第三講 唐之傳奇文
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而且竟也可以得名。
所以從前不滿意小說的，到此時也多做起小說來，因之傳奇小說，就盛極一時了。
大曆中，先有沈既濟做的《枕中記》——這書在社會上很普通，差不多沒有人不知道的—— 内容大略說：有個盧生，行邯鄲道中，自歎失意，乃遇呂翁，給他一個枕頭，生睡去，就夢娶清河崔氏；——清河崔屬大姓；所以得娶清河崔氏，也是極榮耀的。
——并由舉進士，一直升官到尚書兼禦史大夫。
後為時宰所忌，害他貶到端州。
過數年，又追他為中書令，封燕國公。
後來衰老有病，呻吟床次，至氣斷而死。
夢中死去，他便醒來，卻尚不到煮熟一鍋飯的時候。
——這是勸人不要躁進，把功名富貴，看淡些的意思。
到後來明人湯顯祖做的《邯鄲記》，清人蒲松齡所做《聊齋》中的《續黃粱》，都是本這《枕中記》的。
此外還有一個名人叫陳鴻的，他和他的朋友白居易經過安史之亂以後，楊貴妃死了，美人已入黃土，憑吊古事，不勝傷情，于是白居易作了《長恨歌》；而他便做了《長恨歌傳》。
此傳影響到後來，有清人洪昇所做的《長生殿》傳奇，是根據它的。
當時還有一個著名的，是白居易之弟白行簡，做了一篇《李娃傳》，說的是：荥陽巨族之子，到長安來，溺于聲色，貧病困頓，竟流落為挽郎。
——挽郎是人家出殡時，挽棺材者，并須唱挽歌。
——後為李娃所救，并勉他讀書，遂得擢第，官至參軍。
行簡的文章本好，叙李娃的情節，又很是纏綿可觀。
此篇對于後來的小說〔1〕，也很有影響，如元人的《曲江池》，明人薛近兖的《繡襦記》，都是以它為本的。
再唐人底小說，不甚講鬼怪，間或有之，也不過點綴點綴而已。
但也有一部分短篇集，仍多講鬼怪的事情，這還是受了六朝人底影響，如牛僧孺的《玄怪錄》，段成式的《酉陽雜俎》，李複言的《續玄怪錄》，張讀的《宣室志》，蘇鹗的《杜陽雜編》，裴铏的《傳奇》等，都是的。
然而畢竟是唐人做的，所以較六朝人做的曲折美妙得多了。
唐之傳奇作者，除上述以外，于後來影響最大而特可注意者，又有二人：其一著作不多，而影響很大，又很著名者，便是元微之；其一著作多，影響也很大，而後來不甚著名者，便是李公佐。
現在我把他兩人分開來說一說：
所以從前不滿意小說的，到此時也多做起小說來，因之傳奇小說，就盛極一時了。
大曆中，先有沈既濟做的《枕中記》——這書在社會上很普通，差不多沒有人不知道的—— 内容大略說：有個盧生，行邯鄲道中，自歎失意，乃遇呂翁，給他一個枕頭，生睡去，就夢娶清河崔氏；——清河崔屬大姓；所以得娶清河崔氏，也是極榮耀的。
——并由舉進士，一直升官到尚書兼禦史大夫。
後為時宰所忌，害他貶到端州。
過數年，又追他為中書令，封燕國公。
後來衰老有病，呻吟床次，至氣斷而死。
夢中死去，他便醒來，卻尚不到煮熟一鍋飯的時候。
——這是勸人不要躁進，把功名富貴，看淡些的意思。
到後來明人湯顯祖做的《邯鄲記》，清人蒲松齡所做《聊齋》中的《續黃粱》，都是本這《枕中記》的。
此外還有一個名人叫陳鴻的，他和他的朋友白居易經過安史之亂以後，楊貴妃死了，美人已入黃土，憑吊古事，不勝傷情，于是白居易作了《長恨歌》；而他便做了《長恨歌傳》。
此傳影響到後來，有清人洪昇所做的《長生殿》傳奇，是根據它的。
當時還有一個著名的，是白居易之弟白行簡，做了一篇《李娃傳》，說的是：荥陽巨族之子，到長安來，溺于聲色，貧病困頓，竟流落為挽郎。
——挽郎是人家出殡時，挽棺材者，并須唱挽歌。
——後為李娃所救，并勉他讀書，遂得擢第，官至參軍。
行簡的文章本好，叙李娃的情節，又很是纏綿可觀。
此篇對于後來的小說〔1〕，也很有影響，如元人的《曲江池》，明人薛近兖的《繡襦記》，都是以它為本的。
再唐人底小說，不甚講鬼怪，間或有之，也不過點綴點綴而已。
但也有一部分短篇集，仍多講鬼怪的事情，這還是受了六朝人底影響，如牛僧孺的《玄怪錄》，段成式的《酉陽雜俎》，李複言的《續玄怪錄》，張讀的《宣室志》，蘇鹗的《杜陽雜編》，裴铏的《傳奇》等，都是的。
然而畢竟是唐人做的，所以較六朝人做的曲折美妙得多了。
唐之傳奇作者，除上述以外，于後來影響最大而特可注意者，又有二人：其一著作不多，而影響很大，又很著名者，便是元微之；其一著作多，影響也很大，而後來不甚著名者，便是李公佐。
現在我把他兩人分開來說一說：
