《紅樓夢》的多元協同
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于她以低三下四之态，央告尤三姐搬進府中，又以十分賢慧識體的姿态出現，不僅瞞過了賈母、賈琏，也騙住了尤二姐，又使合府人等為之納罕：怎麼這麼賢慧起來，最後終于借劍殺人，逼得尤二姐吞金自逝；她既假意答應賈瑞私通，又設法設下騙局引得賈瑞上鈎，并又假手賈蓉、賈薔進行周旋，使賈瑞一命鳴呼；她既包攬榮府家政，成為支撐榮府家政的台柱子，又不斷從中弄權作弊，中飽私囊，成為加速榮府衰敗的蛀蟲；她弄權鐵檻寺，僅憑一封書信，不僅得到三千賄銀，且造成張金哥二人雙雙自殺；她唆使王夫人采取抄檢大觀園行動，把“咬牙難纏”的女奴，找個錯兒趕的趕，攆的攆，造成多人離府、天亡，也使合府矛盾更加全面激化起來。
正是鳳姐的這種多元化個性，與周圍環境的多元化變動相協同，反過來又帶來了周圍環境、人際關系的多元化變動。
人物與環境就是這樣，在互相依存又互相滲透，互相作用又互相協同中，雙向回流着，互相制約着，互相改變着，推動着紅樓世界的整體運動。
沒有藝術要素之間的多樣協同，就沒有完整和諧的藝術整體全書中的各個人物、故事、環境，本來是如散珠遊絲一般，互相沒有瓜葛的孤立存在，為什麼能夠成為整部作品的有機組成部分，形成和諧有序的藝術整體，呈現出引人入勝的審美神韻?就是有賴于藝術結構的多樣協同作用，把它們組合為相互聯系、相互作用，相輔而又相成的協同體。
所以說藝術作品的藝術魅力，又有賴于藝術結構的優化。
藝術結構越是優化，各藝術要素(包括人物、環境、故化、意境)的獨特性能就表現得越充分，各藝術要素之間的相輔相成作用就越和諧，各組成部分、層次之間的關系就越協調勻稱，整個作品審美功能與藝術魅力就越顯著。
現着重從三個方面進行剖析： 一是将人物、環境、情節、意境組合成和諧有序的協同構架，藝術結構的任務，首先是按照主題的要求，将人物、環境、情節、意境進行統一的運籌，通過多樣協同方式使之融合為一個相互聯系，相互作用，相互滲透，相互輔充的有機整體，這種協同作用，是把各種不同的人物、環境、情節、意境，組合為和諧有序的完整藝術整體的關鍵一步，決定着整部作品的優化組合程度。
作者根據全書的多義主題要求，首先将全書人物系統，按照四組互相交織的人物序列分别組合起來。
一是寶、黛、钗婚愛矛盾序列。
除他們三人外，還包括賈政、賈母、王夫人、元春、鳳姐、史湘雲、薛姨媽，丫環中則有襲人、紫鵑、睛雯、莺兒，通過寶、黛、钗三角關系的感情糾葛與悲劇發展曆程，揭示出封建禮教對青年男女正常愛情、婚姻的扼殺與操縱造成的婚愛悲劇。
二是“千紅一哭，萬豔同悲”矛盾序列，除金钏兒、芳官、司棋、晴雯、鴛鴦、平兒、回兒、秦可卿、妙玉、李纨、湘雲、探春、惜春、迎春、小紅、墜兒、齡官、巧姐、尤二姐、尤三姐、香菱、五兒、元春外，還包括人間悲劇的制造者，鳳姐、賈赦、賈琏、王夫人等，通過這些悲劇人物各自不同的悲劇命運與人生遭遇，揭示出封建制度是制造萬千婦女悲劇的罪惡源薮。
三是賈府衰敗趨勢人物序列。
以賈府主子、奴才，上下人等，共同揭示出賈府乃至整個社會的衰敗趨勢。
四是虛幻世界系列。
包括警幻仙姑：茫茫大士、渺渺真人、癡夢仙姑、鐘情大士、引愁金女、度恨菩提等，通過他們與現實世界的似有似無、若斷若續的聯系，寄富超越塵世物役的人生哲理思考與虛無觀念。
這四組人物序列，組成相對獨立的多邊人際關系，展現出各不相同的情節線流，揭示着各不相同的主題側面。
同時，這四組人物序列展現的四條情節線流、四種性格氛圍、四種藝術意境，又相互交織着、互相作用着互協同地組合成完整有序的藝術框架，使它們形成相互交織、相互滲透的渾然整體，産生出帶整體性的審美功能，共同映托出全書的多義統一主題。
二是通過多種藝術手段的協同作用，将藝術構架化合為血肉豐滿的藝術整體，有了優化的藝術結構之後，還有賴多種藝術手段的協同作用，才能把豐富的細毛和諧一緻地充實到整體框架之中，使人物、環境、情節、意境更加和諧一緻地組合為完整的一體，把多組人物系列、多條情節線流、多種藝術意境化合為互相交織、互相貫通、互相作用、互相制約的動态網絡，展現出整體流動中五光十色的豐富情境與審美情趣，揭示出全書的多義統一主題。
如通過小與大的協同、虛與實的協同、藏與露的協同，使藝術形象、故事情節、藝術意境、環境氛圍，能夠小中見虛中大，見實，實中見虛，藏中見露，露中顯藏，或是略貌傳神，或借重點情節顯神，或抓住核心基調顯出全貌，或借細節畫龍點睛，使藝術結構蘊涵着更為豐厚的社會内容，呈現出富有審美神彩的含蓄韻味，給人以無窮的思索與回味。
《紅樓夢》在封建官場中，選取賈雨村審理薛蟠人命案這樣一個具體事件，反映賈雨村由一個較正派的官吏向奸官佞吏的轉化，卻深刻地揭示出整個封建官場，上下遮飾，互相照應的黑幕；既揭示這個社會上下勾結、遍布全國的官場黑網，又表現出這樣的黑網怎麼把較正派的官吏擠出官場，或逼入貪贓枉法行列，使這個黑網成為籠牢全國、殘民以逞的罪惡淵薮。
具有小中見大之力，實中現虛，露中見藏之能，生發出高度的藝術概括力與審美穿透力。
賈府附圖(連結)穢糜爛的生活内幕，作者正面描繪并不很多，僅借焦大那一番一針見血的醉罵：“我要往祠堂裡哭太爺去。
那裡承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子’，雖未具體點出那個爬灰，誰人養小叔子
正是鳳姐的這種多元化個性，與周圍環境的多元化變動相協同，反過來又帶來了周圍環境、人際關系的多元化變動。
人物與環境就是這樣，在互相依存又互相滲透，互相作用又互相協同中，雙向回流着，互相制約着，互相改變着，推動着紅樓世界的整體運動。
沒有藝術要素之間的多樣協同，就沒有完整和諧的藝術整體全書中的各個人物、故事、環境，本來是如散珠遊絲一般，互相沒有瓜葛的孤立存在，為什麼能夠成為整部作品的有機組成部分，形成和諧有序的藝術整體，呈現出引人入勝的審美神韻?就是有賴于藝術結構的多樣協同作用，把它們組合為相互聯系、相互作用，相輔而又相成的協同體。
所以說藝術作品的藝術魅力，又有賴于藝術結構的優化。
藝術結構越是優化，各藝術要素(包括人物、環境、故化、意境)的獨特性能就表現得越充分，各藝術要素之間的相輔相成作用就越和諧，各組成部分、層次之間的關系就越協調勻稱，整個作品審美功能與藝術魅力就越顯著。
現着重從三個方面進行剖析： 一是将人物、環境、情節、意境組合成和諧有序的協同構架，藝術結構的任務，首先是按照主題的要求，将人物、環境、情節、意境進行統一的運籌，通過多樣協同方式使之融合為一個相互聯系，相互作用，相互滲透，相互輔充的有機整體，這種協同作用，是把各種不同的人物、環境、情節、意境，組合為和諧有序的完整藝術整體的關鍵一步，決定着整部作品的優化組合程度。
作者根據全書的多義主題要求，首先将全書人物系統，按照四組互相交織的人物序列分别組合起來。
一是寶、黛、钗婚愛矛盾序列。
除他們三人外，還包括賈政、賈母、王夫人、元春、鳳姐、史湘雲、薛姨媽，丫環中則有襲人、紫鵑、睛雯、莺兒，通過寶、黛、钗三角關系的感情糾葛與悲劇發展曆程，揭示出封建禮教對青年男女正常愛情、婚姻的扼殺與操縱造成的婚愛悲劇。
二是“千紅一哭，萬豔同悲”矛盾序列，除金钏兒、芳官、司棋、晴雯、鴛鴦、平兒、回兒、秦可卿、妙玉、李纨、湘雲、探春、惜春、迎春、小紅、墜兒、齡官、巧姐、尤二姐、尤三姐、香菱、五兒、元春外，還包括人間悲劇的制造者，鳳姐、賈赦、賈琏、王夫人等，通過這些悲劇人物各自不同的悲劇命運與人生遭遇，揭示出封建制度是制造萬千婦女悲劇的罪惡源薮。
三是賈府衰敗趨勢人物序列。
以賈府主子、奴才，上下人等，共同揭示出賈府乃至整個社會的衰敗趨勢。
四是虛幻世界系列。
包括警幻仙姑：茫茫大士、渺渺真人、癡夢仙姑、鐘情大士、引愁金女、度恨菩提等，通過他們與現實世界的似有似無、若斷若續的聯系，寄富超越塵世物役的人生哲理思考與虛無觀念。
這四組人物序列，組成相對獨立的多邊人際關系，展現出各不相同的情節線流，揭示着各不相同的主題側面。
同時，這四組人物序列展現的四條情節線流、四種性格氛圍、四種藝術意境，又相互交織着、互相作用着互協同地組合成完整有序的藝術框架，使它們形成相互交織、相互滲透的渾然整體，産生出帶整體性的審美功能，共同映托出全書的多義統一主題。
二是通過多種藝術手段的協同作用，将藝術構架化合為血肉豐滿的藝術整體，有了優化的藝術結構之後，還有賴多種藝術手段的協同作用，才能把豐富的細毛和諧一緻地充實到整體框架之中，使人物、環境、情節、意境更加和諧一緻地組合為完整的一體，把多組人物系列、多條情節線流、多種藝術意境化合為互相交織、互相貫通、互相作用、互相制約的動态網絡，展現出整體流動中五光十色的豐富情境與審美情趣，揭示出全書的多義統一主題。
如通過小與大的協同、虛與實的協同、藏與露的協同，使藝術形象、故事情節、藝術意境、環境氛圍，能夠小中見虛中大，見實，實中見虛，藏中見露，露中顯藏，或是略貌傳神，或借重點情節顯神，或抓住核心基調顯出全貌，或借細節畫龍點睛，使藝術結構蘊涵着更為豐厚的社會内容，呈現出富有審美神彩的含蓄韻味，給人以無窮的思索與回味。
《紅樓夢》在封建官場中，選取賈雨村審理薛蟠人命案這樣一個具體事件，反映賈雨村由一個較正派的官吏向奸官佞吏的轉化，卻深刻地揭示出整個封建官場，上下遮飾，互相照應的黑幕；既揭示這個社會上下勾結、遍布全國的官場黑網，又表現出這樣的黑網怎麼把較正派的官吏擠出官場，或逼入貪贓枉法行列，使這個黑網成為籠牢全國、殘民以逞的罪惡淵薮。
具有小中見大之力，實中現虛，露中見藏之能，生發出高度的藝術概括力與審美穿透力。
賈府附圖(連結)穢糜爛的生活内幕，作者正面描繪并不很多，僅借焦大那一番一針見血的醉罵：“我要往祠堂裡哭太爺去。
那裡承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子’，雖未具體點出那個爬灰，誰人養小叔子
