劉心武先生解秘“抱養之謎”
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被劉心武稱為“野種”的她，在其故事新編裡又成為皇族的公主
劉心武先生解秘“抱養之謎”，列舉了兩條主要的理由：
理由之一：劉心武先生說：“上一講咱們費了老大力氣，得出一個結論，就是賈蓉的妻子千萬不能亂娶，甯國府的血脈已經到了三世單傳的危機時刻了，娶媳婦一定要娶一個門當戶對的，門不當戶不對的話也得比賈府的門和戶還要高，而且要保證能給賈蓉生兒子，也就是給甯國公這一支傳續後代。
可是僅僅因為營繕郎跟賈家有點瓜葛，就去把他抱養的養生堂的女兒，許給了賈蓉，還不是小老婆，而是娶為了正室。
舊社會一夫多妻，可以先娶小老婆，後娶正妻，那也是可以的，但甯國府不是這樣，是正正經經地将秦可卿娶為了賈蓉的妻子。
所以這一段話實在是每一句都古怪。
”② 理由之二：劉心武先生說：“再聯系到第十三回秦可卿之死那一回——原來回目叫做‘秦可卿淫喪天香樓’，據說有人看到的一種古本裡面，‘喪’還寫成了‘上下’的‘上’——在第十三回的脂硯齋批語裡面說得更清楚，是她勸曹雪芹删去了關于秦可卿之死的大段文字。
”這是從考證推理出來的下面的結論，“實際上，這也就是掩飾了、隐去了秦可卿真實的出身和真實的死因，這又是一種非藝術性的考慮，而不是藝術性的考慮”。
③ 這兩條理由簡括地說：甯國府的血脈已經到了三世單傳，因此，一要門當戶對，這是強調社會地位；二要保證能給賈蓉生兒子，這是強調傳宗接代。
他這兩條理由的推導，一是靠着定勢思維下的常理；二是靠着想當然，斷然說出《紅樓夢》删去了第十三回關于秦可卿的真實身份和真實死因，是出于“非藝術性的考慮”。
根據呢？他沒說。
那麼按照他的推導，有沒有道理呢？我們還得回
可是僅僅因為營繕郎跟賈家有點瓜葛，就去把他抱養的養生堂的女兒，許給了賈蓉，還不是小老婆，而是娶為了正室。
舊社會一夫多妻，可以先娶小老婆，後娶正妻，那也是可以的，但甯國府不是這樣，是正正經經地将秦可卿娶為了賈蓉的妻子。
所以這一段話實在是每一句都古怪。
”② 理由之二：劉心武先生說：“再聯系到第十三回秦可卿之死那一回——原來回目叫做‘秦可卿淫喪天香樓’，據說有人看到的一種古本裡面，‘喪’還寫成了‘上下’的‘上’——在第十三回的脂硯齋批語裡面說得更清楚，是她勸曹雪芹删去了關于秦可卿之死的大段文字。
”這是從考證推理出來的下面的結論，“實際上，這也就是掩飾了、隐去了秦可卿真實的出身和真實的死因，這又是一種非藝術性的考慮，而不是藝術性的考慮”。
③ 這兩條理由簡括地說：甯國府的血脈已經到了三世單傳，因此，一要門當戶對，這是強調社會地位；二要保證能給賈蓉生兒子，這是強調傳宗接代。
他這兩條理由的推導，一是靠着定勢思維下的常理；二是靠着想當然，斷然說出《紅樓夢》删去了第十三回關于秦可卿的真實身份和真實死因，是出于“非藝術性的考慮”。
根據呢？他沒說。
那麼按照他的推導，有沒有道理呢？我們還得回
