酒宴新令的潛本文剖析
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一體現出來。
馮紫英是神武将軍馮唐之子，他是一個交遊很廣，較少封建束縛，但又帶有某些纨習氣的年輕公子。
他的家宴，能邀請處于底層的戲子蔣玉菡和妓女雲兒，便可見一斑。
他的酒令： 女兒悲，兒夫染病在垂危。
女兒愁，大風吹倒梳妝樓。
女兒喜，頭胎養了雙生子。
女兒樂，獨向花園掏蟋蟀。
（曲子）你是個可人，你是個多情，你是個刁鑽古怪鬼靈精，你是個神仙也不靈。
我說的話兒你全不信，隻叫你背地裡細打聽，才知道我疼你不疼！ （酒底）雞聲茅店月。
馮紫英的“令”，充滿着—種濃郁的市井生活氣息，看得出因他喜交各個階層人物，特别是底層人物所帶來的種種熏染。
悲的是丈夫卧病垂危，喜的是生了個雙胞胎，樂的是去掏蟋蟀玩，這都是市井“女兒”的最常見的生活場景。
他的“曲子”，全是俚語俗詞，是尋常人家的聲色情愫，賈寶玉是作不出來的，因為他不熟悉也無法熟悉這種社會底層的生存場景，他被禁锢在大觀園，體會的是另一種高雅的純情的生活層面！連“酒底”“雞聲茅店月”，透現的也是行旅匆匆的艱難窘迫，可見馮紫英的日常生活軌迹，非常自由地伸延向很大很遠的空間，才有此類體驗。
雲兒是個妓女，每日裡迎客送客，強顔作笑，受盡欺淩，對真正的婚姻生活她不敢渴求，終身無靠，老大色衰，其境更慘，若有一種暫時的愛戀也就心滿意足了。
她的酒令： 女兒悲，将來終身指靠誰?女兒愁，媽媽打罵何時休?女兒喜，情郎不舍還家裡。
女兒樂，住了箫管弄弦索。
（曲子）豆蔻開花三月三，一個蟲兒往裡鑽。
鑽了半日不得進去，爬到花兒上打秋千。
肉兒小心肝，我不開了你怎麼鑽? （酒底）桃之夭夭。
雲兒“令”中的“悲、愁、喜、樂”，正是妓女生涯的全部内容，無須細說。
她唱的這支曲子則可深究，通篇用了“花”和“蟲”兩個意象，“蟲兒往裡鑽”而不得入，因為“我不開了你怎麼鑽”，而且用的是一個女性的口吻，稱對方為“肉兒小心肝”，正如西北民歌中的女性常稱所愛的男性為“肉肉”一樣。
這個曲子完全是一個性過程的借喻的表達，帶着屬于特定場景的挑逗、誘惑、戲谑、調情！這種體驗，隻有像雲兒這種身份的女子才說得出。
按書中順序，接下來是薛蟠的酒令了。
因他的那段奇文，素稱之為“薛蟠體”，且留到最後分析，先說蔣玉菡的酒令。
蔣玉菡是一個唱小旦
馮紫英是神武将軍馮唐之子，他是一個交遊很廣，較少封建束縛，但又帶有某些纨習氣的年輕公子。
他的家宴，能邀請處于底層的戲子蔣玉菡和妓女雲兒，便可見一斑。
他的酒令： 女兒悲，兒夫染病在垂危。
女兒愁，大風吹倒梳妝樓。
女兒喜，頭胎養了雙生子。
女兒樂，獨向花園掏蟋蟀。
（曲子）你是個可人，你是個多情，你是個刁鑽古怪鬼靈精，你是個神仙也不靈。
我說的話兒你全不信，隻叫你背地裡細打聽，才知道我疼你不疼！ （酒底）雞聲茅店月。
馮紫英的“令”，充滿着—種濃郁的市井生活氣息，看得出因他喜交各個階層人物，特别是底層人物所帶來的種種熏染。
悲的是丈夫卧病垂危，喜的是生了個雙胞胎，樂的是去掏蟋蟀玩，這都是市井“女兒”的最常見的生活場景。
他的“曲子”，全是俚語俗詞，是尋常人家的聲色情愫，賈寶玉是作不出來的，因為他不熟悉也無法熟悉這種社會底層的生存場景，他被禁锢在大觀園，體會的是另一種高雅的純情的生活層面！連“酒底”“雞聲茅店月”，透現的也是行旅匆匆的艱難窘迫，可見馮紫英的日常生活軌迹，非常自由地伸延向很大很遠的空間，才有此類體驗。
雲兒是個妓女，每日裡迎客送客，強顔作笑，受盡欺淩，對真正的婚姻生活她不敢渴求，終身無靠，老大色衰，其境更慘，若有一種暫時的愛戀也就心滿意足了。
她的酒令： 女兒悲，将來終身指靠誰?女兒愁，媽媽打罵何時休?女兒喜，情郎不舍還家裡。
女兒樂，住了箫管弄弦索。
（曲子）豆蔻開花三月三，一個蟲兒往裡鑽。
鑽了半日不得進去，爬到花兒上打秋千。
肉兒小心肝，我不開了你怎麼鑽? （酒底）桃之夭夭。
雲兒“令”中的“悲、愁、喜、樂”，正是妓女生涯的全部内容，無須細說。
她唱的這支曲子則可深究，通篇用了“花”和“蟲”兩個意象，“蟲兒往裡鑽”而不得入，因為“我不開了你怎麼鑽”，而且用的是一個女性的口吻，稱對方為“肉兒小心肝”，正如西北民歌中的女性常稱所愛的男性為“肉肉”一樣。
這個曲子完全是一個性過程的借喻的表達，帶着屬于特定場景的挑逗、誘惑、戲谑、調情！這種體驗，隻有像雲兒這種身份的女子才說得出。
按書中順序，接下來是薛蟠的酒令了。
因他的那段奇文，素稱之為“薛蟠體”，且留到最後分析，先說蔣玉菡的酒令。
蔣玉菡是一個唱小旦
