金庸透視 蔣泥

又是怎樣成長為大俠的呢？ 他必須孤身奮鬥、用心磨煉，又得有卓越的天智，巧妙的機遇，所有這些，雖千萬人難得其一！尤為稀奇的是，所有的“大俠”在練成深不可測的“武功”之前全有奇遇——人生中充滿了不可料知的奇遇，俗話所謂“天助”。

    沒有“天助”，他絕對練不出高深的武功，如此，他拿什麼來成其為“大”俠呢？現代社會恰恰沒有這些啊！ 再者，他作品中的大俠所遇到的仇敵，全是可見的、具體的。

     今天的人呢？不但缺乏奇遇，而且，他往往看不清也看不見阻礙自己、折磨自己、打擊自己的到底是些什麼東西。

    似乎到處有壓迫，人們不知道要克服、要鍛煉、要超越的對象。

    他實在太激烈的話，就做約翰·克利斯朵夫吧——去向整個社會挑戰！ 然而，在未成“大”俠之前，就如此迫不及待，隻能将自己脆弱的生命折毀。

    那麼去走曲折的道路，像《鹿鼎記》裡的韋小寶，行不行？ 不行！ 金庸在《韋小寶這小家夥》裡說道，韋小寶身上最重要的兩個特點是“善于适應環境和講義氣”，這也是中國人最突出的長處——中庸意識、不偏不倚的“圓滑”個性，中華文明能夠長存數千年而不衰，有它們的一份“貢獻”。

    金庸認為韋小寶正是賴此而成功的。

     事實上，韋小寶“成功”的原因在他通“天”的關系。

    這個“天”就是康熙。

    “适應”和“義氣”隻有在專制政體環境裡才有生存的依附之物；一旦專制政體崩解，則随之面目全非，需要新的精神來灌注。

    沒有絕對的君主制，韋小寶在最好的可能下，也隻好做一個小王八蛋，永遠做不成“小家夥”的。

     今天，社會、國家、世界得被确立的基礎和前提是“個體”的确立，而個體的确立需要自尊、自愛、獨立的思想人格，相應的精神與才智的充實，及其随之并進的法治、人文環境；我們不複是一個沒有秩序、君王至上的社會，韋小寶之類的無知無識的潑皮也就隻能成為一個曆史人物了！就此而言，金庸似乎有點不合實際。

     不過，金庸已足夠成為一名優秀的作家了。

    在他所選擇的那條路上，他已經做得最輝煌、最偉大，确實也沒有第二個文人能夠比他做得更好了。