第21節 曹雪芹在黃葉村著書了嗎？(2)
關燈
小
中
大
東邊房裡來。
隻見奶子正拍着大姐兒睡覺呢。
周瑞家的悄問奶子道：“奶奶睡中覺呢？也該請醒了。
”奶子搖頭兒。
周瑞家的隻當鳳姐在睡中覺，不願别人打擾，才由小丫頭坐在她房檻上把守，故有“該請醒”之語。
她哪會想到鳳姐夫妻白天還會有房中戲。
己卯、庚辰本看走了眼，竟提筆将“奶奶睡中覺呢？也該請醒了”句中的“奶奶”改為“姐兒”，以為這樣才能與上一句“正拍着大姐兒睡覺”相對應。
我真懷疑妄改者是個白癡。
大姐兒是哺乳嬰兒，白天大半時間也都要睡覺，有什麼“中覺”晚覺的？憑什麼要弄醒她，還恭敬有加地說“請醒”呢？雪芹要是看到這樣的改文，不氣死也要笑死。
但不幸的是這一妄改造成的錯誤，卻在後來的本子上都延續了下去。
還有周瑞家的給黛玉送花來說： 林姑娘，姨太太着我送花兒與姑娘戴。
早期抄本中常見筆畫繁的字，被簡化寫成别字，如将“黛玉”寫作“代玉”之類。
甲戌本“戴”都别寫作“帶”，這句便是，再如“留着給寶丫頭帶（戴）罷”等等，庚辰本不知是别寫，竟添字改作： 林姑娘，姨太太着我送花兒與姑娘帶來了。
真可大發一笑。
諸如此類，多不勝舉。
（五）“作者自雲”的話迷惑了多少人？ 不少研究者都特别看重《紅樓夢》除甲戌本隻在《凡例》中有以外，各種抄本、刻本都在首回開端有的那一大段話，即“此（書）開卷第一回也”雲雲，把它當作研究曹雪芹生平及其創作意圖的極重要依據，因為那裡明寫着“作者自雲”字樣。
我說過，這裡有個根本性的誤會，即“作者自雲”不是脂硯齋轉述作者的話，而是他對小說文字作解釋時的一種習慣用語，絕對不能當作作者自己的話來引用。
最明顯的例子就是第五回脂評對“新填《紅樓夢仙曲》十二支”所作的批，說： 點題。
蓋作者自雲所曆不過紅樓一夢耳。
顯然，這裡的“作者自雲”是為揭示作者起此曲名的含義而作的解釋。
即使這解釋很有道理，卻也不能混同作者自己說的話。
諸如此類的說法（或用“設雲”）尚有，讀者可自行比較。
總之，開卷那段話裡的“作者自雲”，如果将它的含義都補出來，大概可以是：作者通過自己所拟的回目，在告訴讀者說…… 對首回回目作如此大加發揮式的解釋，有沒有依據，對不對呢？ 我的看法是：有的有依據，有的沒有，還有的是出于誤解，因此，這樣的闡釋，有對的，有不對的，也還有未必妥當的。
隻見奶子正拍着大姐兒睡覺呢。
周瑞家的悄問奶子道：“奶奶睡中覺呢？也該請醒了。
”奶子搖頭兒。
周瑞家的隻當鳳姐在睡中覺，不願别人打擾，才由小丫頭坐在她房檻上把守，故有“該請醒”之語。
她哪會想到鳳姐夫妻白天還會有房中戲。
己卯、庚辰本看走了眼，竟提筆将“奶奶睡中覺呢？也該請醒了”句中的“奶奶”改為“姐兒”，以為這樣才能與上一句“正拍着大姐兒睡覺”相對應。
我真懷疑妄改者是個白癡。
大姐兒是哺乳嬰兒，白天大半時間也都要睡覺，有什麼“中覺”晚覺的？憑什麼要弄醒她，還恭敬有加地說“請醒”呢？雪芹要是看到這樣的改文，不氣死也要笑死。
但不幸的是這一妄改造成的錯誤，卻在後來的本子上都延續了下去。
還有周瑞家的給黛玉送花來說： 林姑娘，姨太太着我送花兒與姑娘戴。
早期抄本中常見筆畫繁的字，被簡化寫成别字，如将“黛玉”寫作“代玉”之類。
甲戌本“戴”都别寫作“帶”，這句便是，再如“留着給寶丫頭帶（戴）罷”等等，庚辰本不知是别寫，竟添字改作： 林姑娘，姨太太着我送花兒與姑娘帶來了。
真可大發一笑。
諸如此類，多不勝舉。
（五）“作者自雲”的話迷惑了多少人？ 不少研究者都特别看重《紅樓夢》除甲戌本隻在《凡例》中有以外，各種抄本、刻本都在首回開端有的那一大段話，即“此（書）開卷第一回也”雲雲，把它當作研究曹雪芹生平及其創作意圖的極重要依據，因為那裡明寫着“作者自雲”字樣。
我說過，這裡有個根本性的誤會，即“作者自雲”不是脂硯齋轉述作者的話，而是他對小說文字作解釋時的一種習慣用語，絕對不能當作作者自己的話來引用。
最明顯的例子就是第五回脂評對“新填《紅樓夢仙曲》十二支”所作的批，說： 點題。
蓋作者自雲所曆不過紅樓一夢耳。
顯然，這裡的“作者自雲”是為揭示作者起此曲名的含義而作的解釋。
即使這解釋很有道理，卻也不能混同作者自己說的話。
諸如此類的說法（或用“設雲”）尚有，讀者可自行比較。
總之，開卷那段話裡的“作者自雲”，如果将它的含義都補出來，大概可以是：作者通過自己所拟的回目，在告訴讀者說…… 對首回回目作如此大加發揮式的解釋，有沒有依據，對不對呢？ 我的看法是：有的有依據，有的沒有，還有的是出于誤解，因此，這樣的闡釋，有對的，有不對的，也還有未必妥當的。
