第一 身世之略談

倫這個名字，鄭和下西洋其實在明朝叫三寶太監下西洋。

    東漢一朝就有兩次皇帝奪回權力依靠的是宦官，一次是以孫程為首的十九人幫助已經被幽禁在西鐘下的前皇太子濟陰侯奪取帝位成為漢順帝；一次是單超等五人幫助漢桓帝鏟除曾經毒殺漢質帝的大将軍梁冀。

    兩次東漢的皇帝面臨着生死關頭的時候卻偏偏沒有清流的影子。

    那個清流首領李固僅僅是哭了兩聲就被梁冀抓起來辦了。

    政治鬥争中所謂的清流往往和空談是劃等号的，不一定是靠不住，是不能依靠。

    所以論功行賞時被封侯的隻能是孫程、單超等宦官，前者号稱十九侯，後者号稱五侯。

     宦官一般不是來源于司馬遷之類犯事的官員，就是家境貧寒或者被拐賣的。

    古人重視孝道，不孝是很大的罪名，無後又是不孝裡的大罪名。

    在西漢的時候成為贅婿都是一種和小偷流氓一樣的罪過，是賤民，漢武帝這個暴君就是讓贅婿和犯人一起戍邊去的，何況于失去了生殖能力的宦官？因此就算有的宦官靠着自己的奮鬥和運氣成為了錦衣玉食的人，骨子裡還是皇帝的狗，社會的邊緣人，得不到尊重的。

     清流們對于宦官及與宦官有關的人的鄙視，除了宦官是沒有了生殖能力的人，罪犯，出身低賤的人和最終是皇帝的奴才的人之外，更重要的還有一種妒忌。

    不單是往往被他們看不起的宦官有時候更受皇帝的寵信，更多的是一些需要他們這些真正的須眉站出來頂天立地一把而他們又因為天生明哲保身的劣根而不敢站出來的時候，偏偏是他們認為因為沒有了外生殖器而至于沒有了人格的宦官站出來挽了一把狂瀾，用魯迅的話是被“榨出皮袍裡的小來”，故此格外地痛恨那些有些本事的宦官和他們的親屬。

     出身本身也許不重要，但是出身被周圍的社會環境引為重要後，就不能不變得重要了