點校列藏本《紅樓夢》前言
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燕轉述寶玉的話時，說：“出了嫁，不知怎麼就變出許多的不好的毛病來。
”顯然“不好的”與“毛病”相重，既是“毛病”，當然就是“不好的”，豈有“好的”“毛病”？此本就沒有相重的“不好的”三字。
第62回庚辰本寫賈環把彩雲所贈之物照彩雲臉上摔去時，說：“這兩面三刀的東西！我不稀罕。
你不和寶玉好，他為何肯替你應。
你既有擔當給了我，原該不與一個人知道，你如今既然告訴他，如今我再要這個，也沒趣兒。
”此本便沒有“你既有擔當給了我，原該不與一個人知道”這些話，顯得幹淨利落，又含意清楚明了。
庚辰本第70回寫寶玉看了《桃花行》後，就看出是黛玉所作，所以便直問寶琴：“你怎麼得來？”明明問的是此詩怎麼到了你手上？可是，寶琴卻是答非所問地說：“你猜是誰作的？”寶玉笑答：“自然是潇湘妃子稿。
”接着又是寶琴笑道：“現是我作的呢。
”寶玉笑道：“我不信，這聲調口氣，迥乎不象蘅蕪之體，所以不信！”列藏本卻根本沒有寶琴那答非所問的笑問：“你猜是誰作的？”及寶玉笑答：“自然是潇湘妃子稿”這兩句對話，而是由寶琴正面答：“現是我作的呢！”而且“蘅蕪之體”卻是“琴妹妹之體”。
這樣，便把答與問緊相連接，互相吻合，語意貫穿，合情入理。
這樣看來，列藏本确有自身的一些優點、特色與普及價值，将它點校出版，在讀者中流傳普及似有必要，即便對紅學研究者也不無意義。
考慮到庚辰本經過中國藝術研究院紅樓夢研究所校注（下簡稱通行本），大量發行後，已為廣大讀者、研究者所了解與接受，所以，對列藏本的點校，就應該與通行本相銜接。
對列藏抄本中因明顯的筆誤而出現的衍字衍句、漏字漏句，便以通行本為重要參照加以更正與填補；對其中一些章回的殘缺，或正文中似乎并非筆誤而出現的不連貫，或某些細節的欠缺處，都以普及本文字加括号補入，以利讀者及研究者閱讀比較，擇善而從。
由于筆者才疏學淺，沒有作過版本的校勘梳理，所以，在點校中難免會出現這樣或那樣的欠缺或錯誤。
就是這篇概述也難免毛病百出，言不及義。
敬希讀者與專家批評指正。
”顯然“不好的”與“毛病”相重，既是“毛病”，當然就是“不好的”，豈有“好的”“毛病”？此本就沒有相重的“不好的”三字。
第62回庚辰本寫賈環把彩雲所贈之物照彩雲臉上摔去時，說：“這兩面三刀的東西！我不稀罕。
你不和寶玉好，他為何肯替你應。
你既有擔當給了我，原該不與一個人知道，你如今既然告訴他，如今我再要這個，也沒趣兒。
”此本便沒有“你既有擔當給了我，原該不與一個人知道”這些話，顯得幹淨利落，又含意清楚明了。
庚辰本第70回寫寶玉看了《桃花行》後，就看出是黛玉所作，所以便直問寶琴：“你怎麼得來？”明明問的是此詩怎麼到了你手上？可是，寶琴卻是答非所問地說：“你猜是誰作的？”寶玉笑答：“自然是潇湘妃子稿。
”接着又是寶琴笑道：“現是我作的呢。
”寶玉笑道：“我不信，這聲調口氣，迥乎不象蘅蕪之體，所以不信！”列藏本卻根本沒有寶琴那答非所問的笑問：“你猜是誰作的？”及寶玉笑答：“自然是潇湘妃子稿”這兩句對話，而是由寶琴正面答：“現是我作的呢！”而且“蘅蕪之體”卻是“琴妹妹之體”。
這樣，便把答與問緊相連接，互相吻合，語意貫穿，合情入理。
這樣看來，列藏本确有自身的一些優點、特色與普及價值，将它點校出版，在讀者中流傳普及似有必要，即便對紅學研究者也不無意義。
考慮到庚辰本經過中國藝術研究院紅樓夢研究所校注（下簡稱通行本），大量發行後，已為廣大讀者、研究者所了解與接受，所以，對列藏本的點校，就應該與通行本相銜接。
對列藏抄本中因明顯的筆誤而出現的衍字衍句、漏字漏句，便以通行本為重要參照加以更正與填補；對其中一些章回的殘缺，或正文中似乎并非筆誤而出現的不連貫，或某些細節的欠缺處，都以普及本文字加括号補入，以利讀者及研究者閱讀比較，擇善而從。
由于筆者才疏學淺，沒有作過版本的校勘梳理，所以，在點校中難免會出現這樣或那樣的欠缺或錯誤。
就是這篇概述也難免毛病百出，言不及義。
敬希讀者與專家批評指正。
