第434章 堂中對（求月票）
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長與卑幼發生罵、毆、傷、殺等事時，卑幼一方承擔更多責任！父母若毆殺子女，為子女者不能舉告父母！父母殺了人，子女也不能告。
可是如果母親殺死父親，依我朝律法該當如何呢？兩位熟谙律法，應該知道，那時，不論是嫡母、繼母、還是慈母，作為子女的皆不再受子孫不得告祖父母、父母禁令的約束，也不再履行為尊者諱的義務，可以而且必須向官府告發！ 父親也是尊長，母親也是尊長，何以如此呢？因為同為親情，父親重于母親，所以，于孝行之中，又加了尊卑的考量，父親之親尊于母親之親，因此母殺父，則應當舉告。
程寺直、趙禦使，本官說的對麼？” 程靈和趙久龍猶豫了一下，勉為其難地點了點頭，本朝律法如此，他們也辯駁不得。
楊帆又道：“我大周律規定，祖父母、父母被人毆打，子孫當即毆擊對方，若打傷對方，比照普通毆傷罪減一等處治。
楊某想請教兩位，他人毆打了自己的父祖，自有官府衙門可以懲辦啊，告到官府不就行了，為何法律規定子孫應該馬上還擊解救尊長呢？” 趙久龍道：“這是因為做子孫的，有對尊長盡孝道的義務。
眼看尊長被毆打，卻不施救，隻等事後舉告到官府，這為人子女的孝道何在？若因有官府庇護而放棄孝道倫理，難道立法的目的就是為了敗壞道德嗎？不過……” 趙久龍皺了皺眉，道：“不過這與你我所議有何關系？常之遠救父，我禦使台本就認為理所應當。
隻不過，救父固然是出于孝道，當時卻非一定要殺人才能救父。
殺人就是違法，救父乃是行孝，所以禦使台取折衷之策，建議減刑，有何不對？” 說到這裡，兩人不知不覺間，已經把大理寺丢在了一邊。
本來是死罪、減刑、無罪這樣三個話題，在楊帆巧妙地誘導下，已經把死罪抛到了一邊，變成減刑和無罪之争了。
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可是如果母親殺死父親，依我朝律法該當如何呢？兩位熟谙律法，應該知道，那時，不論是嫡母、繼母、還是慈母，作為子女的皆不再受子孫不得告祖父母、父母禁令的約束，也不再履行為尊者諱的義務，可以而且必須向官府告發！ 父親也是尊長，母親也是尊長，何以如此呢？因為同為親情，父親重于母親，所以，于孝行之中，又加了尊卑的考量，父親之親尊于母親之親，因此母殺父，則應當舉告。
程寺直、趙禦使，本官說的對麼？” 程靈和趙久龍猶豫了一下，勉為其難地點了點頭，本朝律法如此，他們也辯駁不得。
楊帆又道：“我大周律規定，祖父母、父母被人毆打，子孫當即毆擊對方，若打傷對方，比照普通毆傷罪減一等處治。
楊某想請教兩位，他人毆打了自己的父祖，自有官府衙門可以懲辦啊，告到官府不就行了，為何法律規定子孫應該馬上還擊解救尊長呢？” 趙久龍道：“這是因為做子孫的，有對尊長盡孝道的義務。
眼看尊長被毆打，卻不施救，隻等事後舉告到官府，這為人子女的孝道何在？若因有官府庇護而放棄孝道倫理，難道立法的目的就是為了敗壞道德嗎？不過……” 趙久龍皺了皺眉，道：“不過這與你我所議有何關系？常之遠救父，我禦使台本就認為理所應當。
隻不過，救父固然是出于孝道，當時卻非一定要殺人才能救父。
殺人就是違法，救父乃是行孝，所以禦使台取折衷之策，建議減刑，有何不對？” 說到這裡，兩人不知不覺間，已經把大理寺丢在了一邊。
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