先生也迂直
關燈
小
中
大
于萬民之目，而肉刑之問已宣于寇仇之耳”，本來是為了利民的好事，卻成了吳、蜀妖魔化魏國的工具。
最後老好人王朗提出了：“今可按繇所欲輕之死罪，使減死之髡、刖。
嫌其輕者，可倍其居作之歲數。
内有以生易死不訾之恩，外無以則易钛鑽駭耳之聲”的解決方案，又進一步用徒刑代替了鐘繇的肉刑。
鐘老頭看到自己的目的已經達到，自然也就不不再堅持肉刑的方案。
客觀的說，沒有鐘繇三番五次的上表減刑，就沒有王朗後來更為文明的解決方案。
不過，鐘繇因為是第一個吃螃蟹的人，被誤解是免不了的了。
千年之下，如果光看到他要求恢複肉刑的條目，還以為是酷吏或者是虐待狂呢，其實有除肉刑的張蒼之流才是有好殺的嫌疑。
黃初五年的時候，鐘繇家又出了一件轟動朝野的大事。
鐘繇有個叫張昌蒲的妾，是個知識女性，據稱四歲就讀了《孝經》，七歲讀《論語》，十歲讀《尚書》，十二歲就讀了《左傳》十三讀《禮記》，十五歲入太學當旁聽生，整個一個三國時代的女博士。
能夠讀這麼多書的女性，應該是出身上流社會的，嫁給鐘繇多半是仰慕他的才學。
鐘繇對這位張夫人是相當喜愛的，結果他的正妻孫氏很是不滿。
後來張氏懷上了鐘繇的骨肉，孫更是妒忌，于是派人在張的食物中下毒。
不過張昌蒲畢竟是讀過《左傳》的，對下毒有所了解，覺得不對就吐了出來，不過也因此眩暈了好幾天。
但是這位張夫人高就高在沒有告發，如果她告發了孫就會反咬一口，而是稱疾不出，讓孫沉不住氣，自我暴露。
孫氏如一切心裡有鬼的罪犯，欲蓋彌彰地主動對鐘繇說，她本來是為了讓張給鐘家生個男孩，不想張無福消受，反而中毒。
鐘繇是老司法出身，自然一眼看出了其中的破綻，孫對張的不滿肯定平時就有體現，就算良心發現，
最後老好人王朗提出了：“今可按繇所欲輕之死罪，使減死之髡、刖。
嫌其輕者，可倍其居作之歲數。
内有以生易死不訾之恩，外無以則易钛鑽駭耳之聲”的解決方案，又進一步用徒刑代替了鐘繇的肉刑。
鐘老頭看到自己的目的已經達到，自然也就不不再堅持肉刑的方案。
客觀的說，沒有鐘繇三番五次的上表減刑，就沒有王朗後來更為文明的解決方案。
不過，鐘繇因為是第一個吃螃蟹的人，被誤解是免不了的了。
千年之下，如果光看到他要求恢複肉刑的條目，還以為是酷吏或者是虐待狂呢，其實有除肉刑的張蒼之流才是有好殺的嫌疑。
黃初五年的時候，鐘繇家又出了一件轟動朝野的大事。
鐘繇有個叫張昌蒲的妾，是個知識女性，據稱四歲就讀了《孝經》，七歲讀《論語》，十歲讀《尚書》，十二歲就讀了《左傳》十三讀《禮記》，十五歲入太學當旁聽生，整個一個三國時代的女博士。
能夠讀這麼多書的女性，應該是出身上流社會的，嫁給鐘繇多半是仰慕他的才學。
鐘繇對這位張夫人是相當喜愛的，結果他的正妻孫氏很是不滿。
後來張氏懷上了鐘繇的骨肉，孫更是妒忌，于是派人在張的食物中下毒。
不過張昌蒲畢竟是讀過《左傳》的，對下毒有所了解，覺得不對就吐了出來，不過也因此眩暈了好幾天。
但是這位張夫人高就高在沒有告發，如果她告發了孫就會反咬一口，而是稱疾不出，讓孫沉不住氣，自我暴露。
孫氏如一切心裡有鬼的罪犯，欲蓋彌彰地主動對鐘繇說，她本來是為了讓張給鐘家生個男孩，不想張無福消受，反而中毒。
鐘繇是老司法出身，自然一眼看出了其中的破綻，孫對張的不滿肯定平時就有體現，就算良心發現，
