第六章國事、家事、天下事 第十六節

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也并不反對種田,雖然這裡面有一小撮傻瓜推崇祖先制度,講什麼XXX族是XXX山或者XX河流的兒子,不能象漢人那樣去種地,但這種聲音基本上都被無視了,因為對于帝國政府來說,現在的情況很簡單——要麼按照我說的去做,要麼就去死,而且因為林風重視的原因,朝廷戶部對奴爾幹地區多有傾斜,兩年來為了屯墾和開荒調撥了不少錢糧,所以這件事情的阻力就便得很小,因為站在部族的角度來看,有錢糧種子可分,那為什麼不去種一下地敷衍敷衍?而且張書玉也并不是一味禁止部落遷移,隻是站在統治者的角度,按照各個部族的人口和勢力,給他們劃分了地盤,進行最初步的變相定居而已。

     在軍事上占據壓倒性優勢的前提下,張書玉在這兩年取得相當不錯的政績,漢軍征服遼東的第一年,奴爾幹還是山頭林立戰亂不斷,糧食布匹都無法自給,到了第二年,各種反叛就都被鎮壓下去,多數潛伏在山林中的部落被在封山、搜捕、圍困、獵殺等血腥手段逼出大山,按照官府的命令屯聚開墾,而到了今年大漢建元改制的時候,奴爾幹地區連流浪、逃亡的遊牧民都被肅清了,所有的部族都擁有了紅薯地、山坡玉米地和麥田,糧食基本上實現了自己自足,許多部族的婦女學會了木織機,能夠對麻和棉進行加工,外省商隊通行便利,本省出産的藥材、皮貨、牲畜、木材等特産換取了許多财富。

     張書玉的收獲當然不小,吏部每年考績為優,而林風甚至在表彰诏書中親切的稱他為“國士”,在大漢朝廷的廣泛宣傳下,張素存大人因為“三年定遼”而傳遍大江南北,連他在江蘇的老父亦焉與榮焉,他的朋友,著名詩人吳梅村甚至為他寫了一首長詞,稱奴爾幹這個地方是“白山黑水,朔風烈,千古英雄,空束手……”而張書玉卻能夠“輕袍緩帶,談笑間,靺鞨俯首,乾坤定……”(注),其詞句恢宏,文采飛揚,直追蘇東坡的《赤壁懷古》,天下人争相傳誦,時人無不驚歎,張書玉亦得享大名,從而與湯斌、汪士榮齊名,并稱為“興漢三傑”。

     鑒于如此,他上奏折反對林風朱批的邸報既然令人大感意外,又在情理之中。

    意外的是,此人是僞清降臣,按道理來說要夾着尾巴做人,沒想到他竟然有膽子第一個跳出來“觸逆龍顔”;而理所當然的是,他本人就是老派官員,而且譽滿神州,是全天下人都知道的著名政治家,有足夠的本錢對抗顧炎武的名望,同時他奉行的政策在奴爾幹取得了空前的成功,這個實踐成果絕對可以成為他驗證自己政治理念的基石。

     所以,當張書玉的奏折自奴爾幹八百裡加急抵達京師之後,如同點燃導火索一般,經過一個多月的蓄勢屏聲後,政治風暴終于爆發。

    
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