第八篇 藩國之文術

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,字長孺,西漢梁成安(在今河南)人。

    先任梁孝王中大夫,武帝時為禦史大夫。

    事迹見《漢書》本傳。

     〔10〕司馬相如參看本書第十篇。

     〔11〕明帝即東漢明帝劉莊(28—75)。

     〔12〕關于鄒陽為羊勝、公孫詭所讒事,見《漢書·鄒陽傳》: “梁王始與勝、詭有謀,陽争以為不可,故見讒。

    ”鄒陽于獄中上書自明,“孝王立出之,卒為上客。

    ”“及梁事敗,勝、詭死,孝王恐誅”,乃問計于鄒陽。

    鄒陽結交景帝寵姬王美人兄王長君,請王美人于景帝前為梁王說情,事遂解。

    參看《漢書》本傳。

     〔13〕《西京雜記》東晉葛洪撰,托名西漢劉歆。

    原為二卷,後世分為六卷。

    記叙西漢遺聞轶事及神話傳說。

    其中記忘憂館作賦事,未見他書。

    路喬如、公孫乘,不詳。

    《柳賦》等七篇,内容均為詠物頌聖。

     葛洪(284—363),字稚川,東晉句容(今屬江蘇)人。

    除《西京雜記》外,尚撰有《抱樸子》、《神仙傳》等。

     〔14〕劉歆參看本卷第11頁注〔5〕。

     〔15〕《梁王菟園賦》叙寫菟園山石、林禽之勝及賓客宴飲射釣之樂,收入《古文苑》。

    《臨灞池遠訣賦》,文已佚。

    《文選》謝朓《休沐重還道中》唐李善注:“《枚乘集》有《臨灞池遠訣賦》。

    ” 〔16〕《七谏》西漢東方朔撰。

    内容系悼念屈原。

    除小序外共有《初放》、《沉江》、《怨世》、《怨思》、《自悲》、《哀命》、《謬谏》七段。

    《招魂》、《大招》的作者參看本書第四篇及其注〔20〕〔27〕。

    内容系列述飲食、女子、宮室之美,招魂歸來。

    枚乘《七發》,假設楚太子有病,吳客往問,用音樂、飲食、車馬、遊觀、田獵、觀濤、論道七事啟發太子,故稱《七發》。

    以後稱此類文體為“七體”,或稱“七”。

    按枚乘首創“七”體,他死時東方朔方十四歲,《七谏》似不能作于《七發》之前。

     〔17〕關于《七發》的仿作,《藝文類聚》卷五十七引西晉傅玄《七谟序》:“昔枚乘作《七發》,而屬文之士,若傅毅、劉廣世、崔駰、李尤、桓麟、崔琦、劉梁之徒,承其流而作之者,紛焉《七激》、《七興》、《七依》、《七疑》、《七說》、《七蠲》、《七舉》之篇。

    通儒大才馬季長、張平子亦引其源而廣之。

    馬作《七厲》,張造《七辯》。

    ”傅毅(?—約90),字武仲,東漢扶風茂陵(今陝西興平)人。

    章帝時任蘭台令史,與班固等共典校書。

    所撰《七激》,寫玄通子以珍味、駿馬等七事說徒華公子。

    見《藝文類聚》卷五十七。

    劉廣,應為劉廣世,生平不詳。

    所撰《七興》已佚,《藝文類聚》卷五十七及《文選·七命》注中存有殘文。

    崔駰(?—92),字亭伯,東漢涿郡安平(今屬河北)人。

    少年時與班固、傅毅齊名,撰有《達旨》等詩賦共二十一篇。

    《七依》已散佚,《藝文類聚》卷五十七及《北堂書鈔》卷一四二、一四四輯有殘文。

     〔18〕謝靈運(385—433)南朝宋陽夏(今河南太康)人。

    東晉謝玄之孫,襲封康樂公,入宋任永嘉太守。

    有《謝康樂集》。

    卞景,生平不詳。

    《隋書·經籍志》著錄《七林》十卷,原注:“梁十二卷,錄二卷,卞景撰。

    梁又有《七林》三十卷,音一卷,亡。

    ” 〔19〕曹植(192—232)字子建,三國沛國谯(今安徽亳縣)人。

     曹操第三子,封陳王,谥思,後世稱陳思王。

    有《曹子建集》,《七啟》,叙寫玄微子與鏡機子問答七事。

     〔20〕張協字景陽,西晉安平(今屬河北)人,官河間内史。

    有《張景陽集》。

    《七命》,叙寫沖漠公子與殉華大夫的對話。

     〔21〕《古詩十九首》無名氏作,非一時一人所為,或謂出于西漢時,一般認為多出于東漢。

    梁蕭統輯為一組收入《文選》,題作《古詩十九首》。

    為早期文人五言詩的重要作
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