何來群芳聚《紅樓》(4)

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作者以一個世襲貴族家庭的極盛至衰亡為時間流程,以一個大家族的族系涵納了諸多有文學價值的各色人物。

     不排除他也選擇了自己家中或貴胄王孫家中的出色女性,諸如王熙鳳的當家主婦弄權,屬于典型,感受甚深,其人物資源也許來自不止一個當家媳婦;如庶出小姐賈探春的個性才華,與其生母的關系,以及賈環進言而寶玉遭笞,是對大家族内正庶問題的成功表達。

    薛寶钗選妃不逞思嫁賈公子,激起姨表親與姑表親之鬥争,也是大家庭中常見之情。

     更多更廣泛的人物關系,諸如:邢夫人之縱夫作惡;王夫人之外善内狠;薛蟠之蠢态百出;尤氏姐妹一做偏房至死,一圖從良被棄;史湘雲之時常客串;戲子琪官妓女雲兒等與客人玩耍;則俱可以移至勾欄曲院中,似更合理更為常見。

     另外,如史太君,府内人叫老太太,老祖宗,而書中卻稱她為“賈母”,這完全是作者的叫法,讀者的讀法。

    露出了這個人物粘貼上去的痕迹。

     “賈母”的稱呼較奇怪。

    這是指着誰的口吻呢?《紅樓夢》中誰也未曾張口叫一聲“賈母”。

    其他人的稱謂,直呼其名,或指着平輩人來稱,如“鳳姐”,“環哥兒”,或是從仆人口中稱出,如“太太”,“王夫人”。

    按此規律,應當是統稱為“老太太”,可這隻是書中人之稱,而作者仍稱她“賈母”。

    所以,隻有她的稱謂,是作者口吻。

    不過她的确是榮甯二府之母,具有一番母儀,雖然有些偏心。

     賈母此人亦是應景而生的人物,且看她沒有獨外的日子,沒有單本的故事,唯有應“衆孫女兒的需要”才出現。

    她最大的作用是“溺愛寶玉”,而寶玉唯其溺愛才能存在。

     林黛玉與賈寶玉青梅竹馬的故事,可能發生在長幹裡的平民區,卻不太可能發生在這樣鐘鳴鼎食的世家大族。

    黛玉一進榮國府,便由老祖宗定奪,與寶玉分别居住于紗廚内外。

    表面上是表現她對兩個孫輩的超級疼愛,其實造就了寶黛情緣的基礎和由頭。

     沒有賈母這個人物就沒有大觀園的整個生活,寶玉也不會混迹于姐妹中。

    沒有她的賈府生活是冷漠無情而真實的。

    賈母所顯示出來的博大優美的母愛,是封建社會之仁最後的餘輝。

     “老祖宗”委實是一部《紅樓夢》千奇百怪事情的由來與保護傘。

     沒有她,這部小
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