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猴神,當然樣子像猴子,可是從畫上的看來,十足是一隻有猴子頭的人。

    而且,在猴頭之上,還有一個相當高的“冠”,像是帽子又不像。

    身體是人,好象還穿着一種式樣相當怪異的衣服,和一般所見的神像,大不相同。

     我看了一會,望向神話專家:“這位猴神……” 專家道:“這是一個畫家,根據曾見過這位猴神的人的叙述而畫出來的。

    ” 我有點疑惑:“這個人的叙述能力一定很差,怎麼有那麼多模糊不清的地方?” 專家的神情有點忸怩:“叙述給畫家聽的人,本身沒見過猴神,見過猴神的是他的祖先,那是他們家庭的傳說,一代一代傳下來的。

    ” 我如果不是為了禮貌,一定要大聲笑起來了。

     所謂“家庭的傳說”,可能已傳了幾百年,畫家根據這樣傅說畫出來的形象,和真正的“靈異猴神”的樣子,究竟還有幾分相似,那真是天曉得! 我忍住了笑的神情,一定相當明顯,所以專家在向我望了一眼之後,很不以為然:“這幅圖片,是唯一可以看到的靈異猴神像!” 我忙使自己的神情變得認真:“看起來,所謂猴神,就是一個有猴頭的人!” 專家道:“就是這樣,你們中國的傳說中也有一個這樣的猴神?” 我知道專家是指孫悟空而言,不少研究神話的人,都喜歡将中國的孫悟空和印度神話中的各種猴神作比較。

    其實兩者大不相同,孫悟空與其說是神,還不如說是文學創作上一個特出的人物更恰當。

    當然,在如今這樣的情形下,我沒有必要向專家詳細解釋這一點,我隻是含糊其詞地道:“可以這樣說,這個猴神,他能給人三個願望的情形怎麼樣?” 專家來回踱了幾步,來到一張書桌前,将那本殘舊的書,小心地攤在桌上,一頁一頁地翻着看,然後,看一會,又擡起頭來,望我一眼:“照這裡記載的說法是,靈異猴神每隔若幹時日,會派出他的使者,名字叫‘奇渥達卡’,那是一種極其罕見的小眼鏡猴,純白色。

    這種使者,會帶人去見靈異猴神!” 我聽過這樣的說法,但是專家的話,聽來有一股特别的力量。

     那不單因為他是專家,而是由于他講的,根據一本如此古舊的書本而來! 我想了一想:“另一種說法是,将猴子的右前爪砍下來,經過一番手續……” 我還沒有講完,專家已經揮着手,打斷了我的話頭:“那是訛傳,猴子爪的傳說,源自西方,因為和猴子有關,所以便摻雜在一起,民間傳說,在很多情形下
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