第六章國事、家事、天下事 第六節
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象這類外交事務根本不在他的權限範圍之内，而且尤為危險的是他還是一個高級軍官，象這種事情若是一個文官來幹倒也沒什麼，大可看成一個意外收獲，但作為一個軍人那可就難免有瓜田裡下之嫌，要知道若是哪一天不小心得罪了某個小人，在漢王那裡奏一本“居心叵測”或“裡通外國”之類，那樂子可就大了。
所以經過仔細斟酌之後，他收下了澳門總督的禮物，但委婉的拒絕了他的邀請，當然，根據中華上國曆來的規矩，為了表示“天恩榮寵”，他也給澳門總督回贈了一些絲綢瓷器以示友好。
雖然因為漢軍軍官過于謹慎而關閉了官方大門，但這并不能抑制廣大商家對金币的追求。
因為就目前中國的外貿形勢來看，南方沿海的一兩個通商港口簡直令人郁悶得發瘋，歐洲商會們現在做夢都想打開中國的門戶，與這個人口世界第一的龐然大物進行全方位的貿易，于是在衆多商會的聯手施壓下，南懷仁等人不得不連夜趕赴廣州，向蘇茂上校傳遞了澳門商會代表随船北上的請求。
歐洲商會在此事上确實表現得盛意拳拳，為了讨好林風的歡欣，一衆澳門、荷蘭、英格蘭商人除了奉送大批“進貢”之外，甚至還有不少人表示願意為國王陛下的“傳教大業”貢獻一份力量，為正在籌備中的“東方神學院”添磚加瓦。
這個要求還是可以考慮的，蘇茂上校在廣州連續找了幾個老儒，終于在大明王朝的曆史上找到先例，據說原來的三寶太監也幹過同樣的事情，而且明成祖陛下聽到這個“威服四海、外夷來朝”的消息之後也是立即“龍顔大悅”，所以在蘇茂看來，這簡直就是天上砸餡餅的事情，不花錢的買賣誰不願意幹？！ 南下時的三艘艦船大大擴充，在天津進港時候已經變成了六艘，待一衆傳教士和大批商人趕到北京的時候，“東方神學院”經過近兩個月的日夜施工終于竣工，而林風則親率一衆大臣出席這個學校的落成典禮。
這所中國曆史上第一個同時教授東西方文化的學校在命名上倒是經過一番波折，按照南懷仁等人的意思，這所學校應該叫“聖約翰神學院”，不過當他們一提出這個名字就遭到了以李光地為首的漢軍大臣的激烈反對，其實對于主公要開這個勞什子什麼西人學堂，絕大多數大臣都覺得有點莫明其妙，要知道咱們中華乃天朝上國，人文荟萃精華無數，自己研究自己的都還忙不過來，那還趕着學蠻夷一套豈不是有點匪夷所思？！有這功夫還不如把錢财花到國子監、律算學堂等國立大學上，不過想法歸想法，既然林風一定要辦，他們也胳膊擰不過大腿，何況這個時候林風打的是“賞賜功臣”的旗号，那按照燕王“千金市馬骨”的曆史教案，這麼做也不是完全沒有道理。
自從瑞克将軍屢立大功、深為主公寵信之後，現在在大漢朝堂裡倒也再沒有人敢拿什麼“紅毛蠻夷”之類說事，所以在這個趨勢下，大部分都願意把傳教士為林風服務理解為主公“德行深厚、威名遠播”，從而導緻連番外人才都“四方來投”。
孔聖人都說了，治理國家賢才是第一的，君王要以優撫人才、善于用人為第一美德，而且象南懷仁先生這樣為我大漢立下大功，不求賞賜隻要求辦個學校教書育人的品德簡直隻能在“三代之治”那種背景下才能找的到，如此淡泊名利真是不能不讓人欽佩。
時下建州蠻夷亂我中華，世風日下，這種風骨不鼓勵一下真的是說不過去。
饒是有了很大的民意基礎，但這麼多老外突然出現在北京，其觀瞻效應也是轟動性的，廣大百姓除了對歐洲人的外貌服飾驚歎萬分之外，也對他們攜帶來京的商品産生了濃厚興趣，所以當這一隊亂七八糟的歐洲商會代表團招搖過市時，萬人空巷，勤勞善良熱情似火的北京人民在大街兩旁集體列隊歡迎。
這種場面令大漢朝廷一衆官員大感得意，
所以經過仔細斟酌之後，他收下了澳門總督的禮物，但委婉的拒絕了他的邀請，當然，根據中華上國曆來的規矩，為了表示“天恩榮寵”，他也給澳門總督回贈了一些絲綢瓷器以示友好。
雖然因為漢軍軍官過于謹慎而關閉了官方大門，但這并不能抑制廣大商家對金币的追求。
因為就目前中國的外貿形勢來看，南方沿海的一兩個通商港口簡直令人郁悶得發瘋，歐洲商會們現在做夢都想打開中國的門戶，與這個人口世界第一的龐然大物進行全方位的貿易，于是在衆多商會的聯手施壓下，南懷仁等人不得不連夜趕赴廣州，向蘇茂上校傳遞了澳門商會代表随船北上的請求。
歐洲商會在此事上确實表現得盛意拳拳，為了讨好林風的歡欣，一衆澳門、荷蘭、英格蘭商人除了奉送大批“進貢”之外，甚至還有不少人表示願意為國王陛下的“傳教大業”貢獻一份力量，為正在籌備中的“東方神學院”添磚加瓦。
這個要求還是可以考慮的，蘇茂上校在廣州連續找了幾個老儒，終于在大明王朝的曆史上找到先例，據說原來的三寶太監也幹過同樣的事情，而且明成祖陛下聽到這個“威服四海、外夷來朝”的消息之後也是立即“龍顔大悅”，所以在蘇茂看來，這簡直就是天上砸餡餅的事情，不花錢的買賣誰不願意幹？！ 南下時的三艘艦船大大擴充，在天津進港時候已經變成了六艘，待一衆傳教士和大批商人趕到北京的時候，“東方神學院”經過近兩個月的日夜施工終于竣工，而林風則親率一衆大臣出席這個學校的落成典禮。
這所中國曆史上第一個同時教授東西方文化的學校在命名上倒是經過一番波折，按照南懷仁等人的意思，這所學校應該叫“聖約翰神學院”，不過當他們一提出這個名字就遭到了以李光地為首的漢軍大臣的激烈反對，其實對于主公要開這個勞什子什麼西人學堂，絕大多數大臣都覺得有點莫明其妙，要知道咱們中華乃天朝上國，人文荟萃精華無數，自己研究自己的都還忙不過來，那還趕着學蠻夷一套豈不是有點匪夷所思？！有這功夫還不如把錢财花到國子監、律算學堂等國立大學上，不過想法歸想法，既然林風一定要辦，他們也胳膊擰不過大腿，何況這個時候林風打的是“賞賜功臣”的旗号，那按照燕王“千金市馬骨”的曆史教案，這麼做也不是完全沒有道理。
自從瑞克将軍屢立大功、深為主公寵信之後，現在在大漢朝堂裡倒也再沒有人敢拿什麼“紅毛蠻夷”之類說事，所以在這個趨勢下，大部分都願意把傳教士為林風服務理解為主公“德行深厚、威名遠播”，從而導緻連番外人才都“四方來投”。
孔聖人都說了，治理國家賢才是第一的，君王要以優撫人才、善于用人為第一美德，而且象南懷仁先生這樣為我大漢立下大功，不求賞賜隻要求辦個學校教書育人的品德簡直隻能在“三代之治”那種背景下才能找的到，如此淡泊名利真是不能不讓人欽佩。
時下建州蠻夷亂我中華，世風日下，這種風骨不鼓勵一下真的是說不過去。
饒是有了很大的民意基礎，但這麼多老外突然出現在北京，其觀瞻效應也是轟動性的，廣大百姓除了對歐洲人的外貌服飾驚歎萬分之外，也對他們攜帶來京的商品産生了濃厚興趣，所以當這一隊亂七八糟的歐洲商會代表團招搖過市時，萬人空巷，勤勞善良熱情似火的北京人民在大街兩旁集體列隊歡迎。
這種場面令大漢朝廷一衆官員大感得意，
