第一百一十六章 禹作岣嵝碑 神農教避疫
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不過一尺多長，二尺多闊，三尺多高。
” 伯益道：“石匣在石中有物件锢着嗎？”陶臣氏道：“并無物件锢着，我們推它，會得動搖，想來是個神物。
現在且認明地方，明日再說吧。
”于是大家歸帳就寝。
到得次日，文命齋戒沐浴，備了牲醴，率衆人徑到昨夜發光的地方。
先叫章商氏等再去探視，那石匣果然還在裡面。
文命于是誠誠敬敬的祭祀，又祝告一番，大緻謂：“天果賜我，一發即得，否則無效”等語。
祭畢之後，就叫匠人發鑿。
鑿至一丈之下，那石匣早已發現。
文命過去取來一看，隻見石匣外面已有兩旬文字刻在上面，叫作：祝融司方發其英，沐日浴月百寶生。
衆人看了，不解它的意思。
文命将石匣打開，隻見裡面亦藏着一部金簡玉字之書，與上次在宛委山所得的一個式樣。
但是其内容到底是說些什麼，當時文命既未宣布，在下亦不好瞎造。
以理想起來，或者就是什麼靈寶長生方了。
閑話不提。
且說文命得到金簡玉字書之後回到帳中，自去研究。
又過了一日．岣嵝碑刻好。
文命又照例用玉簡量一量山的高低，另外刻一行文字道：“衡山高四千一十丈。
”刻好之後，率衆人下衡山，再溯湘水而上。
遙望那座衡山如陣雲一般，沿着湘水，何止千裡！七十二個峰頭若隐若現，真是大觀。
一日，在一座山下停泊。
文命偶然用赤碧二珪考查它的地質，隻見山内蘊藏的金質甚多。
心想道：“黃金雖是無用，然而民間頗貴重他。
現在水患之後，民生困敝已極，我何妨掘它出來，加以鼓鑄，救濟百姓呢！”想罷，與臯陶、伯益等商量，大家都甚贊成。
于是就叫工人開掘，留叔豹、季狸兩個在此監督鼓鑄。
後來舜南巡的時候，來此考察金礦的遺迹，曾經一度遊曆此山，所以後人又給此山取名叫曆山。
閑話不提。
且說文命發曆山之金以救民之後，又率衆人溯湘而上，到了潇湘合流之地。
文命便問天将：“上次所填的息土在何處？”天将指出了。
文命一看，何嘗有息土，早已與尋常的泥土無異了。
再上，到了蒼梧山，山外蠻荒之地，已不是荊州地界。
文命就此回轉，順流而下。
出了雲夢大澤，過了東陵，再到彭蠡。
但見敷淺原山橫亘在大澤之中，其餘孤島點點，錯若列星，那水勢卻穩定了。
文命揚帆直進，到得一個島下停泊，原來就是上次來時停泊過的。
文命想起前情，不覺已曆多月，差喜大功已漸告成。
然而這番辛苦不可不有以昭告後世。
于是和臯陶、伯益等商量，又在這島上摩崖刻石，記述一切。
刻好之後，再沿彭蠡東岸轉入東江。
一路水勢平順，直到東江口塗山腳下。
文命又想起數年前蒙郁老師指示，到此宛委之山，求得金簡玉字之書，并赤碧二珪，後來治水得力不少。
如今重到此間，理應竭誠祭祀，以表感謝。
想罷，便齋戒沐浴，潔備牲醴，率了衆人上山來祭祀。
祭過之後，便與衆人在山上望望。
東望大海，北望浮玉之山。
隐隐看見那個赤雲中間，一條東江水勢浩浩，吞吸海潮。
西面一望，群山送迎，風景甚佳。
不知何故，忽爾感懷身世起來。
既傷下民之久苦昏墊，又傷其父之功績不成，又傷自己不克享家庭之樂。
萬種愁腸，一時堆積，幾乎掉下淚來。
繼而一想：“哭得無謂，不如作一個歌，以抒洩我的憂郁吧。
”于是乎信口就作了一首《襄陵操》的歌詞，其詞曰：嗚呼！洪水滔天，下民愁悲，上帝愈咨，三過吾門不入。
父子道衰。
嗟嗟！不欲煩下民。
歌罷
” 伯益道：“石匣在石中有物件锢着嗎？”陶臣氏道：“并無物件锢着，我們推它，會得動搖，想來是個神物。
現在且認明地方，明日再說吧。
”于是大家歸帳就寝。
到得次日，文命齋戒沐浴，備了牲醴，率衆人徑到昨夜發光的地方。
先叫章商氏等再去探視，那石匣果然還在裡面。
文命于是誠誠敬敬的祭祀，又祝告一番，大緻謂：“天果賜我，一發即得，否則無效”等語。
祭畢之後，就叫匠人發鑿。
鑿至一丈之下，那石匣早已發現。
文命過去取來一看，隻見石匣外面已有兩旬文字刻在上面，叫作：祝融司方發其英，沐日浴月百寶生。
衆人看了，不解它的意思。
文命将石匣打開，隻見裡面亦藏着一部金簡玉字之書，與上次在宛委山所得的一個式樣。
但是其内容到底是說些什麼，當時文命既未宣布，在下亦不好瞎造。
以理想起來，或者就是什麼靈寶長生方了。
閑話不提。
且說文命得到金簡玉字書之後回到帳中，自去研究。
又過了一日．岣嵝碑刻好。
文命又照例用玉簡量一量山的高低，另外刻一行文字道：“衡山高四千一十丈。
”刻好之後，率衆人下衡山，再溯湘水而上。
遙望那座衡山如陣雲一般，沿着湘水，何止千裡！七十二個峰頭若隐若現，真是大觀。
一日，在一座山下停泊。
文命偶然用赤碧二珪考查它的地質，隻見山内蘊藏的金質甚多。
心想道：“黃金雖是無用，然而民間頗貴重他。
現在水患之後，民生困敝已極，我何妨掘它出來，加以鼓鑄，救濟百姓呢！”想罷，與臯陶、伯益等商量，大家都甚贊成。
于是就叫工人開掘，留叔豹、季狸兩個在此監督鼓鑄。
後來舜南巡的時候，來此考察金礦的遺迹，曾經一度遊曆此山，所以後人又給此山取名叫曆山。
閑話不提。
且說文命發曆山之金以救民之後，又率衆人溯湘而上，到了潇湘合流之地。
文命便問天将：“上次所填的息土在何處？”天将指出了。
文命一看，何嘗有息土，早已與尋常的泥土無異了。
再上，到了蒼梧山，山外蠻荒之地，已不是荊州地界。
文命就此回轉，順流而下。
出了雲夢大澤，過了東陵，再到彭蠡。
但見敷淺原山橫亘在大澤之中，其餘孤島點點，錯若列星，那水勢卻穩定了。
文命揚帆直進，到得一個島下停泊，原來就是上次來時停泊過的。
文命想起前情，不覺已曆多月，差喜大功已漸告成。
然而這番辛苦不可不有以昭告後世。
于是和臯陶、伯益等商量，又在這島上摩崖刻石，記述一切。
刻好之後，再沿彭蠡東岸轉入東江。
一路水勢平順，直到東江口塗山腳下。
文命又想起數年前蒙郁老師指示，到此宛委之山，求得金簡玉字之書，并赤碧二珪，後來治水得力不少。
如今重到此間，理應竭誠祭祀，以表感謝。
想罷，便齋戒沐浴，潔備牲醴，率了衆人上山來祭祀。
祭過之後，便與衆人在山上望望。
東望大海，北望浮玉之山。
隐隐看見那個赤雲中間，一條東江水勢浩浩，吞吸海潮。
西面一望，群山送迎，風景甚佳。
不知何故，忽爾感懷身世起來。
既傷下民之久苦昏墊，又傷其父之功績不成，又傷自己不克享家庭之樂。
萬種愁腸，一時堆積，幾乎掉下淚來。
繼而一想：“哭得無謂，不如作一個歌，以抒洩我的憂郁吧。
”于是乎信口就作了一首《襄陵操》的歌詞，其詞曰：嗚呼！洪水滔天，下民愁悲，上帝愈咨，三過吾門不入。
父子道衰。
嗟嗟！不欲煩下民。
歌罷
