第六章 栎陽潮生 第一節 失望的景監大為驚喜
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半途變法造成的不倫不類,正是最為慘痛的前車之鑒。
秦公熟悉法家麼?不熟悉。
秦公喜歡法家麼?不清楚。
秦公能以法家為唯一的治國之道麼?更不清楚。
衛鞅清醒的知道,推行王道禮制,未必需要國君與主政大臣同心同德,隻要國君不阻撓即可。
而推行法制,則必須要國君支持,而且要堅定不移的支持,君臣始終要同心同德,否則,法令難以統一,變法難見成效。
列國變法的道路,無一不鋪滿了鮮血。
韓國申不害尚隻是整肅吏治,已經是血雨腥風了,更何況天翻地覆的徹底變法?象秦國這樣的赤貧國家,非強力法制無以拯救,法制推行如排山倒海,激起的回力亦是天搖地動,沒有同心同德力挽狂瀾的君臣相知,變法者自己就會被混亂的動蕩無情的吞噬,談何強國大志? 如何試探?衛鞅一時想不清楚,但有一點很清楚,那就是不能急躁。
秋風清涼,衛鞅耳邊響起一個蒼老曠遠的聲音,“計國事者,當審權量。
說人主者,當審君情。
謀慮情欲,必出于此。
士雖有聖智,非揣摩細究,真情無所索之。
此,謀之本也,說之法也。
錯其人,勿與語。
此,名士擇君之道。
慎之,慎之。
” 這是老師精研曆代名士的成功與失敗後歸納的《說君》。
當初講解時,衛鞅似懂非懂,惟強記在心而已。
十年之後,當自己曆經坎坷曲折而面臨艱難抉擇的時刻,這段警語卻油然浮上心頭,使他頓時清涼醒悟——即或有聖者智慧,也當審視君情;要索得君主内心的真正選擇,就必須揣摩細究反複試探;“錯其人,勿與語”,若國君不是自己所持主張的當說之人,就不要對他陳述自己的真實想法,這是名士選擇君主的根本點。
那麼,自己該當如何試探秦公的真正抉擇呢? 太陽落山了,衛鞅打馬入城,來到内史景監的小院。
景監對衛鞅一直刻刻在心,多少次,景監都差點兒要對孝公講出來,想到對衛鞅的承諾,竟硬是生生憋了回去。
三個月來,各縣不斷派人報來士子們在縣府的作為——共下秦地的九十九個士子,竟是八十多個滞留縣府。
他們都有各種各樣的合理合法的理由,蹲在縣府,搜集浏覽所能見到的各種書簡,思謀撰寫自己的治秦對策。
隻有十餘個士子到雍城附近的山村裡看了看,回到縣府便叫苦不疊,聲稱不給肉吃便要回栎陽招賢館吃飽了再來。
令景監感到欣慰的是,有個叫王轼的齊國士子,獨身一人跑遍了秦中十縣,雖然都在縣府周圍,但畢竟是深入民間鄉野了,實在是鳳毛麟角。
當景監将王轼的情況禀報給國君時,孝公也很是高興,笑着對他說:“這位先生頗有吃苦之心,回來再看看吧,若才學見識也可,就給他重任了。
秦公熟悉法家麼?不熟悉。
秦公喜歡法家麼?不清楚。
秦公能以法家為唯一的治國之道麼?更不清楚。
衛鞅清醒的知道,推行王道禮制,未必需要國君與主政大臣同心同德,隻要國君不阻撓即可。
而推行法制,則必須要國君支持,而且要堅定不移的支持,君臣始終要同心同德,否則,法令難以統一,變法難見成效。
列國變法的道路,無一不鋪滿了鮮血。
韓國申不害尚隻是整肅吏治,已經是血雨腥風了,更何況天翻地覆的徹底變法?象秦國這樣的赤貧國家,非強力法制無以拯救,法制推行如排山倒海,激起的回力亦是天搖地動,沒有同心同德力挽狂瀾的君臣相知,變法者自己就會被混亂的動蕩無情的吞噬,談何強國大志? 如何試探?衛鞅一時想不清楚,但有一點很清楚,那就是不能急躁。
秋風清涼,衛鞅耳邊響起一個蒼老曠遠的聲音,“計國事者,當審權量。
說人主者,當審君情。
謀慮情欲,必出于此。
士雖有聖智,非揣摩細究,真情無所索之。
此,謀之本也,說之法也。
錯其人,勿與語。
此,名士擇君之道。
慎之,慎之。
” 這是老師精研曆代名士的成功與失敗後歸納的《說君》。
當初講解時,衛鞅似懂非懂,惟強記在心而已。
十年之後,當自己曆經坎坷曲折而面臨艱難抉擇的時刻,這段警語卻油然浮上心頭,使他頓時清涼醒悟——即或有聖者智慧,也當審視君情;要索得君主内心的真正選擇,就必須揣摩細究反複試探;“錯其人,勿與語”,若國君不是自己所持主張的當說之人,就不要對他陳述自己的真實想法,這是名士選擇君主的根本點。
那麼,自己該當如何試探秦公的真正抉擇呢? 太陽落山了,衛鞅打馬入城,來到内史景監的小院。
景監對衛鞅一直刻刻在心,多少次,景監都差點兒要對孝公講出來,想到對衛鞅的承諾,竟硬是生生憋了回去。
三個月來,各縣不斷派人報來士子們在縣府的作為——共下秦地的九十九個士子,竟是八十多個滞留縣府。
他們都有各種各樣的合理合法的理由,蹲在縣府,搜集浏覽所能見到的各種書簡,思謀撰寫自己的治秦對策。
隻有十餘個士子到雍城附近的山村裡看了看,回到縣府便叫苦不疊,聲稱不給肉吃便要回栎陽招賢館吃飽了再來。
令景監感到欣慰的是,有個叫王轼的齊國士子,獨身一人跑遍了秦中十縣,雖然都在縣府周圍,但畢竟是深入民間鄉野了,實在是鳳毛麟角。
當景監将王轼的情況禀報給國君時,孝公也很是高興,笑着對他說:“這位先生頗有吃苦之心,回來再看看吧,若才學見識也可,就給他重任了。