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的願望是什麼？” 老人歎了一聲：“陌生朋友，故事到這裡就完了，王子的最後願望是什麼，講故事的人照例不講，如果一定要追問，講故事的人會反問你：‘如果你是王子，在經曆了數十年，在旅行了萬千裡而未曾遇到一個快樂的人之後，你的願望是什麼呢？’” 我呆住了，出不得聲。

     照故事所說的情形看來，王子，或是任何人，隻有一個選擇，不會有其它的願望了。

     這唯一的願望是什麼？ 講故事的印度老人不說出來。

     我也不必說出來。

     稍為想一想，誰都可以想得到的。

     不但我沒出聲，别人也沒有出聲。

     印度老人又拿起多弦琴來，撥弄着弦琴，琴音很平淡，并不凄怆，但是這種平淡，卻比任何的凄怆更令人不舒服。

     我不等老人将曲奏完，就有點粗魯地打斷了演奏，大聲道：“如今，又有一頭白色眼鏡猴出現了！” 周圍的人，本來對我極其憤怒，可是我說的話，分明引起了他們的興趣，所以他們的憤怒變成了訝異。

     印度老人卻一點也不現出任何訝異的神情來，隻是淡然道：“是麼？誰得到它，誰就可以有三個願望。

    ” 我不肯放松：“對着它來許願？” 老人搖着頭：“故事中沒提到這一點，隻是說，王子得了白色眼鏡猴之後，先去見靈異猴神。

    ” 我道：“你的意思是，白色眼鏡猴會帶人去見靈異猴神？” 老人道：“我也不清楚。

    ” 我知道再問下去，也問不出什麼來，因為老人始終是一個故事的傳述者，并不是故事的創造者，他已經傳述得很不錯了！ 我吸了一口氣：“各位，有一頭這樣的白色眼鏡猴，由我帶到東京來，交給一個對猴類有特别心得的朋友，可是卻被一個印度人，用一種奇特的聲音引走了。

    ” 我說到這裡，自口袋中取出了那不知名的東西來。

     印度老人一看到我手中的那東西，忙道：“給我！” 我将那東西遞了過去，印度老人接在手中，将那東西湊向口中，像是吹口琴一樣，立時吹出了一首短曲來。

    那東西發出的聲音，十分奇特，說剌耳又不刺耳；說悅耳，也絕不悅耳。

    老人吹奏完畢，将東西還了給我：“這是用樹葉編成的葉笛，印度南部的人，都會編這種簡單的葉笛。

    ” 我問道：“沒有什麼特别的意義？”