曹寅的曆史地位（1）
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說：“我非地方官，而百姓見我必起立，我心不安，故借此遮目耳。
”袁枚：《随園詩話》(上)卷二，第42頁，人民文學出版社1960年版。
可見曹寅的性格和為官的風貌自有不同尋常之處。
曹寅的文學造詣和在文化方面的貢獻更值得我們注意。
他能詩，擅詞曲，今存《楝亭集》包括詩鈔八卷、詩别集四卷、詞鈔一卷、文鈔一卷，隻是曹寅文學創作的極小部分。
楊鐘羲在《雪橋詩話》裡說：“子清官侍從時，與辇下諸公為長短句，興會飙舉，如飛仙之俯塵世，不以循聲琢句為工，所刻《楝亭詞鈔》僅存百一”參見《雪橋詩話》三集卷四第20頁，周汝昌《紅樓夢新證》(上)第487頁。
，就反映了這種情況。
關于曹寅的詩，顧景星說是：“清深老成，鋒穎芒角，篇必有法，語必有源”分别見顧景星、杜為《楝亭詩鈔》所寫的序，《楝亭集》卷首，上海古籍出版社1978年版。
；杜蒼略說曹寅“以詩為性命、肌膚”，須臾不離分别見顧景星、杜為《楝亭詩鈔》所寫的序，《楝亭集》卷首，上海古籍出版社1978年版。
，當是紀實之言，而非虛美之辭。
曹寅還寫過《續琵琶》的劇本，以蔡文姬與配偶董祀的離合為線索，公開表彰曹操追念蔡中郎，義敦友道，在演出時也不讓阿瞞塗上粉墨，真不啻戲曲史上的創舉。
所以當時有人說，這樣做是因為曹寅和曹操同姓，“故為遮飾”④劉廷玑：《在園雜志》卷三，第21頁，參見周汝昌《紅樓夢新證》(上)第355頁，人民文學出版社1976年版。
，顯然這是誤解。
劉廷玑曾為之辯護，說：“夫此一節，亦孟德笃念故友，憐才尚義豪舉，銀台(指曹寅——筆者注)表而出之，實寓勸懲微旨，雖惡如阿瞞，而一善猶足改頭換面，人胡不勉而為善哉。
”④郭沫若1958年發表曆史劇《蔡文姬》，把曹操寫成賢明丞相，抹去了曹操臉上的白粉；殊不知，戲劇史上第
”袁枚：《随園詩話》(上)卷二，第42頁，人民文學出版社1960年版。
可見曹寅的性格和為官的風貌自有不同尋常之處。
曹寅的文學造詣和在文化方面的貢獻更值得我們注意。
他能詩，擅詞曲，今存《楝亭集》包括詩鈔八卷、詩别集四卷、詞鈔一卷、文鈔一卷，隻是曹寅文學創作的極小部分。
楊鐘羲在《雪橋詩話》裡說：“子清官侍從時，與辇下諸公為長短句，興會飙舉，如飛仙之俯塵世，不以循聲琢句為工，所刻《楝亭詞鈔》僅存百一”參見《雪橋詩話》三集卷四第20頁，周汝昌《紅樓夢新證》(上)第487頁。
，就反映了這種情況。
關于曹寅的詩，顧景星說是：“清深老成，鋒穎芒角，篇必有法，語必有源”分别見顧景星、杜為《楝亭詩鈔》所寫的序，《楝亭集》卷首，上海古籍出版社1978年版。
；杜蒼略說曹寅“以詩為性命、肌膚”，須臾不離分别見顧景星、杜為《楝亭詩鈔》所寫的序，《楝亭集》卷首，上海古籍出版社1978年版。
，當是紀實之言，而非虛美之辭。
曹寅還寫過《續琵琶》的劇本，以蔡文姬與配偶董祀的離合為線索，公開表彰曹操追念蔡中郎，義敦友道，在演出時也不讓阿瞞塗上粉墨，真不啻戲曲史上的創舉。
所以當時有人說，這樣做是因為曹寅和曹操同姓，“故為遮飾”④劉廷玑：《在園雜志》卷三，第21頁，參見周汝昌《紅樓夢新證》(上)第355頁，人民文學出版社1976年版。
，顯然這是誤解。
劉廷玑曾為之辯護，說：“夫此一節，亦孟德笃念故友，憐才尚義豪舉，銀台(指曹寅——筆者注)表而出之，實寓勸懲微旨，雖惡如阿瞞，而一善猶足改頭換面，人胡不勉而為善哉。
”④郭沫若1958年發表曆史劇《蔡文姬》，把曹操寫成賢明丞相，抹去了曹操臉上的白粉；殊不知，戲劇史上第
