十六 當 差
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旗宗室按左右翼（清代制度分八旗為左右兩翼：左翼是廂黃、正白、廂白、正藍四旗，居京城的東半邊；右翼是正黃、正紅、廂紅、廂藍四旗，居京城的西半邊）分設宗學，凡王、貝勒、貝子、公、将軍等級和閑散宗室的子弟十八歲以下的入學讀書（十九歲以上的亦接受），有願在家讀書的，聽之。
每學以王公一人總其事，下設正教長（後名總管）二人、副教長（後名副管）八人，皆由宗室擔任；清書教習二人，以罷閑滿官及進士、舉、貢、生員之善翻譯者充補；騎射教習二人，以罷閑官及護軍校、護軍之善射者充補；漢書教習無定額，每學生十人設教習一人，由舉、貢考補（例如，在《儒林外史》第二十回裡，就寫到優貢考教習的事）。
每月考試一次，每春秋二季宗人府考試，又每五年大考試一次。
僅教長有官俸，教習隻給銀米衣服，學生月給文具及冬夏冰炭等物。
還有兩點必須加以說明。
因為這對了解曹雪芹可能有些間接關系。
第一點，宗學之設，雖然名義上隻是為了造就皇室本族的人材，而内裡還有更深一層的目的，那就是"教化"和控制這些子弟，要他們"安分守法"。
清代皇室内部矛盾争鬥的複雜與劇烈是出乎一般情況之外的，順治時期的宗學最首要的一條規矩就是："有不循禮法者，學師具報宗人府，小則訓責，大則奏聞。
"康熙前期放松了這一點，不但令各就本府讀書，而且還特别鼓勵他們"延文學優贍之士"，"專精學習"。
這到後來就引起了很大的"麻煩"，康熙的諸位皇子，為了"奪嫡"，分朋樹黨，各在本府延攬名士材人，造成勢力集團，争鬥極其激烈，正是這種政策的直接後果之一。
雍正本人是當事者、主角之一，最理解這種事态的嚴重意義，所以他"初登大寶"不久，一面窮治骨肉同枝，一面就要注意"後起之秀"--這就是他複立宗學的更實際的目的。
在宗學裡，教長、教習等人便負上了沉重的責任。
雍正向這些教師們交代得明白："朕惟睦族敦宗，務先教化；若非立學設教，安能使之改過遷善？……今特立義學，揀選爾等教習宗室，……導以禮義。
或有不遵，小則爾等自行懲戒，大則揭報宗人府，會同奏聞（這和順治早年的話簡直完全一樣）。
……爾等既膺簡任，務期勤慎黾勉，恪供厥職，以副騰笃厚宗親、殷勤教育之至意！"這就是說："爾等"要幫我來管理控制這些宗室子弟，
每學以王公一人總其事，下設正教長（後名總管）二人、副教長（後名副管）八人，皆由宗室擔任；清書教習二人，以罷閑滿官及進士、舉、貢、生員之善翻譯者充補；騎射教習二人，以罷閑官及護軍校、護軍之善射者充補；漢書教習無定額，每學生十人設教習一人，由舉、貢考補（例如，在《儒林外史》第二十回裡，就寫到優貢考教習的事）。
每月考試一次，每春秋二季宗人府考試，又每五年大考試一次。
僅教長有官俸，教習隻給銀米衣服，學生月給文具及冬夏冰炭等物。
還有兩點必須加以說明。
因為這對了解曹雪芹可能有些間接關系。
第一點，宗學之設，雖然名義上隻是為了造就皇室本族的人材，而内裡還有更深一層的目的，那就是"教化"和控制這些子弟，要他們"安分守法"。
清代皇室内部矛盾争鬥的複雜與劇烈是出乎一般情況之外的，順治時期的宗學最首要的一條規矩就是："有不循禮法者，學師具報宗人府，小則訓責，大則奏聞。
"康熙前期放松了這一點，不但令各就本府讀書，而且還特别鼓勵他們"延文學優贍之士"，"專精學習"。
這到後來就引起了很大的"麻煩"，康熙的諸位皇子，為了"奪嫡"，分朋樹黨，各在本府延攬名士材人，造成勢力集團，争鬥極其激烈，正是這種政策的直接後果之一。
雍正本人是當事者、主角之一，最理解這種事态的嚴重意義，所以他"初登大寶"不久，一面窮治骨肉同枝，一面就要注意"後起之秀"--這就是他複立宗學的更實際的目的。
在宗學裡，教長、教習等人便負上了沉重的責任。
雍正向這些教師們交代得明白："朕惟睦族敦宗，務先教化；若非立學設教，安能使之改過遷善？……今特立義學，揀選爾等教習宗室，……導以禮義。
或有不遵，小則爾等自行懲戒，大則揭報宗人府，會同奏聞（這和順治早年的話簡直完全一樣）。
……爾等既膺簡任，務期勤慎黾勉，恪供厥職，以副騰笃厚宗親、殷勤教育之至意！"這就是說："爾等"要幫我來管理控制這些宗室子弟，
