第七篇 賈誼與鼂錯
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八）。
鼂錯〔11〕，颍川人，少學申商刑名于轵張恢〔12〕所，文帝時以文學為太常掌故，被遣從濟南伏生受《尚書》，還，因上便宜事，以《書》稱說，诏以為太子舍人、門大夫，遷博士，拜太子家令。
又以辯得幸太子，太子家号曰智囊。
舉賢良文學，對策高第，又數上書文帝，言削諸侯事及法令可更定者。
帝不聽，然奇其材，遷中大夫。
景帝即位，以為内史，言事辄聽，始寵幸傾九卿，法令多所更定，袁盎申屠嘉〔13〕皆弗善之，而錯愈貴，遷為禦史大夫。
又請削諸侯之地，收其枝郡。
其說削吳〔14〕雲： “昔高帝初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓，故孽子悼惠王王齊七十二城，庶弟元王王楚四十城，兄子王吳五十餘城。
封三庶孽，分天下半。
今吳王前有太子之隙，詐稱病不朝，于古法當誅。
文帝不忍，因賜幾杖，德至厚也。
不改過自新，乃益驕恣，公即山鑄錢，煮海為鹽，誘天下亡人，謀作亂逆。
今削之亦反，不削亦反。
削之，其反亟，禍小；不削之，其反遲，禍大。
” 錯請削地之奏，諸貴人皆不敢難，惟窦嬰〔15〕争之，由是與錯有隙。
諸侯亦先疾其所更法令三十章，于是吳楚七國遂反〔16〕，以誅錯為名；窦嬰袁盎又說文帝〔17〕，令鼂錯衣朝衣，斬于東市（前一五四年）。
鼂賈性行，其初蓋頗同，一從伏生傳《尚書》，一從張蒼受《左氏》。
錯請削諸侯地，且更定法令；誼亦欲改正朔，易服色〔18〕；又同被功臣貴幸所谮毀。
為文皆疏直激切，盡所欲言；司馬遷亦雲：“賈生鼂錯明申商。
”〔19〕惟誼尤有文采，而沉實則稍遜，如其《治安策》，《過秦論》，與鼂錯之《賢良對策》，《言兵事疏》，《守邊勸農疏》，皆為西漢鴻文，沾溉後人，其澤甚遠；然以二人之論匈奴者相較，則可見賈生之言，乃頗疏闊，不能與鼂錯之深識為倫比矣。
惟其後之所以絕異者，蓋以文帝守靜，故賈生所議，皆不見用，為梁王傅，抑郁而終。
鼂錯則适遭景帝，稍能改革，于是大獲寵幸，得行其言，卒召變亂，斬于東市；又夙以刑名著稱，遂複來“為人陗直刻深”〔20〕之謗。
使易地而處，所遇之主不同，則其晚節末路，蓋未可知也。
但賈誼能文章，平生又坎壈，司馬遷哀其不遇，以與屈原同傳，遂尤為後世所知聞。
參考書： 《史記》（卷八十四，一百一） 《漢書》（卷四十八，四十九） 《全漢文》（清嚴可均輯） 《中國大文學史》（第三編第二章） 《支那文學史綱》（第三篇
鼂錯〔11〕，颍川人，少學申商刑名于轵張恢〔12〕所，文帝時以文學為太常掌故，被遣從濟南伏生受《尚書》，還，因上便宜事，以《書》稱說，诏以為太子舍人、門大夫，遷博士，拜太子家令。
又以辯得幸太子，太子家号曰智囊。
舉賢良文學，對策高第，又數上書文帝，言削諸侯事及法令可更定者。
帝不聽，然奇其材，遷中大夫。
景帝即位，以為内史，言事辄聽，始寵幸傾九卿，法令多所更定，袁盎申屠嘉〔13〕皆弗善之，而錯愈貴，遷為禦史大夫。
又請削諸侯之地，收其枝郡。
其說削吳〔14〕雲： “昔高帝初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓，故孽子悼惠王王齊七十二城，庶弟元王王楚四十城，兄子王吳五十餘城。
封三庶孽，分天下半。
今吳王前有太子之隙，詐稱病不朝，于古法當誅。
文帝不忍，因賜幾杖，德至厚也。
不改過自新，乃益驕恣，公即山鑄錢，煮海為鹽，誘天下亡人，謀作亂逆。
今削之亦反，不削亦反。
削之，其反亟，禍小；不削之，其反遲，禍大。
” 錯請削地之奏，諸貴人皆不敢難，惟窦嬰〔15〕争之，由是與錯有隙。
諸侯亦先疾其所更法令三十章，于是吳楚七國遂反〔16〕，以誅錯為名；窦嬰袁盎又說文帝〔17〕，令鼂錯衣朝衣，斬于東市（前一五四年）。
鼂賈性行，其初蓋頗同，一從伏生傳《尚書》，一從張蒼受《左氏》。
錯請削諸侯地，且更定法令；誼亦欲改正朔，易服色〔18〕；又同被功臣貴幸所谮毀。
為文皆疏直激切，盡所欲言；司馬遷亦雲：“賈生鼂錯明申商。
”〔19〕惟誼尤有文采，而沉實則稍遜，如其《治安策》，《過秦論》，與鼂錯之《賢良對策》，《言兵事疏》，《守邊勸農疏》，皆為西漢鴻文，沾溉後人，其澤甚遠；然以二人之論匈奴者相較，則可見賈生之言，乃頗疏闊，不能與鼂錯之深識為倫比矣。
惟其後之所以絕異者，蓋以文帝守靜，故賈生所議，皆不見用，為梁王傅，抑郁而終。
鼂錯則适遭景帝，稍能改革，于是大獲寵幸，得行其言，卒召變亂，斬于東市；又夙以刑名著稱，遂複來“為人陗直刻深”〔20〕之謗。
使易地而處，所遇之主不同，則其晚節末路，蓋未可知也。
但賈誼能文章，平生又坎壈，司馬遷哀其不遇，以與屈原同傳，遂尤為後世所知聞。
參考書： 《史記》（卷八十四，一百一） 《漢書》（卷四十八，四十九） 《全漢文》（清嚴可均輯） 《中國大文學史》（第三編第二章） 《支那文學史綱》（第三篇
