第二十五章 等待中的朱棣

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朱棣愣住了,他回頭看了一眼這個自薦的和尚,微微一笑,問出了一句似乎很有必要的話:“為何?” “貧僧有大禮相送。

    ” 這下朱棣真的感興趣了,自己貴為藩王,要什麼有什麼,這個窮和尚還能送什麼禮給自己? “喔,何禮?” 到關鍵時刻了,不能再猶豫了,這個禮物一定能夠打動他! “大王若能用我,貧僧願意送一白帽子給大王!” 朱棣聞聽此言,勃然變色,他雖然讀書有限,但王上加白是什麼字他還是清楚的,他快步走到道衍面前,用低嚴的聲音怒斥道:“你到底是什麼人,不要命了麼?!” 此時的道衍卻是笑而不言,似乎沒有聽到這句話,閉目打起坐來。

     這個誘惑太大了,他一定會來找我的。

     果然,過了一會,一個低沉的聲音在他的耳邊響起:“跟我來吧。

    ” 一絲笑容爬上了他的嘴角,屬于我的時代到來了,把這個世界攪得天翻地覆! 【亂世之臣】 這個世界上有很多人,從事着不同的職業,種地的農民,做生意的商人,修修補補的手藝人,他們都是這世上芸芸衆生中的一員。

    而在他們中間,有一些人卻不安于從事這些職業,他們選擇了另一條路——讀書。

     從聖人之言到經世之道,他們無書不讀,而從這些書中,他們掌握了一些本質性和規律性的東西,使得他們能夠更為理性和客觀的看待這個世界。

    同時,科舉制度也使得讀書成為了踏入仕途的一條重要渠道。

    于是許多讀書人沿着這條道路成為了封建皇帝的臣子,協助皇帝統治天下。

     在這些大臣中,有一些更為優秀的人憑借自己的能力成為了精英中的精英,他們判斷問題比别人準确,懂得如何抓住時機,能更好的解決問題,我們稱這些人為能臣。

     所謂能臣并不單指正臣、忠臣,也包括所謂的奸臣,它隻用來形容人的能力,而不是立場。

     這些人都是真正的精英,但他們還可以按照人數多少和不同用途進一步劃分為三個層次。

     第一種叫治世之臣,這種人幾乎每個朝代都有,他們所掌握的是聖人之言,君子之道,其共同特點是能夠較好的處理公務,理清國家大事,皇帝有了這樣的臣子,就能夠開創太平盛世,代表人物有很多,如唐代的姚崇宋璟等。

    這種人并不少見,他們屬于建設者。

     第二種叫亂世之臣,他們并不是所謂的奸臣,而是亂臣,他們掌握的是陰謀詭計,權謀手段,精通厚黑學,與第一種人不同,他們往往在社會上摸爬滾打多年,經曆過許多風波,對人生的黑暗面有着清楚地認識。

    這些人的能量極大,往往能夠将一個大好的朝代斷送掉,代表人物是安祿山,這種人并不多見,他們屬于破壞者。

     第三種叫救世之臣,這可是稀有品種,其遺傳率和現世率比熊貓還低,往往上百年才出一個。

    這些人兼有上述兩種人的特點,既學孔孟之道,又習權謀詭計。

    他們能夠靈活的使用各種手段治理天下,并用自己的能力去延續一個衰敗朝代的壽命。

    其代表人物是張居正,這種人很少見,他們屬于維護者。

     而這位道衍就是一個典型的亂世之臣。

     他并不是個真正
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