮與劉備的經曆以及其兩人對馬谡的情感深淺有關。
劉備一生血戰沙場，其才智都是在實戰中得到的，他聽到馬谡死啃兵書的空談，與實戰不符，就發現其“言過其實”。
劉備在世時，諸葛亮主要是參與決策和主管内政，實戰經驗還不太豐富，放一時難看出馬谡誇誇其談。
在情感方面，劉備與馬谡關系淺，對其考察不被情所制約；諸葛亮與馬谡則“情如父子”。
且服其才，對其期望和倚重也就大，在當時可以說他是把馬谡當作其繼承人來培養的。
情感好像白内障遮眼，使人看不清對方的真實面貌，他委馬谡守街亭的重任也就不足為奇了。
馬谡與司馬懿戰于街亭，因其缺乏實戰經驗，不從實際出發，而是照搬兵書，舍水上山，王平苦谏不聽，終被司馬懿所破，大敗而逃；亮進無所據，被迫布置撤軍，讵料司馬懿大軍突然擁至，如不用“空城計”幾乎被擒。
這時，諸葛亮才後悔自己不明于知人，但已遲了。
這次出祁山，蜀軍先聲奪人，旗開得勝，連取三郡，很有戰勝希望，而因街亭之失除了撤回漢中外，别無出路。
街亭之失，諸葛亮錯在用了紙上談兵的馬谡，而馬谡違背諸葛亮的軍事部署，他應負直接的責任。
因此，不處理馬谡則無以服人，難于治軍，這對于諸葛亮是個很傷感情的事。
對諸葛亮斬馬谡，蔣琬反對說：“昔楚殺得臣而文公喜。
今天下未定，而戮智謀之士，豈不可惜乎？”諸葛亮流涕而答說：“昔孫武所以能勝于天下者，用法明也。
今四方分争，兵交方始，若複廢法，何以讨賊耶？合當斬之。
”馬谡被斬後，諸葛亮大哭不已，親自臨祭；将谡家小加意撫恤，按月給與祿米。
諸葛亮也不寬恕自己，他上表請自貶三等說：“臣
