《豎琴》譯者附記〔1〕

原譯本所無，則并重譯者的注解都用方括弧作記。

    至于黑雞來啄等等，乃是生了傷寒，發熱時所見的幻象，不是“智識階級”作家，作品裡大概不至于有這樣的玩意兒的——理定在自傳中說，他年青時，曾很受契诃夫的影響。

     還要說幾句不大中聽的話——這篇裡的描寫混亂，黑暗，可謂頗透了，雖然粉飾了許多诙諧，但刻劃分明，恐怕雖從我們中國的“普羅塔列亞特苦理替開爾”〔3〕看來，也要斥為“反革命”，——自然，也許因為是俄國作家，總還是值得“紀念”，和阿爾志跋綏夫一例待遇的。

    然而在他本國，為什麼并不“沒落”呢？我想，這是因為雖然有血，有污穢，而也有革命；因為有革命，所以對于描出血和污穢——無論已經過去或未經過去——的作品，也就沒有畏憚了。

    這便是所謂“新的産生”。

     一九二八年十一月十五日，魯迅附記。

     ※※※ 〔1〕本篇連同《豎琴》的譯文，最初發表于一九二九年一月《小說月報》第二十卷第一号。

    後作者将本篇前三段稍加修改，收入《豎琴》單行本後記。

     〔2〕B．Pilyniak即畢力涅克。

    曾于一九二六年夏來中國，在北京、上海等地作短期遊曆。

     〔3〕“普羅塔列亞特苦理替開爾”意為無産階級文化提倡者。