第八卷 宿命 第二章 國戰(九)

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奇特的色目人相繼而來。

    有的人在大都城轉了幾圈後就悄悄地離去,有的卻留在了城内,千方百計想與朝廷搭上關系。

     對于自由傳教之權,大元朝從來沒吝啬過。

    忽必烈早在數年前就曾經允諾,無論念什麼經,隻要是保佑大元朝昌盛不衰的,就盡管念,蒙古人不在乎你信的是上帝、玉皇還是佛祖。

    但傳教士們卻不甘心,他們希望朝廷能承認他們的教義是唯一的,而與他們所言不同的教派全是異端。

     因為聶思托裡安教支持乃顔叛亂,所以真金特意留下了一枚活子。

    如果忽必烈不能在軍事上迅速擊敗乃顔,他就從信仰方面着手,用真正的基督教義讓乃顔衆叛親離。

    現在既然忽必烈凱旋而歸,真金就不能直說自己當初的想法了,而是換了另一番說辭解釋道:“遼東初定,乃顔以邪教蠱惑百姓。

    這些人自稱為上帝的真正信徒,用他們來取代聶思托裡安教……” “朕知道了,你盡管放手去做。

    但注意一下,無論他們念什麼經,不要念到朝堂上來。

    否則,殺無赦。

    ”忽必烈帶着幾分鼓勵的語氣命令。

    真金的處置很合他的心意,雖然在遼東他曾經宣布不追究基督徒們責任,但教義之争關系到上帝和魔鬼,不由得他這個皇帝不重視。

     想到這個冠冕堂皇的報複借口,老皇帝得意地又灌了自己一大杯。

    邊品味葡萄酒留在口的餘香,邊問道:“那幾個騾子,馬兒帝國的什麼人對咱們的大都城怎麼評價,他們見過這麼宏偉的城市麼?” “他們說在整個歐羅巴,沒一個國王的城市如大都這麼宏偉。

    與皇城相比,西方那些君王們住的全是豬圈!”真金喝了一杯酒,裝做很自豪地回答。

     “歐羅巴,當年拔都汗兩萬大軍就橫掃了,那些什麼王,什麼帝,争先恐後爬過來給他舔靴子!”忽必烈高興地喊,根本沒注意到真金的回答中,巧妙地将‘傳教士們是否見過’,替代為‘歐羅巴沒有’。

     同樣的問題真金問過傳教士,當時那個傳教士給出的答案是,除了泉州、福州外,大都城是天下最漂亮的城市。

    這各答案曾經讓真金感到非常傷自尊。

    但他也知道教士們說得全是事實,大都城内的王公貴族們如今以能用上南方的貨物為榮,既然南北雙方所産奢侈品的檔次差了這麼多,城市繁華程度上的差距估計也同樣大。

     “嘿嘿,他們說咱蒙古人隻會破壞,不會建設。

    朕從來不相信這個道理,咱們建的城市是天下最大,最繁華的。

    咱們建立國家,永遠是最強,疆域最廣的!”酒和自豪感雙重作用下,忽必烈有些語無倫次。

    入城儀式上所看到的景色依然停留在他眼前,寬闊筆直的街道,整齊幹淨的民居,高大巍峨的寺廟、宮殿,還有淩空架起,從西山甘泉宮一直通到皇城内的輸水管,凡是傳教士們
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