第二章 仕途初登 嶄露鋒芒(4)

時，吏不呼門。

     王者賢且明，宰相股肱皆忠良。

     鹹禮讓，民無所争訟。

     三年耕有九年儲，倉谷滿盈，斑白不負載。

     雨澤如此，百谷用成。

     隙走馬，以糞其土。

     爵公侯伯子男，鹹愛其民，以黜陟幽明。

     子養有若與父兄。

     犯禮法，輕重随其刑。

     路無拾遺之私。

     囹圄空虛，冬節不斷。

     人耋耄，皆得以壽終。

     恩德廣及草木昆蟲。

     這完全是曹操想像中的一個理想世界：太平盛世，官吏絕不會上門追讨稅款；皇帝賢明，大臣忠良；人人守禮，民間再無訴訟之事；良馬不再作戰，而是用于耕作；官愛民如子，人無私心，獄中沒有犯人；國君實行仁政，連草木昆蟲都受其恩澤…… 又一天，曹操在研經讀史之後，一腔熱血，豪情滿懷，聯想自己日後為官，一定以民為本，以國為本。

    一時興起，又以樂府“相和歌，相和曲”的另一調式，寫下了《度關山》一詩。

    詩曰： 天地間，人為貴。

    立君牧民，為之軌則。

    車轍馬迹，經緯四極。

    黜陟幽明，黎庶繁息。

    于铄聖賢，總統邦域。

    封建王爵，井田刑獄。

    有燔丹書，無普赦贖。

    臯陶甫候，何有失職。

    嗟哉後世，改制易律。

    勞民為君，役賦其力。

    舜漆食器，畔者十國。

    不及唐堯，采橡不斫。

    世歎伯夷，欲以厲俗。

    侈惡之大，儉為共德。

    許由推讓，豈有訟曲。

    兼愛尚同，疏者為戚。

     曹操在此詩中明白表示，“國家權力”的執行，主要在為人民，執政者應該厲行節儉，守法愛民。

    曹操在詩中強烈反對役使人民。

    為政的目的，在使民安樂，與民共享。

     他說：君王應巡幸四方，了解民情；獎勵善良，懲罰邪惡；嚴格執法，既不随便大赦，也要對罪犯不咎以往。