角色轉變：從清流到地方實力派(1)
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在經曆了流血的煎熬，武人已經挾持着漢室遺孤和洛陽舊臣遠去了，消失在角逐勢利中誕生的新士人——關東牧守的視野中。
新士人如何來面對這殘酷的現實？是鼓足餘勇進入洛陽，在瓦礫中，在斷垣間，去尋覓昔日的情懷？還是卷起義旗，止息戰鼓，隔絕東西，各為諸侯？ 這一切已經不必再去做出抉擇，在連遭變難之後，新士人的舊日理想早已灰飛煙滅，既而轉入對新的生存空間的營造，不想在那裡，生的意義竟也是那般的苦澀。
在冀州刺史韓馥那裡，就可見一斑了。
韓馥是從東漢文化重鎮颍川走出的士人，是董卓進京後，周毖、伍瓊行政中試圖扭轉政治頹勢，清除董卓殘暴力量而外派出任州郡長官的五名京官之一。
但一旦踏上冀州的土地，韓馥的心情就同以往大不相同了。
漢末的冀州是兵精糧足，士民殷盛，以如此之勢來面對中原凋敝，優越的感受油然而生。
在洛陽朝廷中，韓馥可以做他的清流，寫一些官樣的文章，抒發一下自己對時政的失望之情，表達一下自己除殘去穢的強烈願望，在士林中博得一個直言的美名。
但是在冀州，韓馥集一州的軍政大權于一身，不再會有先前的作為了，逼人的社會現實，已經躍出筆端，成為他日常要加以應對的地方行政。
他必須傾其才智，為自己以及與己相關的群體利益盡心謀劃，稍有不慎，冀州刺史就會成為階下囚，現實的殘酷，正一步步侵蝕着韓馥的身心。
他不能也不敢再去實踐一個純真士人的社會理想，去做一個果敢的勇士，奔赴國難，即使是以冀州的強大實力為後盾，但要與董卓那支橫暴的涼州軍相抗衡，韓馥便有很多很多的顧慮，道義的光環慢慢地褪去了它的色澤，受制于理想與現實的雙重壓迫，韓馥又怎敢輕言去就？他的行為正在模寫其心理的轉化。
在袁紹首倡義兵讨伐董卓時，表現得越發明顯。
袁紹自與董卓反目之後，便來到了冀州，而此時朝中名士們正在為他斡旋，使他免遭董卓的毒手。
在周毖、伍瓊、何颙等人的遊說下，加之袁氏在朝中地位顯赫，董卓也“大度”地許給了袁紹一個渤海郡太守的官職，還封他做了邟鄉侯。
而漢末地方行政職權的劃分，已經與
新士人如何來面對這殘酷的現實？是鼓足餘勇進入洛陽，在瓦礫中，在斷垣間，去尋覓昔日的情懷？還是卷起義旗，止息戰鼓，隔絕東西，各為諸侯？ 這一切已經不必再去做出抉擇，在連遭變難之後，新士人的舊日理想早已灰飛煙滅，既而轉入對新的生存空間的營造，不想在那裡，生的意義竟也是那般的苦澀。
在冀州刺史韓馥那裡，就可見一斑了。
韓馥是從東漢文化重鎮颍川走出的士人，是董卓進京後，周毖、伍瓊行政中試圖扭轉政治頹勢，清除董卓殘暴力量而外派出任州郡長官的五名京官之一。
但一旦踏上冀州的土地，韓馥的心情就同以往大不相同了。
漢末的冀州是兵精糧足，士民殷盛，以如此之勢來面對中原凋敝，優越的感受油然而生。
在洛陽朝廷中，韓馥可以做他的清流，寫一些官樣的文章，抒發一下自己對時政的失望之情，表達一下自己除殘去穢的強烈願望，在士林中博得一個直言的美名。
但是在冀州，韓馥集一州的軍政大權于一身，不再會有先前的作為了，逼人的社會現實，已經躍出筆端，成為他日常要加以應對的地方行政。
他必須傾其才智，為自己以及與己相關的群體利益盡心謀劃，稍有不慎，冀州刺史就會成為階下囚，現實的殘酷，正一步步侵蝕着韓馥的身心。
他不能也不敢再去實踐一個純真士人的社會理想，去做一個果敢的勇士，奔赴國難，即使是以冀州的強大實力為後盾，但要與董卓那支橫暴的涼州軍相抗衡，韓馥便有很多很多的顧慮，道義的光環慢慢地褪去了它的色澤，受制于理想與現實的雙重壓迫，韓馥又怎敢輕言去就？他的行為正在模寫其心理的轉化。
在袁紹首倡義兵讨伐董卓時，表現得越發明顯。
袁紹自與董卓反目之後，便來到了冀州，而此時朝中名士們正在為他斡旋，使他免遭董卓的毒手。
在周毖、伍瓊、何颙等人的遊說下，加之袁氏在朝中地位顯赫，董卓也“大度”地許給了袁紹一個渤海郡太守的官職，還封他做了邟鄉侯。
而漢末地方行政職權的劃分，已經與
