失控：董卓的自我解放(2)
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丁原、董卓，他們與袁紹之間也存在着聯系，這則秘密後來由公孫瓒揭示出來。
那是在公孫瓒與袁紹交惡的時候，公孫瓒向天下公布了袁紹的十宗罪，在當時，凡是這樣的文字不僅要寫得漂亮，而且還要有實際的内容，要做到揭露隐秘，直刺敵人的最痛處。
在公孫瓒的記憶中，袁紹犯下的第一宗罪就是：“何氏輔政，紹專為邪媚，不能舉直，至令丁原焚燒孟津，招來董卓，造為亂根。
”（《三國志》卷八《公孫瓒傳》注引《典略》）由此可見，丁原、董卓的行動實際上是要聽命于袁紹的指揮。
而張楊、張遼二人，原本就是丁原的部下，與丁原共進退也在情理之中。
後面我們要談及的由袁紹主盟的關東聯盟中，還會遇到橋瑁、王匡、鮑信、張楊等人，這也證明了袁紹完全可以駕馭外兵。
除外兵外，京師中能夠明确的親袁武裝有虎贲中郎将袁術統領的虎贲衛士、典軍校尉曹操所部，并且袁紹還秘密地招募了千餘人，埋伏在洛陽城外。
這一切都在預示着以袁紹為代表的士大夫要放棄何進，一旦何進變計，也就是士大夫動用武力之時。
何進對此也有所覺察，雖然他同意了袁紹的建議，但幾乎在同時也免去了袁紹的軍職，讓他去做了司隸校尉，名義上給了他很大的權力，讓他“專命擊斷”，實際上是對袁紹的防範。
而對于外兵進京，何進也做出了糾正，前面我們講到何進派種劭宣诏阻止董卓進京。
單就何進選派種劭這一點上，就可以看到何進要放棄引外兵入京的計劃。
為什麼這麼說呢？董卓抗命已經不止一次，诏書對于他的制約很有限。
但是，持诏者是種劭，這就不同了。
董卓曾經接受過種嵩的辟召，是種嵩的故吏，而種劭是種嵩孫，按照東漢的官場規則，故吏視舉主為君，錢穆先生把這一現象稱之為“兩重君主的觀念”，呂思勉先生認為這是“封建的餘習”心理在作怪。
故吏對于舉主的後代都要禮遇，不能有絲毫的造次。
并且，種嵩在西部的威望很高，在他死的時候，“并、涼邊人鹹為發哀”（《後漢書》卷五六《種嵩傳》）。
有了祖上的恩德，種劭卻兵應該是十拿九穩的事情。
何進阻止董卓進京的決心可見一斑。
那是在公孫瓒與袁紹交惡的時候，公孫瓒向天下公布了袁紹的十宗罪，在當時，凡是這樣的文字不僅要寫得漂亮，而且還要有實際的内容，要做到揭露隐秘，直刺敵人的最痛處。
在公孫瓒的記憶中，袁紹犯下的第一宗罪就是：“何氏輔政，紹專為邪媚，不能舉直，至令丁原焚燒孟津，招來董卓，造為亂根。
”（《三國志》卷八《公孫瓒傳》注引《典略》）由此可見，丁原、董卓的行動實際上是要聽命于袁紹的指揮。
而張楊、張遼二人，原本就是丁原的部下，與丁原共進退也在情理之中。
後面我們要談及的由袁紹主盟的關東聯盟中，還會遇到橋瑁、王匡、鮑信、張楊等人，這也證明了袁紹完全可以駕馭外兵。
除外兵外，京師中能夠明确的親袁武裝有虎贲中郎将袁術統領的虎贲衛士、典軍校尉曹操所部，并且袁紹還秘密地招募了千餘人，埋伏在洛陽城外。
這一切都在預示着以袁紹為代表的士大夫要放棄何進，一旦何進變計，也就是士大夫動用武力之時。
何進對此也有所覺察，雖然他同意了袁紹的建議，但幾乎在同時也免去了袁紹的軍職，讓他去做了司隸校尉，名義上給了他很大的權力，讓他“專命擊斷”，實際上是對袁紹的防範。
而對于外兵進京，何進也做出了糾正，前面我們講到何進派種劭宣诏阻止董卓進京。
單就何進選派種劭這一點上，就可以看到何進要放棄引外兵入京的計劃。
為什麼這麼說呢？董卓抗命已經不止一次，诏書對于他的制約很有限。
但是，持诏者是種劭，這就不同了。
董卓曾經接受過種嵩的辟召，是種嵩的故吏，而種劭是種嵩孫，按照東漢的官場規則，故吏視舉主為君，錢穆先生把這一現象稱之為“兩重君主的觀念”，呂思勉先生認為這是“封建的餘習”心理在作怪。
故吏對于舉主的後代都要禮遇，不能有絲毫的造次。
并且，種嵩在西部的威望很高，在他死的時候，“并、涼邊人鹹為發哀”（《後漢書》卷五六《種嵩傳》）。
有了祖上的恩德，種劭卻兵應該是十拿九穩的事情。
何進阻止董卓進京的決心可見一斑。
