編者後記
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早在1987年,《紅樓夢》電視劇一經播出,立時掀起了全國性的紅樓熱。
魏紹昌先生在給秦一民先生《紅樓夢飲食譜》的序言中曾提到一幅漫畫《上海的夏天》,一位女郎在浴盆中洗澡,雙手卻捧着《紅樓夢》,讀得出神以緻落淚。
20年後,“紅樓書”的出版一浪高過一浪,據說起因是曹雪芹“逝世240周年”的三個年頭(“紅學”的“壬午說”、“癸未說”、“甲申說”三種學派分别把2002、2003、2004年定為曹雪芹“逝世240周年”)。
而由著名作家劉心武主講、中央電視台《百家講壇》欄目系列節目《紅樓六家談》陸續播出的18集《揭秘〈紅樓夢〉》系列講座,更是為這股“紅樓熱”推波助瀾,談紅樓、解紅樓一時間成為一種讀書時尚。
劉心武先生“揭秘”《紅樓夢》的熱播,引來無數掌聲的同時也遭到了衆多的非議,包括來自紅學界内資深專家的質疑,也有外界衆多紅迷的不同意見。
但是,面對這些異議劉先生表示:“紅學研究應該是一個公衆共享的學術空間,……在我看來,誰也不應該聲稱關于《紅樓夢》的闡釋非學者不可為,隻有學者才正确,更不能壓制封殺不同的觀點,要打破機構和權威的壟斷,允許外行的人說話,要讓那些哪怕是最刺耳的不同見解發表出來。
”(《京華時報》2005年8月16日第23版) 有感于劉心武先生的坦誠态度,我們鬥膽從這一熱點切入,編選這本集子。
正是通過“秦學”從沉默到熱鬧的過程,我們才更加清楚地看到紅學家和各層次的研紅者在一場紅學喧嚣中的狀态。
“九層之台,起于壘土”,在尊重和展示前人今人的成果的同時,願能引發更深層次的思考,推動更多的人來關心紅學的發展。
魏紹昌先生在給秦一民先生《紅樓夢飲食譜》的序言中曾提到一幅漫畫《上海的夏天》,一位女郎在浴盆中洗澡,雙手卻捧着《紅樓夢》,讀得出神以緻落淚。
20年後,“紅樓書”的出版一浪高過一浪,據說起因是曹雪芹“逝世240周年”的三個年頭(“紅學”的“壬午說”、“癸未說”、“甲申說”三種學派分别把2002、2003、2004年定為曹雪芹“逝世240周年”)。
而由著名作家劉心武主講、中央電視台《百家講壇》欄目系列節目《紅樓六家談》陸續播出的18集《揭秘〈紅樓夢〉》系列講座,更是為這股“紅樓熱”推波助瀾,談紅樓、解紅樓一時間成為一種讀書時尚。
劉心武先生“揭秘”《紅樓夢》的熱播,引來無數掌聲的同時也遭到了衆多的非議,包括來自紅學界内資深專家的質疑,也有外界衆多紅迷的不同意見。
但是,面對這些異議劉先生表示:“紅學研究應該是一個公衆共享的學術空間,……在我看來,誰也不應該聲稱關于《紅樓夢》的闡釋非學者不可為,隻有學者才正确,更不能壓制封殺不同的觀點,要打破機構和權威的壟斷,允許外行的人說話,要讓那些哪怕是最刺耳的不同見解發表出來。
”(《京華時報》2005年8月16日第23版) 有感于劉心武先生的坦誠态度,我們鬥膽從這一熱點切入,編選這本集子。
正是通過“秦學”從沉默到熱鬧的過程,我們才更加清楚地看到紅學家和各層次的研紅者在一場紅學喧嚣中的狀态。
“九層之台,起于壘土”,在尊重和展示前人今人的成果的同時,願能引發更深層次的思考,推動更多的人來關心紅學的發展。