序的解放〔1〕
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時代”的“文學家”,也“摘”出一條“好評”來,作為“代跋”罷:
“‘藏之名山,傳之其人’,早已過去了。
二十世紀,有術存焉,詞的解放,解放解放,錦上添花,何等有趣?可是别人乃是反動派,來欺侮這位文弱而有天才的公子,實乃因為‘能力薄弱,無法滿足朋友們的要求’,遂受了冤枉的報複的,無損于‘新時代’的‘文學家’也。
” 七月五日。
〔1〕本篇最初發表于一九三三年七月七日《申報·自由談》。
〔2〕“藏之名山,傳之其人”語出西漢司馬遷《報任少卿書》:“仆誠以著此書(按指《史記》),藏諸名山,傳之其人。
”《文選》卷四十一選此文,唐代劉良注:“當時無聖人可以示之,故深藏之名山。
” 〔3〕詩的解放指“五四”時期的白話詩運動。
〔4〕詞的解放參看本卷第54頁注〔2〕。
〔5〕“新時代”的“文學家”指曾今可,他當時主持的書局和刊物,都用“新時代”的名稱。
〔6〕自己替别人來給自己的東西作序指曾今可用崔萬秋的名字為自己的詩集《兩顆星》作序一事,參看本卷第184頁注〔20〕。
“好評一束”,指曾今可在《兩顆星·自序》中羅列的“讀者的好評”。
〔7〕“向來不敢狂妄”這是曾今可在一九三三年七月四日《申報》刊登的答複崔萬秋的啟事中的話:“鄙人既未有黨派作護符,也不借主義為工具,更無集團的背景,向來不敢狂妄。
惟能力薄弱,無法滿足朋友們之要求,遂不免獲罪于知己。
……(雖自幸未嘗出賣靈魂,亦足見沒有‘幫口’的人的可憐了!)” 〔8〕“座談”指曾今可拉攏一些人舉辦“文藝漫談會”和他主辦《文藝座談》雜志(一九三三年七月一日出版)。
二十世紀,有術存焉,詞的解放,解放解放,錦上添花,何等有趣?可是别人乃是反動派,來欺侮這位文弱而有天才的公子,實乃因為‘能力薄弱,無法滿足朋友們的要求’,遂受了冤枉的報複的,無損于‘新時代’的‘文學家’也。
” 七月五日。
〔1〕本篇最初發表于一九三三年七月七日《申報·自由談》。
〔2〕“藏之名山,傳之其人”語出西漢司馬遷《報任少卿書》:“仆誠以著此書(按指《史記》),藏諸名山,傳之其人。
”《文選》卷四十一選此文,唐代劉良注:“當時無聖人可以示之,故深藏之名山。
” 〔3〕詩的解放指“五四”時期的白話詩運動。
〔4〕詞的解放參看本卷第54頁注〔2〕。
〔5〕“新時代”的“文學家”指曾今可,他當時主持的書局和刊物,都用“新時代”的名稱。
〔6〕自己替别人來給自己的東西作序指曾今可用崔萬秋的名字為自己的詩集《兩顆星》作序一事,參看本卷第184頁注〔20〕。
“好評一束”,指曾今可在《兩顆星·自序》中羅列的“讀者的好評”。
〔7〕“向來不敢狂妄”這是曾今可在一九三三年七月四日《申報》刊登的答複崔萬秋的啟事中的話:“鄙人既未有黨派作護符,也不借主義為工具,更無集團的背景,向來不敢狂妄。
惟能力薄弱,無法滿足朋友們之要求,遂不免獲罪于知己。
……(雖自幸未嘗出賣靈魂,亦足見沒有‘幫口’的人的可憐了!)” 〔8〕“座談”指曾今可拉攏一些人舉辦“文藝漫談會”和他主辦《文藝座談》雜志(一九三三年七月一日出版)。