劉心武上電視也需要“準入資格”嗎 徐 來（上海學者）

向公衆傳遞着“錯誤的信息”。

    新華社就曾經報道過“吉林學者宮玉海教授”的研究成果，稱耶稣即颛顼，其墓地就在吉林扶餘雲雲。

    北京的民間學者蘇三也曾經連續出書，用一些門外漢的手段論證“中華文明西來說”。

     再把視野拉寬一點。

    英國最近有調查者指出，柯南·道爾爵士很可能盜取了他人的小說，并且殺人滅口。

    另一位英國研究者，也在《泰晤士報》作驚人語，說莎士比亞的某些作品，作者另有其人。

    甚至有人提出，莎士比亞進行的完全是隐語寫作，通過拆字和附會，在他的作品中可以找到很多早已湮沒的曆史細節。

     假胡文彬的法眼來看這些論調，恐怕都是些不經之談。

    他們所使用的手法也都是鈎深索隐，拆字解謎，傳遞的多半是錯誤信息。

     所以這些東西實在是不應該被拿到媒體上來大加宣傳的。

    如此一來，學術名門正派高歌，不同學術意見禁聲，媒體自然也就成了的學院派的天下。

     需要提醒胡文彬的是，不管他是否承認，紅學之為學，最初就建立在把《紅樓夢》當謎書猜測的索隐派的基礎上。

    即使是稍後興起的考證派，其操作手法也離猜謎不遠。

    這些紅學前輩的成果，或多或少地依然被後學借鑒使用着。

    倘若那時也将種種看似荒誕不經的學術研究，一率斥之錯誤，不予推介，恐怕也就沒有今天的胡文彬了。

     來源：《新京報》（2005年11月1日）