韋小寶這人

的社會，事實上，誰的潛意識裡不在崇尚流氓哲學？誰不在信奉财富多少為成功、吃喝嫖賭為光榮、貪污受賄為能幹的所謂進化論哲學？很多人喜歡韋小寶，就因為他表面的作為和人生豐收，但他們怎麼也想不到他的人生豐收來源于上面那個古老的道理。

    他們因為沒有看到這一點，于是就隻顧着以财啊詭計啊或别的外在之物來勾引女人、撈取民脂民膏。

    隻不過礙于老面子，小老婆不好養在家裡，要包在别墅或者出租房裡；和上面的關系就不能好在表面上，要好在後門口；貪污受賄要叫做灰色收入或兼職收入；賭博嫖娼的發票要開成勞務費、業務費，如此等等。

     可見，僞君子多如牛毛——不，豬毛。

    大多數人是僞君子，隻有韋小寶不是，他是真小人。

    大家知道，這年頭，真小人當屬于另類。

    而另類發展到泛濫的時代——諸如“後現代"、“新新人類"、“70年代出生作家群"、“美女作家"、“你竟敢如此年輕"出現的時代，早已變馊了。

     到最後，韋小寶隻能是君子不像君子，小人不像小人，另類不像另類，特别是人不像人，徹底變成了四不像。

    好在這家夥是何等精明！他見勢不妙，便和7個老婆脫離世俗，一溜煙，逃得無影無蹤。

     點評： 不像有人“換算”韋小寶、不像“漁夫20”文绉绉地去進行學術研究，壞小e直截了當地眼紅起韋大人的豔福來，并且總結出小韋“有的隻是一顆火熱的心和一副滾燙的色膽”、“光助女人為樂，未免被人看不起……幸好，他還助男人為樂……”。

    為自己找理論借口時拉上别人是必要的，所以壞小e說：“誰的潛意識裡不在崇尚流氓哲學？誰不在信奉财富多少為成功、吃喝嫖賭為光榮、貪污受賄為能幹的所謂進化論哲學？”他真誠地信奉着性惡論，所以他又說：“大多數人是僞君子，隻有韋小寶不是，他是真小人。

    ”壞小e很真誠，所以他看到了一個真誠的韋小寶，從這個角度講，一個頑固地堅持着性惡論的人倒更可能是一個善良的人。

    所有的人都在使用借口，所以真誠的壞小e很不以為然。

    但是借口是必要的，太真誠的人可能什麼都得不到，連尊敬也得不到。

    韋小寶占了便宜可以跑，太真誠的人卻無所逃于天地之間，因為他逃不出他自己。