第一 二孤三書生

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策小一個月的周瑜和魯肅、陸遜一樣是書生出身,世家子弟的調調,比如音樂什麼的都很在行。

    因為年少風流,被江東稱為周郎,江東當時有諺語:“曲有誤,周郎顧”的話,是說周瑜在酒過三巡後還能夠聽出樂曲演奏中的失誤,采取的方法不是拍桌子說“錯了”,而是看看演奏者,意會之,足見儒将的倜傥。

    後世有“但為周郎顧,時時錯拂”,卻是說的才子佳人的眉目傳情了。

    呂蒙雖然先前是拿刀砍人出身,後來卻也讀了不少書,讓原先因為他沒有學問而存着些鄙視的魯肅說出了“非複吳下阿蒙”的話,他自己一句“士别三日,當刮目相看”的回答還成為了流傳至今的典故。

     書生能夠當将軍、當元帥,并且指揮千軍萬馬決勝于疆場确實是中國的特色。

    所謂的儒将風流,在中國曆史上不但出現過,而且還是舉足輕重。

    肥水之戰大破符堅百萬兵的謝玄,“軍中有一範,西賊聞之吓破膽”的範仲淹,炮轟努爾哈赤于馬下的袁崇煥,剿滅太平天國的曾國藩,帶着棺材出玉門的左宗棠,沒有怎麼摸過槍的毛澤東,同樣師範出身的粟裕等等,在古代的與武舉無緣,在現代的與軍校無緣,卻殺得古時的悍将和現代軍校出身的高才丢盔卸甲,潰不成軍,比他們筆下的文章還有戲劇性,還要精彩。

    可惜現在沿襲西方的軍事教育制度隻怕出不了範仲淹、毛澤東之類的儒将了,能夠出的恐怕隻能是先拿刀砍人,上去了以後再讀書深造的呂蒙式的半儒将。

    想起來确實令人懷念那個儒将輩出的時代,戰争在這些人手裡不是武夫的拼殺,而是一種藝術,裡面充滿這藝術家的浪漫和哲學家的理性。

    體現的真正是“運籌帷幄内,決勝千裡外”,證明的确實是戰争僅僅是政治的最高形式是政治的繼續的真理。

     “遙想公瑾當年,小喬初嫁了,羽扇綸巾,雄姿英發,談笑間、樯橹灰飛煙滅”,可惜的是:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,鬥轉星移,時世異也,前有如詩如畫般的古人風流,卻不知道可否能見如古人的來者,古今多少事,能夠都付笑談中麼?
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