青年時代的賈政
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古怪脾氣”到底表現在哪些方面呢?
所謂“古怪脾氣”，在書中也常被加強在寶玉頭上，無非是指活潑好動的個性，敏捷多變的思緒，豐富激揚的情感，不尊世俗常規的逆反心理。
也就是說不像眼下的這個賈政，“越曆練越老成”，迂腐、刻闆、卑俗，缺少勃勃的生氣。
賈政曾自稱“自幼于花鳥山水題詠上就平平的”，這其實含有某種自謙的成分，恰恰說明他曾在這方面有過相當多的實踐，既然要題詠花鳥山水，就必須親近大自然，理解大自然，必須具備一種詩的靈性和發現美的能力。
我們可以從他對詩詞的賞鑒上，看出他的功力之所在，并不缺少真知灼見。
他在品評賈寶玉、賈環、賈蘭的詩時，深知賈寶玉的詩不愧為上乘之作，題旨妙，有悟性，造詞遣句工緻，而賈環的詩卻卑俗不堪，但他卻違心地誇贊了賈蘭的詩，這是為什麼?可以說這是因為“政治标準第一”所緻，因為賈蘭的詩表述了一種立志入仕的思想，頗符合儒家學說的精義，而寶玉詩中活潑的靈性恰反映了對功名的鄙薄，雖好也不能誇譽一語。
許多評論家都把“大觀園試才題對額”看作是賈政一次顯示愚蠢、平庸的機會，我倒不以為然。
相反，那恰恰表現了賈政不俗的文學功底，他的眼光并不低下。
對于清客們的一些題詞題聯，他左一個“俗”，右一個“也俗”，一概予以否定。
但對于寶玉所題的對聯，卻能領悟到此中的新奇，或“點頭微笑”，或表面說着“也未見長”、“更不好”，而心裡卻是極為欣賞的。
試舉二例如下： “擡頭忽見山上有鏡面白石一塊，正是迎面留題處”，有的說“疊翠”，有的說“錦嶂”，拟了不止幾十個。
寶玉卻引經據典，侃侃而談，“莫若直書‘曲徑通幽處’這句舊詩在上”，衆人誇獎，“賈政笑道：‘不可謬獎。
他年小，不過以一知充十用，取笑罷了。
再俟選拟。
’”所謂“再俟選拟”，其實就是拍闆定稿了。
接着到了水邊一亭，有清客說題“翼然”，賈政駁回，自拟“瀉玉”，賈寶玉又是一番宏論驚人，最後自題為“沁芳”。
賈政并不因為兒子的否定而惱怒，頗寬容地命他題一副七言對聯，寶玉“機上心來”，念出“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”，“賈政聽了，點頭微笑，衆人先稱贊不已”。
此後的園中題額作聯，父子之間似乎達到了某種心靈的默契，親切和善，互相切磋。
雖說
也就是說不像眼下的這個賈政，“越曆練越老成”，迂腐、刻闆、卑俗，缺少勃勃的生氣。
賈政曾自稱“自幼于花鳥山水題詠上就平平的”，這其實含有某種自謙的成分，恰恰說明他曾在這方面有過相當多的實踐，既然要題詠花鳥山水，就必須親近大自然，理解大自然，必須具備一種詩的靈性和發現美的能力。
我們可以從他對詩詞的賞鑒上，看出他的功力之所在，并不缺少真知灼見。
他在品評賈寶玉、賈環、賈蘭的詩時，深知賈寶玉的詩不愧為上乘之作，題旨妙，有悟性，造詞遣句工緻，而賈環的詩卻卑俗不堪，但他卻違心地誇贊了賈蘭的詩，這是為什麼?可以說這是因為“政治标準第一”所緻，因為賈蘭的詩表述了一種立志入仕的思想，頗符合儒家學說的精義，而寶玉詩中活潑的靈性恰反映了對功名的鄙薄，雖好也不能誇譽一語。
許多評論家都把“大觀園試才題對額”看作是賈政一次顯示愚蠢、平庸的機會，我倒不以為然。
相反，那恰恰表現了賈政不俗的文學功底，他的眼光并不低下。
對于清客們的一些題詞題聯，他左一個“俗”，右一個“也俗”，一概予以否定。
但對于寶玉所題的對聯，卻能領悟到此中的新奇，或“點頭微笑”，或表面說着“也未見長”、“更不好”，而心裡卻是極為欣賞的。
試舉二例如下： “擡頭忽見山上有鏡面白石一塊，正是迎面留題處”，有的說“疊翠”，有的說“錦嶂”，拟了不止幾十個。
寶玉卻引經據典，侃侃而談，“莫若直書‘曲徑通幽處’這句舊詩在上”，衆人誇獎，“賈政笑道：‘不可謬獎。
他年小，不過以一知充十用，取笑罷了。
再俟選拟。
’”所謂“再俟選拟”，其實就是拍闆定稿了。
接着到了水邊一亭，有清客說題“翼然”，賈政駁回，自拟“瀉玉”，賈寶玉又是一番宏論驚人，最後自題為“沁芳”。
賈政并不因為兒子的否定而惱怒，頗寬容地命他題一副七言對聯，寶玉“機上心來”，念出“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”，“賈政聽了，點頭微笑，衆人先稱贊不已”。
此後的園中題額作聯，父子之間似乎達到了某種心靈的默契，親切和善，互相切磋。
雖說
