第五十一回 送鄉闱薛蝌最憐婿 避窗稿賈蕙不欺君

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蝌笑道:"又是外甥又是嬌客,這不是應分的嗎。

    隻盼他高高地中了,咱們家出個狀元女婿,也壯壯門戶。

    "寶钗道:"但願依舅舅的金言就好了。

    "薛蝌看着寶钗将物件檢齊,交與家人們帶去。

    又說道:"天已不早了,早些到小寓裡,一切都從容,我們就走吧。

    "寶钗命賈蕙謝了舅舅,又往賈政、王夫人處告辭。

    賈政隻吩咐一出場,先把文章稿子帶回來。

    王夫人卻叨叨絮絮,叮囑了好些話,賈蕙都笑應了。

    然後回至怡紅院,辭别寶钗。

    寶钗就象要遠别的一般,拉住他戀戀不舍。

    還是薛蝌催了兩遍,方放賈蕙跟着薛蝌同車而去。

    寶钗送到内儀門外,看他們上車走了方回。

     自從賈蕙決定進場,寶钗終日忙碌,直到此時方才停妥。

    卻又添了種種牽挂,心中不得空閑,又因中秋節近,還要打起精神料理應節瑣務。

    一日在儀事廳上吃過中飯,和李纨說些閑話。

    莺兒慌忙走來道:"姑娘,剛才那院裡婆子來說,姨太太摔了一跤,姑娘還不瞧瞧去麼?"寶钗不免吃了一驚,忙問道:"摔得怎麼樣了?"莺兒道:"那婆子向來耳背,我問她也說不明白。

    "寶钗連忙别了李纨,即同莺兒從園中便門過去。

    走進院子,寶蟾迎出來道:"姑奶奶這程子可累着了,今兒倒有空回來。

    "寶钗忙問道:"我聽說太太摔了,是真的嗎?"寶蟾道:"太太早起到佛堂去燒香,被青苔滑了一跤,倒沒摔着,在屋裡玩骨牌呢。

    "寶钗聽了,心才放下。

    臻兒打起簾子,讓寶钗進去,果見薛姨媽在靠窗書桌上,弄骨牌通五關,已通了兩關。

    見了寶钗,笑道:"我正要找你呢,你倒來了。

    "寶钗問道:"媽媽找我有什麼事麼?"薛姨媽道:"我早就想趁那邊園子裡挂花開了,請姨太太、大太太和你們妯娌、姐妹們樂一天,因為你正忙着,沒得倒給你添累。

    如蕙兒進場去了,你也悶得慌,咱們商量定哪一天好。

    "寶钗道:"這兩天桂花開得正好,媽媽要請客,就是明後天吧,再過去天要冷了。

    "薛姨媽道:"明兒太匆促,後天家裡有忌辰,還是大後天好。

    算着正是十三,月亮也快圓了。

    "寶钗答應了,又道:"媽媽剛摔了,怕存了筋,還是攙着走走的好,别盡自坐着。

    "薛姨媽道:"她們蠍蠍螫螫的,你信她們呢,我吃了林丫頭給的藥,身子輕了好些,一點也沒摔着。

    若是往常還了得麼。

    "寶钗道:"前幾天又到太虛幻境,見着她,她說起哥哥的事,柳二爺替求了茫茫大士,把那兩個冤鬼都超度了,如今算沒有事啦。

    "薛姨媽問茫茫大士是誰,寶钗道:"媽媽忘了麼,就是送金鎖給我的那個癞和尚。

    如今是他們的師父。

    "薛姨媽歎道:"你哥哥一生好交朋友,交的那一幫,都是酒肉弟兄,隻有這位柳二爺真夠交情,怎麼謝謝他呢。

    "寶钗道:"他們如今都是神仙了,還要什麼謝的,隻别忘了人家的好處就是了。

    "薛捷媽道:"他從前就救過蟠兒,那年和尤家三姨兒定親,蟠兒抵莊拿出一筆錢替他喜事上風光風光,也算報答他的好處。

    不知如何說翻了,一個抹了脖子,一個出了家,弄得一場沒結果。

    寶钗道:"他們倆如今又團圓上了。

    "寶蟾笑道:"我們大爺和姓柳的也不知是什麼緣法,一聽他出了家,哭了好幾場,如今說起還是咳聲歎氣的。

    葦塘裡那一場打,倒打出交情來了。

    "說得薛姨媽、寶钗都笑了。

    邢岫煙聽說寶钗回來了,也帶着蘭香到薛姨媽上房。

    寶钗說起薛蝌親自接場送場,分外受累,心中甚不過意。

    岫煙道:"他比姐姐更不放心呢。

    若不讓他去,他哪裡肯。

    "此時蘭香也有十三四歲,越發長得好了。

    薛蝌自己教她做詩填詞,一學就會。

    又學些琴棋書畫,臉龐有些象黛玉,穩重處又似寶钗。

    見着寶钗,趕着叫姑媽,分外親熱。

    那天寶钗坐到傍晚,方回園去。

    薛蝌因有應酬,夜深才回。

    聽薛姨媽說到柳湘蓮替他出力解冤,更為感激,仿着湘蓮小照,捏成肖像,每日清早念完經咒,必得向湘蓮像點香拜了三拜,然後出去。

    雖近傻氣,卻是知恩報恩,也見得他的血性。

    此是後話。

     卻說寶钗回至怡紅院,秋紋、碧痕等問知薛姨媽沒有摔着,都覺希奇。

    說道:"上年紀的人最怕摔跤,姨太太是有仙佛保佑,将來還有大福氣呢。

    "正說着,莺兒回道:"蕙哥打發焙茗回來取衣服,這是帶回來的禀帖。

    "寶钗一面命秋紋檢點衣服,交焙茗飛馬帶去,一面拆封細看。

    内中有給寶钗的,有給賈政的、王夫人的,還附帶頭場的三篇文章,一篇試帖。

    首題出的是"君子不可小知而可大受也
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