第六十九章
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兒都是如此。
他們當中大部分人戰前就逃走了。
至于留下來的少數人，有些憑着影響、聲望、财富、或是運氣幸存下來，象貝倫森和格特魯德。
施泰因；有些躲了起來，在整個戰争期間一直銷聲匿迹；有些已經在奧斯威辛給毒氣熏死了，他們的美國國籍全成了無補于事的笑柄。
娜塔麗、她叔叔，還有她的小娃娃，都來到了這個猶太樂園。
在人類事務中，國家社會主義德國好象是個嶄新的事物。
它的根源是古老的，産生它的土壤也是古老的，可是它卻是一個突變體。
在古代世界裡，斯巴達和柏拉圖的理想共和國，全隻是最最模糊的預兆。
盡管希特勒大量借用列甯和墨索裡尼推行的各種措施，現代政治中卻找不出合适的比較。
從亞裡斯多德到馬克思和尼采，沒有一位哲學家曾經預見到這樣的事物，沒有一個能為它提出人性方面的根據來。
第三帝國是曆史上突然出現的一個令人驚愕的現象。
它隻持續了區區十二年，目前已不複存在。
它遺留下來的有關人性和社會的史實是史無前例的，曆史學家、社會科學家和政治分析家們至今還在堆積如山的遺物裡結巴着，摸索着。
普通人甯願忘掉它：它是歐洲衰落過程中一個十二年的肮髒插曲，最好把它掃到地毯下面去。
學者們硬要對它進行學術分類：民粹主義加恐怖，資本主義複辟，波拿巴主義的翻版，右翼獨裁，一個蠱惑人心的政客的成功；無窮無盡的學術标簽，發展成為冗長的、沉甸甸的巨著。
實際上，沒有一部著作說得清第三帝國的來龍去脈。
國家社會主義德國這個站污了全人類的邪惡紅斑，還在擴大，還在令人迷惑。
在當前的人類事務中，它是比人口爆炸、核彈和能源耗竭更為根本而又為人們所回避的問題。
特萊西恩施塔特闡明了它，因為這個猶太樂園不象奧斯威辛，并不是深奧莫測的。
它是國家社會主義的一件劣迹，但是因為它還有一絲理智的痕迹，我們隻要運用一下想象力，還能夠理解它。
它隻是一場騙人的把戲。
一個大國政府在它上面耗費了精力，它于是發揮了作用。
說來奇怪，娜塔麗。
亨利和她孩子生存下去的最大希望，就寄托在德國人精心策劃上演的這個巨大的騙局上。
對于希特勒和他的少數心腹說來，把歐洲的猶太人斬盡殺絕——并且在德國開疆拓土後，把全世界的猶太人斬盡殺絕——這個目标始終是無庸置疑的。
它具體表現在戰争初期的行動和文件之中。
但是從文字上我們很難找出多少痕迹，希特勒顯然始終沒簽署
他們當中大部分人戰前就逃走了。
至于留下來的少數人，有些憑着影響、聲望、财富、或是運氣幸存下來，象貝倫森和格特魯德。
施泰因；有些躲了起來，在整個戰争期間一直銷聲匿迹；有些已經在奧斯威辛給毒氣熏死了，他們的美國國籍全成了無補于事的笑柄。
娜塔麗、她叔叔，還有她的小娃娃，都來到了這個猶太樂園。
在人類事務中，國家社會主義德國好象是個嶄新的事物。
它的根源是古老的，産生它的土壤也是古老的，可是它卻是一個突變體。
在古代世界裡，斯巴達和柏拉圖的理想共和國，全隻是最最模糊的預兆。
盡管希特勒大量借用列甯和墨索裡尼推行的各種措施，現代政治中卻找不出合适的比較。
從亞裡斯多德到馬克思和尼采，沒有一位哲學家曾經預見到這樣的事物，沒有一個能為它提出人性方面的根據來。
第三帝國是曆史上突然出現的一個令人驚愕的現象。
它隻持續了區區十二年，目前已不複存在。
它遺留下來的有關人性和社會的史實是史無前例的，曆史學家、社會科學家和政治分析家們至今還在堆積如山的遺物裡結巴着，摸索着。
普通人甯願忘掉它：它是歐洲衰落過程中一個十二年的肮髒插曲，最好把它掃到地毯下面去。
學者們硬要對它進行學術分類：民粹主義加恐怖，資本主義複辟，波拿巴主義的翻版，右翼獨裁，一個蠱惑人心的政客的成功；無窮無盡的學術标簽，發展成為冗長的、沉甸甸的巨著。
實際上，沒有一部著作說得清第三帝國的來龍去脈。
國家社會主義德國這個站污了全人類的邪惡紅斑，還在擴大，還在令人迷惑。
在當前的人類事務中，它是比人口爆炸、核彈和能源耗竭更為根本而又為人們所回避的問題。
特萊西恩施塔特闡明了它，因為這個猶太樂園不象奧斯威辛，并不是深奧莫測的。
它是國家社會主義的一件劣迹，但是因為它還有一絲理智的痕迹，我們隻要運用一下想象力，還能夠理解它。
它隻是一場騙人的把戲。
一個大國政府在它上面耗費了精力，它于是發揮了作用。
說來奇怪，娜塔麗。
亨利和她孩子生存下去的最大希望，就寄托在德國人精心策劃上演的這個巨大的騙局上。
對于希特勒和他的少數心腹說來，把歐洲的猶太人斬盡殺絕——并且在德國開疆拓土後，把全世界的猶太人斬盡殺絕——這個目标始終是無庸置疑的。
它具體表現在戰争初期的行動和文件之中。
但是從文字上我們很難找出多少痕迹，希特勒顯然始終沒簽署
